Na jugoistoku Zapadnog Sibira, među prostranstvima Altajske teritorije, nalazi se Bijska eparhija Ruske pravoslavne crkve. Kao jedan od najvećih u Rusiji, pokriva administrativne okruge kao što su Bijsk, Soloneševski, Celinski, Troicki, Elcovski, Smolenski, Sovetski, Petropavlovski, Altaj, Soltonski, Bistroistok, Zonski i Krasnogorski. Njeno osnivanje datira iz perioda aktivne misionarske delatnosti koju je pokrenuo Sveti sinod u 19. veku na teritoriji Urala i Sibira.
Aktivnost pravoslavnih misionara
Godine 1828, na inicijativu arhiepiskopa Evgenija (Kazanceva) od Tobolska, otvorena je duhovna misija u gradu Bijsku, koji se nalazio na teritoriji Zapadnog Sibira, čija je svrha bila prelazak predstavnika na pravoslavlje. lokalnih naroda koji još nisu raskinuli s paganstvom.
Aktivnost članova misije, koju je godinama vodio arhimandrit Makarije (Gluharev), bila je toliko delotvorna da se u drugoj polovini veka značajan deo stanovništva pokrstio i pridružio pravoj veri. U vezi saovo je učinilo neophodnim da se pojednostavi život novoformiranih župa, uspostavljajući centraliziranu vlast nad njima.
Uspostava Bijskog vikarijata
U martu 1879. godine, episkop Tomski Petar (Jekaterinovski) obratio se Svetom sinodu sa inicijativom da se parohije koje se nalaze na teritoriji Altajskog kraja ujedine u jednu eparhiju. Razmotrivši njegov prijedlog, članovi najvišeg tijela crkvene uprave u Rusiji tada su odlučili da se ograniče na uključivanje navedenih područja u Tomsku eparhiju, izdvajajući ih u poseban vikarijat - crkveno-upravnu jedinicu sa centrom u grad Bijsk. Ona je kasnije pretvorena u Bijsku biskupiju.
Službeni dokument o osnivanju novog vikarijata objavljen je 3. januara 1880. godine, a mesec dana kasnije za njenog šefa je odobren šef Altajske duhovne misije arhimandrit Vladimir (Petrov). Povodom tako visokog imenovanja, posvećen je (uzdignut) u čin biskupa bijskog i odmah je preuzeo svoju dužnost.
Organizacija duhovnog života regije
Među svim narednim episkopima Bijske eparhije, on je prvi preuzeo arhipastirsku službu u regionu, čiji su stanovnici tek nedavno ušli u krilo Pravoslavne Crkve i, ne nadživevši ostatke prošlosti, ponekad okrenut šamanima. Imajući bogato iskustvo u komunikaciji sa strancima, uspio je za kratko vrijeme uspostaviti duhovni život u župama pod svojom jurisdikcijom i, nakon što je dobio imenovanje zaNižnji Novgorod i Arzamas, prepušteni njegovom nasledniku - episkopu Makariju (Nevskom) - dobro uspostavljen mehanizam administrativnog rukovodstva.
Važan događaj u životu vikarijata, koji je postao prethodnik Bijske biskupije, bilo je otvaranje 1890. godine katehetske škole, stvorene na osnovu Altajske duhovne misije i namijenjene promicanju osnova kršćanske vjere među općom populacijom. Kasnije je pretvorena u bogosloviju. U isto vrijeme, u Bijsku se pojavila prva biblioteka i misionarski arhiv.
Prema propisu Svetog sinoda, episkopi koji su bili na čelu Bijskog vikarijata bili su potčinjeni trima dekanatama koja se nalaze na njegovoj teritoriji (administrativnim jedinicama koje su uključivale župe bliske jedna drugoj), kao i nekoliko drugih koji su bili tada dio Tomske biskupije. Pored toga, arhipastiri su bili upravitelji tri manastira koje su osnovali članovi misije i koji su vremenom postali veliki duhovni centri u udaljenim i teško dostupnim krajevima Sibira.
Vikarijat pretvoren u biskupiju
Dolazak boljševika na vlast, koji je postao početak masovnog progona Crkve, dao je poticaj nizu važnih administrativnih reformi u njoj. Među njima je i transformacija bivšeg vikarijata 1919. godine u Bijsku biskupiju, čiji su biskupi od tada stekli samostalnost u rješavanju većine administrativnih pitanja. Episkop Inokentije (Sokolov) postao je poglavar novoformirane eparhije, ali kolikonije mogao imati nikakvu široku i plodnu aktivnost, jer je ubrzo uhapšen pod optužbom za kontrarevolucionarno djelovanje.
Novi mučenici 20. stoljeća
Ništa manje tragična je bila sudbina njegovog nasljednika, episkopa Nikite (Pribitkova), koji je bio na čelu eparhije od 1924. do 1931. godine. Takođe je uhapšen i, nakon dužeg boravka u pritvorskim mestima, streljan po zloglasnom članu 58 Krivičnog zakona RSFSR. U budućnosti je Bijska biskupija dugo vremena ostala bez vlastitog vodstva, a župe koje se nalaze na njenoj teritoriji stavljene su pod jurisdikciju barnaulskih biskupa.
Kao što znate, 20. vek je doneo mnogo patnje ruskom sveštenstvu i njihovoj pastvi. Već nekoliko decenija zemljom su se zakotrljali talasi antireligijskih kampanja koje su postale manifestacija militantnog ateizma, uzdignutog na rang državne ideologije. Mnogi crkveni služitelji i najaktivniji parohijani platili su svoja uvjerenja slobodom, pa i samim životom.
U tom periodu ukinuta je većina župa Bijske biskupije, koja je, u suštini, prestala da postoji kao samostalna crkveno-administrativna jedinica. Oživljen je tek 1949. godine, kada je staljinistička vlada dozvolila malo popustljivosti u vezi sa vjerskim pitanjima.
Novi krug progona crkve
S obzirom na to da su tokom proteklih decenija mnogi crkveni služitelji postali žrtve represije i da je među sveštenstvom vladao akutni nedostatak kvalifikovanog kadra, vladika Nikandr(Volyannikov), koji je vodio odeljenje Bijsk, poverena je dužnost da pruži svu moguću pomoć rukovodstvu susedne Novosibirske eparhije, koja je tada pokrivala teritoriju pet teritorija i tri regiona.
Uradio je veliki i plodonosan posao, prekinut 1953. novom rundom borbe protiv religije. Ovaj put ju je inicirao N. S. Hruščov, koji je bio na vlasti od 1953. do 1964. godine i u tom periodu uspio nanijeti mnogo štete nacionalnoj duhovnoj baštini. Kao i širom zemlje, crkve Bijške biskupije, otvorene u periodu Staljinovih indulgencija, ponovo su zatvorene, a mnoge od preživjelih su prethodno srušene pod raznim izgovorima.
Oživljavanje biskupije
Sljedeća, ovoga puta povoljna, faza u životu Ruske pravoslavne crkve nastupila je početkom perestrojke. Vraćene su joj mnoge pokretne i nepokretne vrijednosti koje su ranije bile nezakonito oduzete. Hramovi su ponovo otvoreni, a crkveni pribor i ikone su počeli da im se vraćaju iz muzeja. Bijska biskupija, ukinuta tokom progona Hruščova, ponovo je vraćena kao nezavisna crkveno-administrativna jedinica, koja je uključivala 13 okruga navedenih na početku članka.
Pod nadzorom mudrog arhipastira
Od juna 2015. godine, predvode ga Bijsk i Belokurihinski Serapion (Dunav), koje je Njegova Svetost Patrijarh Kiril odmah po preuzimanju dužnosti uzdigao u ovaj rang. Proteklih godina u povjerenoj mu biskupiji stvoreno je više resornih odjela koji svojim djelovanjem pokrivaju sve aspekte savremenog života.pravoslavno društvo. Postoji mogućnost da zbog postignutog velikog revnosti i uspjeha, episkop Serapion na kraju bude rukopoložen u mitropoliju, a tada će eparhija koja mu je povjerena dobiti status mitropolije.
Prema socijalnoj službi
Jedan od najznačajnijih odjela biskupije je misionarski odjel, čiji djelatnici obavljaju opsežan vjersko-prosvjetni rad među stanovništvom. Poput drevnih apostola, oni nose riječ Kristove istine ljudima koji se dave u tami nevjere ili koji se nalaze u zatočeništvu lažnih učenja. Svoje aktivnosti sprovode u bliskom kontaktu sa Omladinskim odeljenjem, jer će odnos mlađe generacije prema crkvi u budućnosti odrediti nivo duhovnosti čitavog društva.
Jednako važan je odjel koji se bavi pitanjima dobrotvorne pomoći i socijalne pomoći. Pod rukovodstvom zaposlenih u župama Bijske biskupije redovno se održavaju događaji s ciljem pružanja podrške siromašnim, bolesnim i usamljenim ljudima. Takođe prikupljaju sredstva za organizovanje besplatnih obroka za beskućnike.
Važna društvena misija dodijeljena je odjelima koji povezuju crkvu sa agencijama za provođenje zakona, vojskom i kazneno-popravnim ustanovama (mesta lišenja slobode). Rame uz rame s njima, svoje dužnosti obavljaju zaposleni kojima je povjereno praćenje crkvenog života u medijima. Važan aspekt njihove aktivnosti je kontrola nad objektivnošću datih informacija i suzbijanje raznih vrstainsinuacije.
I na kraju, briga o pravilnom održavanju crkava Bijske biskupije i pravovremenom provođenju svih potrebnih radova u njima povjerena je predstavnicima restauratorsko-građevinskog odjela, koji djeluje u bliskoj saradnji sa naučnim i građevinske organizacije.
Na njihovu inicijativu redovno se sastaju stručne komisije za utvrđivanje stanja pojedinog arhitektonsko-historijskog spomenika i davanje mišljenja, na osnovu čega se izvodi kompleks preventivnih, a ponekad i restauratorskih radova. Isti odjel je zadužen za pitanja izgradnje novih crkava na teritoriji biskupije.
Glavni hram biskupije
Trenutno je duhovni centar eparhije Katedrala Uspenja Gospodnjeg u gradu Bijsku, osnovana 1919. godine, ukinuta tokom staljinističkih represija i danas ponovo otvorila svoja vrata.
Glavne svetinje i relikvije sačuvane nakon dugih godina nevere i ateizma čuvaju se unutar njegovih zidova. Ovo je čudesna kopija Kazanske ikone Majke Božje, slike Hrista Svemogućeg i Svetog Serafima Sarovskog. Pored toga, posetioci hrama imaju priliku da se poklone moštima mnogih hrišćanskih svetaca.
