Staroverni mitropolit moskovski i cele Rusije Kornilij (svetovno ime - Konstantin Titov) duhovni je pastir oko dva miliona staroveraca koji žive u Rusiji i svetu. Po dubokom uverenju pristalica ovog verskog pokreta, oni su ti koji propovedaju pravo, čisto pravoslavlje, koje nije iskrivljeno neutemeljenim crkvenim reformama sedamnaestog veka.
Istorija starovjeraca izgleda kao jedna od najtužnijih stranica u Ruskoj crkvi. Uostalom, Nikonove ishitrene transformacije podijelile su ruski narod po jednom od najvažnijih znakova za Slovene - Vjeri u Boga. Razlaz je doveo do nepomirljivog rivalstva i međusobnog neprijateljstva između bivših suvjernika, koji su odjednom postali neprijatelji.
Starovjerska crkva - istorijski izlet
Staroverci su nastali u drugoj polovini 17. veka, nakon velike crkvene reforme, koju je od 1653-1666. godine sproveo patrijarh Nikon. Promjene su uticale na bogosluženje, rituale, tekstove svetih knjiga. Na primjer, znak križa sa tri prsta zamijenio je znak s dva prsta, a pravopis imena Isus zamijenio je nekadašnji pravopis Isusa, trostrukihvaljenje "aleluja" postalo je norma umjesto dvostrukog.
Prilično impresivan dio stanovništva i sveštenstva nije prihvatio ove inovacije. Tako je došlo do raskola i nastalo starovjerstvo, koje se također podijelilo na dva dijela: bezsvećenički, koji uopće ne priznaje sveštenstvo, i svećenički, koji smatra da su sveštenici i dalje potrebni za obrede i bogosluženja. Popovci su se takođe zvali Beglopopovci jer su postali utočište odbeglim sveštenicima koji su poricali Nikonove reforme.
Vlasti su otpočele okrutni progon staroveraca, a posebno njihovog poglavara, protojereja Avvakuma, kojeg odaje počast sadašnjem mitropolitu Korniliju. Avvakum je nekada bio blizak saborac i pomoćnik Nikona, ali nije prihvatio njegove reformističke reforme i posvetio se borbi za pravo pravoslavlje. Protojerej je osuđivao bezbožne novotarije, pisao strastvene molbe caru, čak i pred licem smrti bio je tvrdoglav i nije napuštao svoje stavove. Avvakum je spaljen u proleće 1682. godine, postavši sveti mučenik za pravu veru za staroverce.
Vlasti su ublažile svoj odnos prema staroverskoj crkvi tek dva veka kasnije, kada je Aleksandar II potpisao dekret, prema kojem je starovercima bilo dozvoljeno da slobodno veruju, putuju u inostranstvo, otvaraju škole i obavljaju javne funkcije. A 1971. godine Sabor pravoslavne crkve priznao je nezakonitost "raskola", koji je usvojen na saborima 1656. i 1667. godine.
Mitropolit Kornelije - biografija
Budući mitropolit Kornilije (Titov Konstantin Ivanovič) rođen je 1. avgusta 1947. godine u gradu blizu MoskveOrekhovo-Zueve. Oba roditelja su bili starovjerci. Njegova porodica nije dobro živela, pa je 1962. godine, nakon osmog razreda, mladi Kostja morao da ode da radi u lokalnu fabriku pamuka, gde je radio 35 godina.
Konstantin Ivanovič je stalno učio na poslu. Prvo je završio večernju školu, zatim tehničku školu, a 1972. godine diplomirao je na Automobilskom institutu u Moskvi. Marljivost i želja za obrazovanjem pomogli su mu da od studenta prođe do šefa Odjeljenja za kontrolu kvaliteta (Odjel za tehničku kontrolu).
Početak duhovnog puta
Od 1991. godine budući mitropolit Kornilij postao je čelnik crkvenog vijeća gradske zajednice starovjeraca. Njegov mentor i duhovni učitelj bio je sveštenik i rektor Orekhovo-Zuevske crkve Bogorodice - Leontij Pimenov, koji je imao veliki uticaj na svog učenika. Na mnogo načina, otac Leontij ga je ubedio da postane sveštenik.
Crkvena služba
U proleće 1997. Konstantin Titov je priredio celibatsku večeru i rukopoložen za đakona od strane staroverskog mitropolita Alimpija. U martu 2004. godine đakon Konstantin je uzdignut u čin sveštenika od strane mitropolita Adrijana. Novopečeni sveštenik postao je drugi sveštenik u crkvi Presvete Bogorodice, u istoj u kojoj je pod vođstvom Leontija Pimenova napravio prve korake u crkvenoj službi.
Već u oktobru 2004. sveštenik Konstantin je imenovan među kandidate za čin episkopa Kazanjsko-Vjatske eparhije. U martu 2005. Konstantin je prihvatiozamonašio i dobio ime Kornelije. A dva meseca kasnije, 7. maja, mitropolit Adrijan hirotonisao je Konstantina u visoki čin episkopa. Ali nije se dugo zadržao u ovom rangu. 18. oktobra iste godine, nakon trećeg glasanja, 58-godišnji episkop dobio je arhipastirsko zvanje - mitropolit starovjerski Kornelije. Za samo osam godina, ovaj svrsishodan i energičan čovjek popeo se crkvenom ljestvicom od čina đakona do najvišeg crkvenog čina.
Pregledi i aktivnosti
Mitropolit starovjeraca Kornelije se u vjerskim pogledima i postupcima pridržava kursa mitropolita Adrijana, svog prethodnika. Njegove ideje su jednostavne i jasne. Prije svega, potrebno je prevazići duhovnu i kulturnu izolaciju starovjerničke crkve u životu Rusije. Ljudi bi trebalo da saznaju više o najčistijoj pravoslavnoj veri predaka, veri koju Nikonove reforme nisu dotakle. Osim toga, staroverci su riznica ruske opšte kulture, koja vekovima čuva elemente staroruske tradicije: duhovne pesme, pesme, reči.
U toku svoje arhipastirske delatnosti, mitropolit Kornelije je hirotonisao tri episkopa i desetine sveštenika, čteca, đakona. Tokom godine posjećuje sve biskupije koje su mu podređene. Aktivno komunicira sa lokalnim i saveznim vlastima. U proleće 2017. godine sastao se sa Vladimirom Putinom, kome je razgovarao o problemima i težnjama staroverničke crkve. Prema mitropolitovim riječima, predsjednik će pokušati pomoći u rješavanju tako važnih pitanja kao što su izdvajanje novca za povratak stranih starovjeraca u domovinu iprenos hramova na korištenje starovjerskoj crkvi.
