U našem prilično teškom vremenu, čak i vrlo jaka i samouvjerena osoba pokušava pridobiti podršku (iako ne sasvim jasnih) magijskih sila. Gotovo svaki predmet može biti talisman, tvrde stručnjaci, ali samo onaj koji je povezan sa istorijom i energijom svog naroda je jak i efikasan. Jedna od najstarijih slavenskih amajlija je sjekira Peruna - boga groma i munje, koji je uspio pobijediti Zmiju, koja je upila svjetlost. Prisjetimo se ko je bio bog groma u panteonu bogova Slovena i zašto se upravo njegovo oružje smatra jednom od najjačih magičnih amajlija?
Sin Svarog
U verovanjima Slovena, Perun je bog grmljavinskih oblaka, groma i munja, simbol kneževske moći, zaštitnik kneževske čete i svih ratnika. Rodila ga je Lada, boginja proljeća, braka i ljubavi, od Svaroga, boga vatre. Ime Perun tumači se kao "razbijanje". Bio je poznat pod različitim imenima među raznim plemenima i narodima. Zapadni Sloveni su ga zvali Prove, u Bjelorusiji - Pjarun, a u Litvaniji - Perkunas. U skandinavskoj tradicijibog groma se zvao Thor, na keltskom - Tarinis.
Opisi boga groma slični su među različitim narodima. Ima crvenu bradu, crnu i srebrnu kosu, boje slične grmljavinskom oblaku. Prema Slovenima, Perun se kretao nebom na konju ili kočijama, u koje su bili upregnuti crno-bijeli krilati pastuvi.
Bog groma je bio naoružan gromovima, munjama, mačem, kopljem, kao i raznim toljagama i sjekirama. Najmoćnije oružje u njegovom arsenalu je Perunova sjekira. Slaveni, koji su u tlu pronašli ostatke drevnih kamenih oruđa, iskreno su vjerovali da su to fragmenti kopalja i strijela koje je bog groma i munja ispustio tokom bitaka. Ovakve artefakte su Sloveni veoma cenili, pripisivali su im lekovita i magijska svojstva.
Ostale dužnosti
Osim činjenice da je Perun bio pokrovitelj boraca i ratnika, bio bog groma, groma i munja, on je takođe bio odgovoran za kontrolu elemenata i kontrolisao neka područja ljudskog života.
U starim danima ljudi su verovali da je u prvim prolećnim olujama upravo ovaj bog munjom otvorio oblake da bi „nebeske suze“- kiše, prolile na zemlju. Osim toga, Perun prati provedbu zakona, a ako se krše, može kazniti sušom i glađu. Zbog lošeg ponašanja ljudi i njihovih loših djela, Gromovnik bi mogao zapaliti ljudske nastambe.
Tako je Perun, prema vjerovanju Slovena, bio:
- bog groma, munja i groma;
- upravnik koji je nadgledao izvršenje zakona;
- pokrovitelj svih ratnika,brane svoju domovinu, zemlju i porodicu;
- simbol kneževske moći.
Na drugoj fotografiji je Perunova sjekira u modernom dizajnu.
Kako je bio obožavan?
Bogu poput Peruna, od koga su zavisili životi ljudi, stvorena su svetilišta u Kijevu i Velikom Novgorodu, gde su postavljeni posebno napravljeni idoli. Tijelo boga groma isklesano je od hrasta, koji se smatrao njegovim simbolom, brkovi i uši izliveni su od zlata, glava od srebra, a noge od željeza. U rukama je držao toljagu ukrašenu draguljima nalik munji. Ispred takve slike neprestano je gorjela vatra koju je održavao poseban svećenik. Ako se iz nekog razloga vatra ugasi, onda je sveštenik odgovoran za nju pogubljen.
Savremeni arheolozi su pronašli mnoga svetilišta posvećena Perunu, koja su nastala na otvorenom.
Idol je postavljen u centar, ispred njega je postavljen oltar u obliku gvozdenog prstena za prinošenje žrtava. Oko Perunove slike iskopano je šest-osam jama u kojima su ložene vatre.
Žrtvovane su strašnom bogu prilično često, ali najveće su se dešavale uoči bitaka, prirodnih katastrofa i građanskih nemira. Najveći broj prinosa pao je na Perunov dan koji se slavi 20. jula.
Kada su počeli praviti amajlije?
Prema podacima dobijenim kao rezultat arheoloških iskopavanja, amajlija "Perunova sekira" počela je da se proizvodi u Kijevu već u 10. veku. Tamo su pronađene dvije sjekire naznačenog perioda.
Jedan od nalaza bila je i sjekira od olova, na koju je apliciran ornament od paralelnih linija, krugova i cik-cak. Oružje je ponavljalo najstariji tip ruske sjekire sa širokim sječivom i unutarnjim zarezom. Za vreme vladavine prvih knezova Kijevske Rusije, oko 10. veka, Perun je bio zaštitnik ratnika i kneževske čete. Prinčevi Oleg, Svjatoslav i Igor zakleli su se u ime ovog boga sa svojim četama prilikom sklapanja sporazuma sa Grcima. Počevši od 11. stoljeća, amajlije u obliku ruske sjekire počele su se masovno lijevati od bronce, koje su postale popularne u gradovima poput Suzdalja, Drogičina, Novgoroda i drugih.
Kome pomaže?
Danas se Perunova sjekira smatra jakom muškom amajlijom. Obično su ih davali ratnicima kako bi povećali hrabrost i hrabrost, povećali snagu i privukli sreću u vojnim poslovima. Međutim, arheološka istraživanja su pokazala da su ovu amajliju u 11.-12. stoljeću naširoko koristile i žene koje su poštovale Gromovnika i nadale se njegovoj zaštiti i pokroviteljstvu. Osim toga, otprilike u isto vrijeme, Perunova sjekira donekle mijenja svoje značenje i koristi se za zaštitu od negativnih magijskih utjecaja, poput uroka i oštećenja, kao i za privlačenje sreće u provedbi planova.
Obično je ova amajlija bila napravljena od srebra ili bronze različitih veličina. Da bi se povećale zaštitne sile, na ovaj magični predmet su primijenjeni posebni znakovi, simboli sunca ili munje. Perunova srebrna sjekira simbol je vođe, vođe. To znači čistoću namjera, duhovnu i fizičku snagu. Osim toga, ovoamajlija je u stanju da zaštiti svog vlasnika od negativnih uticaja i niskih misli.
Magična akcija
Nesumnjivo, Perunova sjekira je talisman ratnika, koji nosi borbenu energiju. One koji se bore za svoj narod i zemlju, on će štititi u borbi i odvraćati opasnost.
Danas se ova amajlija može koristiti šire: može ojačati istrajnost i izdržljivost, odlučnost i hrabrost kod ljudi koji nisu povezani s vojnom sferom.
Ovaj magični znak štiti ne samo svog vlasnika, već i njegovu porodicu. Koristi se u raznim situacijama tokom života. Dakle, da bi se kuća zaštitila od zlih duhova, sjekira je zabodena u dovratak kuće. Kako bi se mladenci zaštitili na svadbi, kako niko ne bi nanio štetu i nametnuo kletvu, oko mladenaca se sjekirom iscrtavao krug. Da bi se otjerali zli duhovi iz kuće u kojoj se žena porodi, ovo oružje se stavljalo na prag. Sjekirom su tukli radnju u kojoj je neko poginuo, vjerujući da na taj način "zakače" i protjeraju Smrt.
