Pored Uskrsa kao dominantnog hrišćanskog praznika, u našoj kulturi postoji još 12 velikih pravoslavnih praznika koji se nazivaju Dvanaesti. Koji su to praznici i kako se tradicionalno obilježavaju? O tome ćete saznati iz ovog članka.
Hijerarhija praznika u ortodoksnom hrišćanstvu
Uskrs - znak vječne pobjede života nad smrću - je u ovoj hijerarhiji praznika jedan korak iznad ostalih. Ovo je najvažniji praznik hrišćanske tradicije. Dalje po hijerarhiji su nedvanaesti veliki i dvanaesti pravoslavni praznici. Ukupno 17 praznika spada u kategoriju velikih praznika. Ne-dvanaesti veliki datumi uključuju sljedeće datume:
- Pokrov Presvete Bogorodice je praznik koji u pravoslavnom svetu pada 14. oktobra. Povezano sa vizijom svetog Andrije Carigradskog jurodivog. U času kada je Konstantinopolj bio pod opsadom, Majka Božija se javila Andreju, razapevši veo preko grada sa svoje glave, grad je spašen.
- Obrezanje Gospodnje - dok slavimo poslednje novogodišnje praznike 14. januara, u crkvi je služba u spomen naovaj događaj, a takođe i u čast Vasilija Velikog, jednog od tzv. Otaca Crkve.
- Pravoslavna crkva slavi Rođenje Jovana Krstitelja (Krstenika) 7. jula - ovo je dan koji znamo kao Ivan Kupala. Povezuje se sa čudesnim rođenjem Jovana Krstitelja šest meseci pre Isusa.
- Dan svetih prvostolnih apostola Petra i Pavla, koji je u narodu poznat jednostavno kao Petrov dan, obilježava se 12. jula. Zvanično, na Dan Petra i Pavla, praznuje se uspomena na primanje mučeništva od strane apostola, a za običan narod ovaj dan simbolizira potpuni prelazak na ljeto.
- Odsecanje glave Jovana Krstitelja u ruskoj tradiciji slavi se 11. septembra. Na ovaj dan se prisjećaju mučeničke smrti Jovana Krstitelja, a sjećaju se i na poginule vojnike u borbi za otadžbinu.
Rođenje Blažene Djevice Marije
U pravoslavnoj tradiciji, rođenje Bogorodice slavi se 21. septembra. Njeni roditelji, Joachim i Anna, već su se pomirili s idejom da ne ostavljaju potomstvo - vjeruje se da su oboje već imali više od 70 godina kada se Marija rodila. Njeno rođenje povezuje se s Joakimovim boravkom u pustinji, gdje se povukao da zamoli Gospoda za potomstvo. U snu mu se ukazao anđeo i najavio da će uskoro dobiti kćer. A istina je - vraćajući se u grad, Joachim je sreo Anu, žureći da ga dočeka s dobrim vijestima.
Ovaj praznik je osmišljen da proslavlja Majku Božiju kao zaštitnicu i zastupnicu svih ljudi pred Bogom. U narodnom kalendaru vezuje se za dolazak jeseni, berbu i završetak svih ljetnih radova.
UzvišenjeČasni krst
Ovaj praznik je povezan sa jednim od glavnih hrišćanskih simbola - sa krstom na kome je Sin Božiji prošao ispit smrti. A njegovu pojavu je omogućila vizantijska carica Elena sredinom 4. vijeka. Već u prilično poodmakloj dobi (prema istoričarima, imala je oko 80 godina), majka cara Konstantina odlučuje otići u Jerusalim u potragu za izgubljenim hrišćanskim relikvijama. Kao rezultat iskopavanja na Kalvariji, nije pronađen samo krst, već i pećina u kojoj je Hristos sahranjen.
Datum proslave određen je u septembru 335. godine - nakon što je u Jerusalimu osvećena crkva Vaskrsenja Hristovog. Pravoslavni svijet obilježava 27. septembar strogim postom i neradom. Ljudi također vjeruju da od ovog dana ptice počinju da lete na jug, a zmije pužu u rupe za zimu.
Ulazak Presvete Bogorodice u Hram
Pravoslavni praznik Vavedenja slavi se 4. decembra. Posvećena je epizodi iz života Djevice Marije – u dobi od tri godine pobožni roditelji su je doveli u Jerusalimski hram da ispuni Božji zavjet – da život svoje kćeri posveti Bogu. U svim tumačenjima ove priče kažu da je mala Marija ušla u hram s neobičnim samopouzdanjem, kao da je već znala da će odigrati veliku ulogu u ovoj vjeri. Marija se nikada nije vratila kući svojim roditeljima - živela je u hramu do svoje 12. godine, sve dok joj anđeo Gavrilo nije doneo vest o izuzetnoj sudbini koja joj je dodeljena.
U narodnoj tradiciji ovaj praznik se zove Vavedenje. Bio je povezan s dolaskom zime - to je bilo od ovogaU popodnevnim satima počele su zimske fešte i vožnje saonicama. Vrijedilo je i zaboraviti na poljski rad do proljeća - seljaci su vjerovali da je bolje ne uznemiravati zemlju nakon Vavedenja.
Božić
Od svih dvanaest velikih pravoslavnih praznika, Božić se smatra najznačajnijim. U zapadnoj tradiciji je običaj da se slavi 25. decembra, dok je kod nas 7. januara.
Isusovo rođenje dogodilo se u gradu Vitlejemu, Josifovom rodnom gradu. Stigao je ovamo sa trudnom Marijom, ali za njih nije bilo mjesta u hotelu. Putnici su se morali smjestiti u pećini. Kada je Marija osjetila približavanje porođaja, Josip je požurio u potragu za primaljom. Uspio je pronaći ženu po imenu Salome, zajedno su se vratili u pećinu. Prvo što su vidjeli u pećini bila je jaka svjetlost koja je preplavila cijeli prostor. Postepeno, svjetlo je nestalo - i Marija se pojavila sa bebom koja joj je sjedila u naručju. U to vrijeme, zvijezda izvanredne sjajnosti uzdigla se nad Betlehemom, najavljujući dolazak Sina Božjeg na svijet.
Vjeruje se da svaki veliki pravoslavni praznik rađa dobrotu u srcu, a posebno Božić. Na Badnje veče običaj je da se cela porodica okupi za slavskom trpezom - po narodnoj tradiciji na njoj treba da bude dvanaest jela.
Historičari smatraju da se ne zna sa sigurnošću u koje doba godine je Isus rođen. Smatra se da je datum velikog pravoslavnog praznika Božića povezan sa drevnijim praznicima posvećenim zimskom solsticiju (21. ili 22. decembra). Ovom prazniku prethodi četrdesetodnevni post,počevši od 27. novembra.
Krštenje Gospodnje
Drugi najvažniji praznik pravoslavne crkve nakon Božića je Krštenje Gospodnje. Slavi se 19. januara - svi znamo za narodnu tradiciju kupanja u rupi na ovaj dan. Međutim, crkva i istoričari jednoglasno tvrde da ova tradicija nije tako drevna i iskonska kao što se čini, i da je masovni karakter dobila tek 80-ih godina – kao simbol povratka zemlje veri.
Ova proslava je povezana sa epizodom iz Hristovog života, koja se tradicionalno smatra početkom njegove službe. U dobi od 30 godina, Isus je kršten u rijeci Jordan. Osoba koja je krstila Sina Božijeg bio je Jovan Krstitelj. Kada je Hristos izašao na obalu, Duh Sveti je sišao na njega u obliku goluba, a sa neba se začuo glas Boga Oca, najavljujući pojavu Boga Sina. Tako se Gospod manifestovao u svom trojstvu. Stoga je Krsna slava među velikim praznicima pravoslavne crkve poznata i kao Bogojavljenje. U katoličkoj tradiciji, Bogojavljenje se povezuje s Božićem i prinosom Maga.
Prezentacija Gospodnja
Sa staroslovenskog jezika, Svijećnica se može protumačiti kao riječ "susret" - crkva vjeruje da se na današnji dan čovječanstvo susrelo s Isusom Kristom. Ovaj veliki pravoslavni praznik slavi se 15. februara - četrdeset dana nakon Božića. Na današnji dan Marija i Josip su po prvi put donijeli malog Isusa u hram, gdje ga je primio sveti Simeon Bogonosac. O Simeonu postoji posebna legenda - bio je jedan od sedamdesetoro naučnika koji su preveli Sveto pismo sahebrejski na grčki. Napis o Bogorodici, koja treba da zatrudni i rodi sina, osramotio je Simeona, odlučio je da ispravi grešku nepoznatog pisara: Žena treba da rodi, a ne Bogorodica. Ali u tom trenutku, anđeo se pojavio u prostoriji i rekao da će se to jednog dana zaista i dogoditi. Gospod neće dozvoliti starcu da umre dok ne vidi ovo čudo svojim očima. Kada je konačno došao dan da se sretne sa bebom Isusom, Simeon je već imao oko 360 godina - celog svog života pravedni starac je čekao susret sa ljudskim ovaploćenjem Boga.
Navještenje Presvete Bogorodice
Praznik Blagovijesti je simbol nade i očekivanja. Na današnji dan, 7. aprila, slave javljanje arhanđela Gavrila od Marije, koji joj je doneo radosnu vest rečima: „Raduj se, Blažena! Gospod je s vama; Blagoslovena si među ženama “, ovaj red je naknadno ušao u mnoge molitve posvećene Majci Božjoj. Kao dirljiv praznik, Blagovesti se često ubrajaju u broj pravoslavnih praznika tokom posta. U ovom slučaju, oni koji poste imaju nevjerovatnu sreću - u čast praznika dozvoljeno je lagano uživanje u vidu hrane životinjskog porijekla (samo ne mesa, već ribe).
Ulazak Gospodnji u Jerusalim
Još je ostala sedmica do Uskrsa, a svijet već ove sedmice počinje da slavi i poštuje uspomenu na Hristova djela. Ovaj datum je u narodu poznat kao Cvetna nedelja - veliki pravoslavni praznik. Na današnji dan, Isus je svečano ušao u Jerusalim, izabravši magarca za goru - u znak dastigao je u miru. Narod ga je dočekao kao Mesiju, polažući palmine grane na cestu - kasnije su postale glavni simbol ovog praznika. Kako palme ne rastu na našim geografskim širinama, grane su zamijenjene vrbima.
Mnoge narodne tradicije vezane su za ovaj dan. Bio je običaj da se vrbove grančice posvete u crkvi, a zatim da se drže u kući tokom cijele godine kako je ne bi napuštala sreća i blagostanje. Takođe su se lagano udarali vrbom, govoreći: „Ja ne tučem – vrba bije“. Pošto se ovaj pravoslavni praznik slavi skromno tokom Velikog posta, glavni obrok slave mogla bi biti riba, ali ne i meso.
Uzašašće Gospodnje
Kada se Uskrs završi i prođe još četrdesetak dana, pravoslavni hrišćani slave Vaznesenje. Ovaj dan je jedan od velikih dvanaestih praznika Pravoslavne Crkve. Slika Hrista uznesenog na nebo podseća na prevagu idealne božanske prirode nad nesavršenom ljudskom. Do danas možete svim pravoslavcima čestitati praznik Velikog Vaskrsa riječima "Hristos Voskrese!"
Uskrsnuvši, Isus Krist je propovijedao još četrdeset dana, a zatim okupio svoje učenike apostole i uzašao na nebo, zavještavajući da će se pojaviti po drugi put (ovo se smatra obećanjem drugog dolaska) i da će sveti Duh će sići i na apostole - to se dogodilo deset dana kasnije.
Dan Svetog Trojstva
Prolazi još deset dana nakon Uzašašća i pedeset poslijeUskrs je kada pravoslavni svijet slavi sljedeći veliki pravoslavni praznik. Na jednostavan način, naziva se i Trojstvo, Pedesetnica. Događaj koji je doveo do pojave ovog praznika je popuštanje Duha Svetoga apostolima. Kada se svih dvanaestoro okupilo, iznenada se pojavio nalet vjetra i obavio apostole plamenom. Sveti Duh je govorio tako vedro. Od tog dana Isusovi učenici su stekli sposobnost da razumiju do tada nepoznate jezike i dijalekte, i što je najvažnije, da ih govore. Ovaj blagoslov im je dat kako bi širili riječ Božju po svijetu, pa su apostoli otišli da propovijedaju po zemljama.
U narodnoj tradiciji, Trojica je zaokružila niz proljetnih praznika - nakon njega je počela ljetna sezona. Za ovaj praznik su se dobro pripremili - nekoliko dana prije njega domaćice su pospremile kuću, pokušavajući da se riješe nepotrebnih stvari, a baštu i povrtnjak očistili su od korova. Trudili su se da svoje domove ukrase grozdovima bilja i cvijeća, kao i granama drveća - vjerovalo se da će to donijeti sreću i blagostanje svim njegovim stanovnicima. Ujutro smo otišli u crkvu na službu, a uveče je počelo veselje. Mladima je ovih dana naređeno da budu oprezni - ipak su sirene i mavke izlazile iz šuma i polja da namame momke u svoje mreže.
Preobraženje Gospodnje
Praznik Preobraženja je povezan sa malom epizodom iz Hristovog života. Povevši sa sobom tri učenika - Jakova, Ivana i Petra - Isus se popeo na goru Tabor radi razgovora i molitvi. Ali čim su se popelivrh, dogodilo se čudo - Isus je uzašao iznad zemlje, njegova odjeća je postala bijela, a lice mu je zasjalo kao sunce. Pored njega su se pojavile slike starozavetnih proroka Mojsija i Ilije, a sa neba je dopirao glas Božiji koji je najavljivao sina.
Preobraženje se slavi 19. avgusta. Ovaj veliki pravoslavni praznik u narodnoj tradiciji naziva se Jabučni Spas (drugi nakon Meda). Vjerovalo se da od ovog dana jesen počinje da dolazi na svoje. Mnogi današnji običaji povezani su sa berbom jabuka i voća općenito - prije Spasitelja plodovi su se smatrali nezrelim. U idealnom slučaju, žetva je trebala biti blagoslovljena u crkvi. Tada bi se jabuke mogle konzumirati bez ograničenja.
Uspenje Bogorodice
Praznik Uznesenja Bogorodice vezuje se za kraj zemaljskog života Bogorodice i uznesenje njene duše i tijela na nebo. Riječ "Uznesenje" može se tumačiti više kao "san" nego "smrt" - s tim u vezi, naziv praznika odražava stav kršćanstva prema smrti kao prijelazu u drugi svijet i svjedoči o božanskoj prirodi same Marije.
Ovaj veliki pravoslavni praznik slavi se 28. avgusta, iako se ne zna tačno koje godine i kog dana je preminula Bogorodica. U narodnoj tradiciji, ovaj dan se zove Obzhinki - povezuje se sa završetkom žetve.
