Mali dječak je rođen i odrastao u ljubavi. Dobio dobro obrazovanje. Naučio sve dobre stvari i ne toliko. I bio je u stanju da preradi znanje u potpuno nepredvidiv rezultat. Ono što se desilo nije svima po volji. Ne teži da bude glatko i predvidljivo. Njegova slava i ekscentričnost pogleda govore o moćnoj snazi volje i nepokolebljivom karakteru.
Porodica
Porodica uvijek ostavi dubok trag u životu osobe. To je neka vrsta početka. Od onoga što je bio početak zavisi dalja putanja razvoja sudbine. Ardov Mihail Viktorovič rođen je u kreativnoj porodici. Njegov otac, Viktor Efimovič Zigberman, bio je pisac. Svojevremeno je bio primoran da uzme drugo prezime - Ardov. Mama je poznata glumica Olshevskaya Nina Antonovna. Porodica je imala tri sina, kao u ruskoj narodnoj priči. Pored Mihaila, u porodici su odrasli brat Boris i polubrat Aleksej Batalov. Oba brata su izabrali put svoje majke, postali glumci.
Kreativni impulsi su bili u zraku i asimilirao ih je mali Misha zajedno sa majčinim mlijekom. Ali postati umjetniknije hteo. Odlučio je da krene stopama svog oca. I postao je publicistički pisac.
Djetinjstvo i mladost
Godina rođenja nije bila najuspješnija. Mihail Ardov je rođen u Moskvi 21. oktobra 1937. godine. Porodica nije živjela na jednom mjestu od rođenja bebe. Iz Lavrušinskog ulice 1938. otišli su u Bolshaya Ordynka, zamijenivši stan. Ovdje je postao punoljetan. Mikhail započinje samostalan život na novoj adresi. Šezdesete je proveo u Golikovskoj ulici. Jedna stvar je ostala nepromijenjena: Moskva.
Djetinjstvo je prošlo kao i svi vršnjaci u teškim ratnim i prvim poslijeratnim godinama. Posljednje ratne 1944. godine ide u prvi razred jedne od škola u Zamoskvorečju. U ovoj školi uči tri godine. Tada roditelji prebacuju dječaka u školu broj 12, koja se nalazila u Staromonetny Lane u oblasti Yakimanka. Druga škola je bila posljednja.
Godine 1954. Ardov je dobio sertifikat i ušao u Molotovljevi državni bibliotečki institut. Nije dugo studirao tamo, nešto je krenulo po zlu, morao je napustiti studije. Sljedeće godine postaje student Moskovskog državnog univerziteta po imenu M. V. Lomonosov. Fakultet novinarstva je za mladog čovjeka postao upravo ono za čim je ležala duša. Godine 1960. dobio je diplomu i zvanje pisca.
Profesionalni put
Mladi specijalista nije dugo tražio posao, počevši da radi kao urednik na Svesaveznom radiju. Posao je uzbudljiv, ali sam htio pisati. Godine 1962. Mihail Ardov je postao profesionalni pisac i pisaonesebično i mnogo. Rezultat njegovog stvaralačkog puta je članstvo u Komitetu moskovskih dramskih pisaca.
Duhovni razvoj
1964 dramatično je promijenio stavove pisca. Kršten je u pravoslavnu vjeru. Krajem šezdesetih, Mihail Ardov je potpuno napustio novinarstvo, prestao se pojavljivati u boemskim kompanijama. Tri godine nakon krštenja, bio je u crkvi. Od 1967. godine služio je kao ipođakon u crkvi „Svih tugih Radost“na Ordinki. Veliki broj vjernika dolazi da se pokloni ikoni Bogorodice. Mladi đakon na Bolshaya Ordynka privukao je svoju ekscentričnost.
Dva dana 1980. godine postala su prekretnica u sudbini ovog čovjeka. Nedelju dana pre Uskrsa na Cvjetnicu, Mihail Ardov je rukopoložen za đakona u crkvi Svetog Inokentija, koja se nalazi u Jaroslavlju. Nedelju dana nakon ovog važnog događaja, na Uskrs, mitropolit Jovan (Wendland) ga je rukopoložio u sveštenički čin.
Sa blagoslovom mitropolita Mihaila Ardova, protojerej odlazi na službu u seoske parohije. Mala sela Jaroslavske biskupije, zatim Moskovske regije Moskovske biskupije. Proletjelo je trinaest godina redovnog služenja sveštenika u parohijama Moskovske Patrijaršije.
Gap
1993 ljeto. Događa se nepredviđeni događaj: sveštenik Mihail Ardov prekida pravne odnose sa Moskovskom eparhijom. Pravoslavlje u inostranstvu mu postaje bliže. Imenovan je klerikom Suzdalske eparhije RPCZ (Ruska pravoslavna zagranična crkva). Episkop Valentin je predvodio biskupiju (u svijetuRusantsev). Zajedno sa svojim mentorom, Mikhail odlazi u razlaz.
Godine 1995. postao je klirik ROAC (Ruske pravoslavne autonomne crkve). Do 1998. godine ova organizacija je imala drugačiji naziv: Ruska pravoslavna slobodna crkva. ROAC se smatra nezavisnom od RPCZ-a i administrativno i kanonski. Na čelu crkve bio je njen organizator i duhovni mentor, Njegova Milost Valentina.
Posebni pogledi
Otac Michael ima svoje gledište o mnogim stvarima. To se vrlo jasno vidi u odnosu na Olimpijske igre i sport općenito. Smatra da je neprihvatljivo da se pravi kršćanin bavi tjelesnim odgojem, a još više sportom. On za to nalazi objašnjenje u Svetom pismu: hrišćanin ne treba da prisustvuje masovnim spektaklima. Postoji još jedan dokaz: sport je briga o tijelu, o tijelu. Pravi vjernik treba da vodi računa o duhovnom uzvišenju.
Mikhail Ardov (protojerej) ima posebne poglede na pravoslavnu crkvu. On smatra da je ROC previše usko u interakciji sa sekularnim vlastima. Otac Mihail to objašnjava na neobičan način. Po njegovom mišljenju, moderna pravoslavna crkva nastala je tokom Velikog otadžbinskog rata kako bi ujedinila narod SSSR-a protiv fašizma. Staljin je stvorio dvije organizacije po istom modelu - KPSS i Rusku pravoslavnu crkvu. Kada se sama partija nije mogla oduprijeti trupama Wehrmachta, bila je potrebna podrška. Teška 1943. bila je godina rođenja novog pomoćnika KPSS - crkve. Istovremeno, on pruža dokaze za svoju tezu.viziju. Obje organizacije imaju slične karakteristike: crkveni savjeti su partijski kongresi; jeretici su neprijatelji naroda. Postoje mučenici-heroji i vođe: Patrijarh je generalni sekretar.
Sukob između zvaničnih i autonomnih crkava
Protojerej Mihail Viktorovič Ardov ne smatra potrebnim da krije svoje stavove. I otvoreno ih izražava. On je još devedesetih, preko lista Izvestija, izrazio negativan stav prema restauraciji Saborne crkve Hrista Spasitelja, koju je inicirao gradonačelnik Moskve Jurij Lužkov. Otac Mihail je javno obećao da nikada neće preći prag vaskrsle crkve.
Početak dvadeset prvog veka obeležila je otvorena kritika Ruske pravoslavne crkve. Godine 2006. aktivnosti ROAC-a na čijem je čelu izazvao je oštre kritike od strane zamjenika predsjednika Odjeljenja za vanjske crkvene odnose protojereja Vsevoloda Čaplina. Sastanci uživo postali su arena za razgovore između Mihaila Ardova i đakona Andreja Kurajeva. Ardov obojicu smatra „ideolozima moskovskog patrijarha“. Septembar 2006. emitovanje jedne od emisija "Nova vremena" petkom naišlo je na odjek u štampanim medijima i izazvalo veliki odjek u društvu.
Književna dostignuća
Sveštenik Mihail Ardov nije napustio književno polje sve godine služenja Bogu. Biografija mnogih poznatih ličnosti ogleda se u njegovim radovima. Predstavio je životni i stvaralački put pjesnikinje Ane Ahmatove u svoj njegovoj veličini i raznolikosti. Ne samo Ahmatova, već i drugi giganti -stvaraoci su bili zainteresovani za publicistu. O sadržaju rječito govore naslovi njegovih knjiga: „Legendarna ordinka. Portreti”, “Velika duša. Sećanja na Dmitrija Šostakoviča.”
Autor je uspeo da opiše na pristupačan način, da zainteresuje čitaoca za radnju. Čitanje i rasprava o glavnim idejama knjiga kao što su "Sitnice arh.., Proto… i jednostavno sveštenički život", "Zajedničke istine", postala je neophodna potreba inteligencije koja razmišlja.
Današnji sažetak
Kao da je Mihail Ardov ceo život težio tome. Biografija sina kreativnih roditelja, novinara, puna je oštrih zaokreta. Danas je nastojatelj crkve u ime cara mučenika Nikolaja II i svih novomučenika i ispovjednika Rusije, koja se nalazi na Golovinskom groblju u Moskvi. On je klirik (arhijerej) Ruske pravoslavne autonomne crkve.
Poznat je prvo kao Sovjet, a potom i kao ruski memoarist i publicista. Njegova djela ne čitaju samo vjernici. Ardovove izvanredne publikacije pomažu u razmatranju protivničke pozicije, formiranju mišljenja i pronalaženju podrške za svoja traženja.
