Pravoslavlje je u 17. veku ostalo duhovni i verski temelj ruskog društva. Ona je određivala mnoge aspekte života (od domaćih pitanja do državnih) i mešala se u svakodnevni život jednostavnog seljaka i plemenitog bojara.
Počevši od 1589. godine, poglavar crkve je patrijarh. U njegovom podnesku bili su mitropoliti, episkopi, arhiepiskopi, crni monasi i belo sveštenstvo sela i gradova. Mnogo toga se promenilo tokom jednog veka. Ali niko od njih nije ostavio takav trag u crkvenoj istoriji kao patrijarh Nikon.
Put do moći
Budući patrijarh je od samog početka bio svetla ličnost. Njegov put do željene propovjedaonice je nevjerovatan. Nikita Minič (svetsko ime Nikon) rođen je 1605. godine u najsiromašnijoj seljačkoj porodici. Rano je ostao siroče i skoro cijelo djetinjstvo proveo je u manastiru Makarijev Želtovodski. Vremenom je preuzeo sveštenstvo i prvo služio u oblasti Nižnji Novgorod, a od 1627. u Moskvi.
Nakon smrti troje male djece, nagovorio je svoju ženu da ode u manastir, a i sam se postrigao sa 30 godina. Nikon je otišao 1639. godineAnzerski skit, napustio je njegov mentor, strogi starac Eliazar, nakon čega je živio 4 godine kao pustinjak u blizini manastira Kozheozersky. Godine 1643. postao je mentor pomenutog manastira. Godine 1646. otišao je u Moskvu crkvenim poslom. Tamo je budući patrijarh Nikon upoznao Vonifatijeva i sa oduševljenjem prihvatio njegov program. Istovremeno, njegov vlastiti um, pogledi i energija ostavili su snažan utisak na kralja. Po rečima Alekseja Mihajloviča, Nikon je odobren za arhimandrita Novospasskog manastira, koji je bio dvorsko prebivalište Romanovih. Od tog trenutka njegov put do čina patrijarha bio je brz. U njih je izabran 6 godina nakon dolaska u Moskvu - 1652.
Aktivnosti Patrijarha Nikona
On je sam to doživljavao mnogo šire od jednostavne transformacije crkvenog života, promjena u obredima i uređivanja knjiga. Nastojao je da se vrati temeljima Hristove dogme i zauvek uspostavi mesto sveštenstva u pravoslavlju. Stoga su njegovi prvi koraci bili usmjereni na poboljšanje moralnog stanja društva.
Patrijarh je inicirao izdavanje uredbe kojom se zabranjuje prodaja alkoholnih pića u gradu u dane posta i praznika. Posebno je bilo zabranjeno prodavati votku sveštenicima i monasima. Samo jedna pijaca bila je dozvoljena za cijeli grad. Za strance, u kojima je patrijarh Nikon video nosioce protestantizma i katoličanstva, podignuto je nemačko naselje na obali Jauze, odakle su iseljeni. Ovdje se radi o društvenim promjenama. Postoji i potreba za reformom unutar crkve. Bio je povezan s razlikama u obredima ruskog i istočnog pravoslavlja. Takođe, ovo pitanje je imalo politički značaj, pa je u to vrijeme počela borba sa Commonwe althom za Ukrajinu.
Crkvene reforme Patrijarha Nikona
Mogu se sažeti u nekoliko pasusa:
- Uređivanje biblijskih tekstova i drugih knjiga koje se koriste tokom bogosluženja. Ova inovacija je rezultirala promjenom nekih od formulacija Vjerovanja.
- Znak krsta od sada je morao da se sklapa sa tri prsta, a ne sa dva, kao ranije. Male sedžde su također otkazane.
- Takođe, patrijarh Nikon je naredio da se verske procesije vode ne prema Suncu, već protiv.
- Tri izgovora uzvika "Aleluja!" zamijenjen duplo.
- Umjesto sedam prosfora, pet je korišteno za proskomidiju. Promijenjen je i natpis na njima.
