Sveštenstvo savremene pravoslavne crkve su, pored sveštenstva, i neki laici koji vrše razne poslušanja - čteci, pevači, činovnici, službenici. O posljednjoj kategoriji svećenstva ćemo govoriti u ovom članku.
Etimologija
Sama riječ “sexton” je nezvanična oznaka za svećenika, koji se također naziva “paramonar” (grčki izraz). Posljednja, ispravnija verzija je protjerana iz svakodnevnog života ruske crkve i praktično zaboravljena. Prevedeno je kao "čuvar vrata", iako je malo vjerovatno da moderne funkcije seksona odgovaraju ovoj definiciji. Ali o historiji i evoluciji službe sextona govorit ćemo malo kasnije.
Analozi sexton servisa
Prema Tipiku, odnosno liturgijskoj povelji Pravoslavne Crkve, ponoš se može nazvati i svečarom, sveštenikom ili paraeklisijarhom. Svi ovi crkveni izrazi se, međutim, ne koriste u svakodnevnom životu. Najčešće u Rusiji seksoni se jednostavno nazivaju služitelji oltara, odnosno ljudi koji imaju širok spektar dužnosti u vezi sa oltarom hrama.
Istorija službe sextona
Čuvar vrata, odnosno služitelj drevne hrišćanske crkve, čije funkcije obavlja savremeni sakristan, je osoba čije je dužnosti bilo održavanje reda tokom bogosluženja. U određeno vrijeme zatvorio je kapije hrama, tako da niko od neupućenih - katekumena, heterodoksnih, jeretika, ekskomunicira ili pokajnika - nije mogao ući u Euharistiju koja se služila, u kojoj su samo kršteni kršćani koji nisu podložni pokori mogu učestvovati. Osim toga, sexton je u davna vremena brinuo o sigurnosti hramske imovine, njenom osvjetljenju, promatrao ponašanje župljana kako bi spriječio krađu, svetogrđe i tako dalje. Na posebnim mjestima, kao što su, na primjer, na Golgoti ili u Vitlejemu, poroki su stalno bili na dužnosti da čuvaju mjesta masovnog hodočašća i pružaju pomoć hodočasnicima.
Dužnosti seksona danas
Poslužitelj je trenutno prvenstveno sluga, čiji je glavni zadatak logističko, da tako kažemo, pružanje ibadeta. Njegov zadatak je priprema odežde sveštenstva, priprema posuda, paljenje kadionice, paljenje kandila i svijeća u oltaru i druge dužnosti koje omogućavaju da se služba obavlja mirno i bez gužve. Osim toga, sexton, po pravilu, igra ulogu čitača i pomaže u radu klirosa, odnosno hora. U neliturgijskom vremenu, službenici su odgovorni za čistoću u oltaru. Ovu službu u ruskoj crkvi obavljaju, po pravilu, muški parohijani. Čestodjeca župljana postaju služitelji oltara. Ako među parohijanima hrama nema dovoljno muškaraca, onda se za oltarsku službu mogu izabrati pobožne starije žene. U manastirima, naravno, časne sestre često služe kao oltarske devojke. Ali generalno, ulazak na oltar ženama je zabranjen i to se radi kao izuzetak. Takva kategoričnost je karakteristična za Rusku crkvu. U hramovima Antiohijske patrijaršije, na primjer, kao i u drugim pomjesnim crkvama, često se mogu vidjeti djevojke u oltaru, a i obučene u surplice - posebnu odeždu sakristana. Za Rusiju je to jednostavno nezamislivo.
Kako postati sexton
U drevnim vremenima, "dodjela paramonaru" je bio poseban čin. Ceremonija je bila u prirodi kirotezije, odnosno punopravne inicijacije u crkvenu službu. Danas se ovaj postupak rijetko ponavlja. Dužnosti službenika danas su dovoljno trivijalne da se mogu izdržati uz uobičajenu usmenu dozvolu rektora hrama. On također blagosilja oltarskog dječaka da nosi surplice. Međutim, kada biskup posjeti parohiju, mora dobiti i biskupski blagoslov. Mnogi seksoni u naše vrijeme također traže dozvolu za nošenje mantije, što u principu nije crkvena tradicija, već je po prirodi lokalnog običaja. Ali da biste postali sekson, nije potrebno ništa posebno. Dovoljno je samo biti redovni parohijanin hrama, učestvovati u crkvenom životu i imati dobar glas među članovima zajednice. U tom slučaju možete zatražiti blagoslov rektora da se pridružite seksonskoj službi.
Važno je to razumjetiSavremeni porok je najčešće laik kome je poverena posebna poslušnost u hramu, a ne duhovnik. U velikim crkvama, po pravilu, neki oltarski poslužitelji su punovremeni, odnosno profesionalni. Njihov rad nadzire i organizuje viši službenik u hramu. Takvi ljudi obavljaju svoju službu ne samo na poziv srca i blagoslov ispovjednika, već i po ugovoru o radu, odnosno primaju platu. Za njih je seksualni rad povezan sa svakodnevnim prisustvom crkvenim službama. Ostali služitelji oltara se pojavljuju na službama samo praznikom, nedjeljom i kada to sami žele.