Sakramenti, rituali i tradicije nisu isto. Pravoslavna osoba razumije sve suptilnosti, ali necrkvena osoba ne može uvijek razlikovati jedno od drugog. Ipak, čak i ako nemate nikakve veze sa crkvom, od vas se i dalje traži da znate opšte informacije. Hajde da razgovaramo o tome.
Razlika između sakramenata i rituala
Počnimo sa činjenicom da se pravoslavni obredi suštinski razlikuju od drugih oblika svetih obreda. Često se mešaju sakramenti i rituali.
Svemogući je ljudima dao sedam sakramenata, uključujući krštenje, krizme, pokajanje, pričest, brak, sveštenstvo i pomazanje. Tokom njih, blagodat Božija se izliva na vjernike.
Pravoslavni obred obuhvata radnje koje imaju za cilj uzdizanje ljudskog duha na sakrament i uzdizanje svijesti do vjere. Važno je shvatiti da se svi crkveni obredi smatraju svetim samo ako su popraćeni molitvom. Upravo zbog molitve obična radnja postaje sakrament, a vanjski proces postaje pravoslavni obred.
Vrste rituala
Svaki vjernik zna da su crkvene ceremonije podijeljene u nekoliko kategorija:
- Liturgijski obredi. Oni ulaze u redovan poredak crkvenog liturgijskog života. To uključuje skidanje svetog pokrova tokom Velikog petka, paljenje hljebnog kvasa (artosa) u pashalnoj sedmici, cjelogodišnje obasjavanje vode, crkveni obred pomazanja uljem, koji se obavlja na jutrenju i drugo.
- Svjetski rituali. Ovi pravoslavni obredi koriste se prilikom rasvjete doma, raznim proizvodima kao što su sadnice i sjemenke. Koriste se i za posvećenje dobrih poduhvata kao što su putovanje, početak posta ili izgradnja kuće. Inače, u ovu kategoriju spadaju rituali za pokojnika, koji uključuju mnoštvo ritualnih i ritualnih radnji.
- Simbolički obredi. To uključuje pravoslavne vjerske obrede koji izražavaju određene ideje i simbol su jedinstva Boga i čovjeka. Najbolji primjer je znak križa. Šta je ovo? Ovo je naziv pravoslavnog verskog obreda, koji simbolizuje sećanje na patnje koje je podneo Spasitelj, takođe služi kao dobra zaštita od dejstva demonskih sila.
Pomazanje pomazanja
Da bi bilo jasnije o čemu govorimo, pogledajmo najpopularnije rituale. Svako ko je ikada bio u crkvi na jutarnjoj službi u crkvi, vidio ga je ili čak učestvovao u ovoj ceremoniji. Sveštenik tokom obreda uljem (osvećenim uljem) pravi krstolike pokrete na čelu vjernika. Ova radnja se zove pomazanje uljem. To znači Božiju milost koja se izliva na osobu. Neki pravoslavni praznici i obredi došli su nam još od starozavjetnih vremena, a pomazanje uljem je jedan od njih. Čak je i Mojsije zavještao da izvrši pomazanje uljem Arona i njegovih potomaka, slugu jerusalimskog hrama. U Novom zavetu, apostol Jakov, u svojoj sabornoj poslanici, pominje lekovito dejstvo ulja i kaže da je ovaj obred veoma važan.
Unction
Pravoslavni praznici i obredi se često brkaju jedni s drugima, to se desilo sa sakramentom pomazanja. Ne samo da se ovi koncepti brkaju jedni s drugima, već su ljudi zavedeni i činjenicom da se ulje koristi u oba slučaja. Razlika je u tome što se prilikom pomazanja priziva Božija milost, ali u drugom obred ima samo simbolički karakter.
Inače, sakrament pomazanja oduvijek se smatrao najtežom radnjom, jer je prema crkvenim kanonima mora obaviti sedam sveštenika. Samo u ekstremnim slučajevima dozvoljena je situacija kada sakrament obavlja jedan sveštenik. Pomazanje se vrši sedam puta, pri čemu se čitaju odlomci iz Jevanđelja. Konkretno, postoje poglavlja iz Poslanice apostola i posebne molitve koje su namijenjene posebno za ovu priliku. Ali obred krizma se sastoji samo u tome da sveštenik blagosilja i stavlja krst na čelo vjernika.
Obredi povezani sa krajem života
Ne manje bitni su pravoslavni obredi sahranjivanja i ostali vezani za ovu akciju. U pravoslavlju se ovom trenutku pridaje poseban značaj, jer se duša rastaje od tijela i prelazi u vječnost. Nećemo ići dubokofokusirajmo se na najvažnije tačke.
Među obredima pravoslavne crkve posebno mjesto zauzima sahrana. Ovo je naziv dženaze, koja se nad mrtvima obavlja samo jednom. Na primjer, isti pomen ili komemoracija može se održati nekoliko puta. Smisao sahrane je u pjevanju (čitanju) određenih liturgijskih tekstova. Važno je shvatiti da redoslijed u pravoslavnom obredu sahrane ili sahrane varira u zavisnosti od toga s kim se obred odvija u odnosu: monaha, mirjana, novorođenčeta ili sveštenika. Dženaza se obavlja kako bi Gospod oprostio grijehe preminuloj osobi i dao mir duši koja je već napustila tijelo.
Među pravoslavnim sakramentima i obredima nalazi se i zadušnica. Od pogreba se razlikuje po tome što je mnogo kraći. Po pravilu se pomen održava trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon smrti. Zadušnica je molitveno pjevanje, zbog čega se miješa sa dženazom. Također možete održati pomen u vrijeme smrti, rođendana preminulog, imendana.
Sljedeći obred pravoslavnih hrišćana, za koji malo ljudi zna, je litijum. Ovo je također jedna od vrsta pogrebnih usluga. Obred je mnogo kraći od parastosa, ali se takođe odvija u skladu sa pravilima.
Posvećenje hrane, stanova i dobrih poduhvata
Već smo govorili o obredu jeleosvećenja u pravoslavnoj crkvi, ali postoje i obredi koji se zovu iluminacija. Održavaju se tako da se Božji blagoslov spusti na osobu. Ako se prisjetimo učenja crkve, onda to kažedo drugog Hristovog dolaska đavo će činiti nevidljiva crna dela. Ljudi su osuđeni da svuda vide plodove njegovih aktivnosti. Čovjek se ne može oduprijeti đavolu bez pomoći Nebeskih sila.
Iz tog razloga je važno voditi rituale u pravoslavnoj vjeri. Tako se dom čisti od prisustva mračnih sila, hrana se čisti od đavolskog uticaja, a dobri poduhvati se obavljaju bez smetnji. Ali sve ovo funkcionira samo ako čovjek nepokolebljivo vjeruje u Boga. Ako sumnjate da će vam obred pomoći, onda ne biste trebali ni početi. Ceremonija se u ovom slučaju smatra ne samo praznim, već i grešnim činom, koji gura isti đavo.
Blagoslov voda
Ovo je naziv obreda osvećenja vode. Po tradiciji, blagoslov vode može biti veliki i mali. U prvoj verziji obred se izvodi jednom godišnje, a u drugoj više puta u dvanaest mjeseci. To se radi tokom krštenja ili prilikom obavljanja molitve.
Ceremonija se održava u čast velikog događaja - uranjanja Isusa Hrista u vode Jordana. Ovaj trenutak je opisan u Jevanđelju. Tada je Isus postao tip ispiranja svih ljudskih grijeha. Abdest se obavlja u svetoj zdepi koja otvara put ljudima unutar Crkve Hristove.
Sakramenti
Već smo shvatili šta su rituali, vrijeme je da se odlučimo za sakramente. Oni se donekle razlikuju od obreda, ali ih mnogi i dalje takvima smatraju. Razmotrite najpopularnije sakramente.
Baptism
Među pravoslavnim sakramentima i obredima, krštenje je veoma popularno. Čak i sekularni ljudi žele krstiti svoju djecu. Dijete se može krstiti nakon što prođe četrdeset dana od rođenja. Za održavanje obreda dovoljno je prisustvo kumova. U pravilu se biraju od najbližih ljudi. Kumove treba birati vrlo pažljivo, jer su dužni duhovno odgajati kumče i podržavati ga kroz život. Sada pravila nisu toliko stroga, ako je ranije bilo nemoguće da majka prisustvuje krštenju, sada ovo pravilo važi samo četrdeset dana od rođenja djeteta.
Za vrijeme krštenja dijete mora biti obučeno u novu krsnu košulju i biti u naručju jednog od kumova. Potonji se tokom obreda mole i krste zajedno sa sveštenikom. Božji sluga nosi bebu oko fontane tri puta, a takođe ga tri puta umoči u font. Prilikom krštenja djetetu se odsiječe pramen kose sa glave, što simbolizira poslušnost Bogu. Na kraju obreda, momci su dovedeni iza oltara, ali su devojke naslonjene na lice Bogorodice.
Ljudi vjeruju da ako je osoba prošla obred krštenja, tada će biti opskrbljena Božjom pomoći u svim nastojanjima. Spasitelj će zaštititi od grijeha i nevolja, a također će roditi i drugo.
Pričest
Postoji mišljenje da obred pričešća u pravoslavnoj crkvi spašava čovjeka od ranije počinjenih grijeha i daje oprost Gospodnji. Pričešće se obavlja prije vjenčanja, ali to ne znači da priprema za ovu ceremoniju nije potrebna.
Morate da počnete da idete u crkvu svaki dan najmanje nedelju dana pre pričesti. Na dan kada će se obaviti sakrament, osoba mora braniti cijelu jutarnju službu. Inače, priprema za pričest nije samo odlazak u crkvu, već i poštovanje određenih pravila. Oni su potpuno isti kao i tokom posta. Ne možete jesti životinjsku hranu, zabavljati se, piti alkoholna pića i praznosloviti.
Kao što vidite, obred pričešća u pravoslavnoj crkvi nije tako komplikovan, ali se čovek može osloboditi svih grehova. Podsjetimo da se trebate pričestiti samo ako vjerujete. Osoba koja ne vjeruje ne može dobiti dugo očekivani oprost, on će, primivši pričest, počiniti grijeh. Kako prolazi ceremonija?
Dakle, obred pričešća u pravoslavnoj vjeri počinje činjenicom da se osoba ispovjedi kod sveštenika. To se mora učiniti na dan obreda, neposredno prije početka Liturgije. Pravo pričešće se održava na kraju službe. Svi koji žele da se pričeste redom dolaze na propovjedaonicu, gdje duhovnik drži putir. Šolja se mora poljubiti i odstupiti u stranu, gde će svi dobiti gutljaj svete vode i vina.
Usput, tokom postupka ruke moraju biti sklopljene na grudima sa krstom. Na dan obreda pričešća u Pravoslavnoj Crkvi, morate održavati svoje misli čistima, uzdržavati se od grešne hrane i zabave.
Vjenčanje
Čak i neucrkvena osoba zna da se rituali razlikuju ne samo po značenju, već i po pravilima ponašanja, zahtjevima za vjernike. Što se tiče obreda vjenčanja u pravoslavnoj crkvi, ovdje su pravila drugačija. Na primjer, vjenčati se mogu samo osobe koje su svoju vezu prijavile u matičnom uredu. Sve zato što sveštenik nemapravo obavljanja ceremonije bez predočenja vjenčanog lista.
Postoje i neke prepreke koje ne dozvoljavaju obred venčanja u pravoslavnoj crkvi. Pravilima je zabranjeno sklapati brakove sa osobama različitih religija ako jedan od para još nije razveden. Ljudi koji su u krvnom srodstvu ili koji su se ranije zavjetovali na celibat nikada se neće vjenčati.
Inače, vjenčanje se ne može održati na velike crkvene praznike, za vrijeme strogih postova i sedmica, nekim danima u sedmici.
Tokom ceremonije, kumovi stoje iza para, držeći krune nad parom. Sve žene koje su prisutne na vjenčanju moraju biti pokrivene pokrivalom za glavu. Tokom ceremonije mladoženja mora dodirnuti lice Spasitelja, a nevjesta - lice Bogorodice.
Od davnina se vjerovalo da vjenčanje može spasiti brak od vanjskog uništenja, porodici daje Božji blagoslov i njegovu pomoć u teškim životnim trenucima. Vjenčanje također pomaže u održavanju poštovanja i ljubavi u paru.
Obred je svakako lijep i svečan, što i ne čudi, jer svi crkveni obredi upadaju u oči. Sakrament vjenčanja paru daje duševni mir, oslobađa ih unutrašnje tjeskobe i osjećaja usamljenosti. Uz pomoć obreda, osoba može pogledati u sebe, steći životne vrijednosti ili očistiti svoj um od loših misli.
U pravoslavnoj crkvi postoji i obred detronizacije, ali o tome ćemo drugi put.
Sahrana
Pored veselih i prijatnih rituala, postoje i oni koji su povezani sa smrću. Pogrebni obredPravoslavlje se razlikuje po svojim pravilima koja morate znati. Dakle, sahrana vjernika se vrši trećeg dana nakon smrti. Pravoslavne tradicije uče ljude da poštuju beživotno tijelo. Uostalom, i nakon smrti, osoba ostaje član Isusove Crkve, dok se tijelo smatra hramom u kojem je nekada živio Duh Sveti. Inače, pravoslavni veruju da će posle određenog vremena telo oživeti i steći osobine besmrtnosti i netruležnosti.
Kako se pripremaju za sahranu?
- Tijelo vjernika se opere odmah nakon smrti. Ovaj obred simbolizira čistoću duha i apsolutnu čistoću osobe koja će se pojaviti pred očima Gospodina. Prema pravilima obreda Ruske pravoslavne crkve, abdest se obavlja sapunom, toplom vodom i mekom krpom ili sunđerom.
- Tokom uzimanja abdesta potrebno je pročitati Trisvetu i upaliti lampu. Potonji gori sve dok je tijelo u prostoriji. Vudu mogu učiniti samo čiste žene koje su se same okupale ili starije osobe.
- Nakon pranja, pokojnik se oblači u opranu novu odjeću. Ovo se radi kako bi se pokazala besmrtnost i neiskvarenost duše. Kršćani vjeruju da će se nakon smrti osoba pojaviti na Sudu Božijem i dati račun za život koji je prošao.
- Pravoslavni krst se mora staviti na tijelo, a ruke i noge su vezane. Štaviše, ruke moraju biti presavijene na određeni način: desna bi trebala biti na vrhu. U lijevoj ruci nalazi se mala ikona, koja je različita za muškarce i žene. Dakle, ženama se daje ikona Djevice Marije, a muškarcima - Hrista. Uz njenu pomoćpokazuju da je pokojnik vjerovao u Sina Božijeg i dao mu vlastitu dušu. Sada prelazi na najčistiju, vječniju i pobožniju viziju Svetog Trojstva.
Kako se pravoslavci sahranjuju? Tradicije i rituali regulišu red sahrane. Dakle, o čemu se radi?
- Na smrti hrišćanina čita se kanon od osam pesama, koji je sastavljen po crkvenim pravilima. To se mora učiniti jer svaka osoba doživljava osjećaj straha pred smrću. Pravoslavne sluge potvrđuju da duša podleže strasti nakon odvajanja od fizičke ljuske.
- Vrlo je teško za svijest osobe u prva tri dana nakon smrti. U to vrijeme ljudi vide anđele čuvare koji su ih pratili tokom života nakon krštenja. Osim toga, pored anđela, pred vašim očima se pojavljuju i zli duhovi, koji već izazivaju užas svojim podlim izgledom.
- Čita se kanon kako bi duša pokojnika našla mir u zagrobnom životu. Rođaci i voljeni moraju skupiti hrabrost potrebnu da se oproste od preminulog rođaka. Oni moraju ispuniti molitveni zahtjev pred Nebeskim Ocem.
- Prije sahranjivanja tijela, lijes i pokojnik se poškrope svetom vodom. Pokojniku se na čelo stavlja metlica koju sveštenik daje prije sahrane. Mjenjač simbolizira da je kršćanin časno preminuo, pobijedio zastrašujuću smrt. Na samom obodu je lice Majke Božije, Sina Božijeg, kao i Jovana Krstitelja. Obod je ukrašen natpisom "Trisagion".
- Uvijek ispod ramena i glave pokojnikastavite pamučni jastučić, tijelo je prekriveno bijelim čaršavom. Kovčeg se postavlja na sredinu prostorije okrenut prema kućnom ikonostasu, odnosno tako da je lice pokojnika okrenuto prema ikonama. Svijeće su upaljene svuda okolo da upozore da se pokojni kršćanin kreće u područje mira i svjetlosti.
Inače, prema predanju, sveštenici i monasi se ne peru nakon smrti. Sveštenici su obučeni u crkvenu odjeću, na glavu im se stavlja pokrivač koji govori da je pokojnik bio uključen u Tajne Gospodnje. Ali monasi su obučeni u specifičnu odeću i umotani u ogrtač u obliku krsta. Lice monaha je uvek pokriveno, jer je za života bio daleko od svetskih strasti.
Pravoslavni crkveni obredi važe i ako se tijelo donese u hram. Kako se to događa? Hajde sada da shvatimo. Prije iznošenja tijela iz kuće potrebno je pročitati kanon o izlasku duše. Usput, to se radi najkasnije sat vremena. Pokojnik se uvijek nosi nogama naprijed. U vrijeme vađenja tijela, pjeva se molitva u čast Presvete Trojice. Simbolizira da se pokojnik iskreno ispovjedio Bogu i da se seli u Carstvo nebesko. Tamo će on biti Eterični duh koji pjeva hvale i okružuje prijestolje.
Nakon što je tijelo doneseno u hram, postavlja se tako da je lice pokojnika bilo okrenuto prema oltaru. Lampe se pale na četiri strane pokojnika. Crkva vjeruje da trećeg dana nakon smrti duša pokojnika počinje da doživljava strašnu patnju, iako je tijelo beživotno i mrtvo. U ovako teškom periodu, preminulom je veoma potrebna pomoć.sveštenika, te se stoga Ps altir i kanoni čitaju iznad kovčega. Pomaže u ublažavanju patnji i sahrana, koji uključuju liturgijske napjeve koje govore o životu osobe.
Prilikom ispraćaja rođaci ljube pokojnika, a nad samrtnom posteljinom pjevaju se dirljive stihire. Kažu da pokojnik ostavlja sujetu, slabost, mir nalaze po milosti Gospodnjoj. Rođaci mirno obilaze lijes i izvinjavaju se za sve uzaludno nanesene nepravde. Rođaci poslednji put ljube metlicu u čelo ili ikonu koja se nalazi na grudima.
Na kraju obreda pokojnik se prekriva čaršavom, u to vrijeme sveštenik unakrsnim pokretom posipa tijelo pokojnika zemljom. Nakon toga, kovčeg je zapečaćen i više se ne može otvoriti. Dok pokojnika iznose iz hrama, rođaci pevaju Trosvetku.
Uzgred, ako je crkva predaleko od kuće pokojnika, onda se obavlja odsutna dženaza. Trebalo bi da ga naruči rodbina u najbližem manastiru.
Kada se obred završi, prije zatvaranja kovčega, pokojniku se u ruke, tačnije, u desnu ruku stavlja prepoznatljiv molitvenik. Na čelo se stavlja metlica za papir. Oproštaj je već obavljen sa tijelom umotanim u čaršave.
Pošto je sa obredom sahrane sve jasno, objasnimo trenutak crkvenog raskola. Naravno, ovo pitanje je proučavano još u školi, ali najvjerovatnije ste već zaboravili sve što ste znali.
Crkveni raskol
Ujedinjenje obreda Ruske pravoslavne crkve dogodilo se nakon podjele crkve. Zašto se to dogodilo?Hajde da to shvatimo.
Reforma do sada nije dotakla Rusku pravoslavnu crkvu. Posljednje promjene dogodile su se u sedamnaestom vijeku, ali da li će biti novih još se ne zna. Hajde da pričamo o prethodnim iskustvima.
Još 1640. godine govorilo se o potrebi crkvene reforme. Predstavnici klera su i tada željeli da ujednače bogoslužbena pravila i crkvene tekstove. Ali nisu mogli postići jedinstvo u izboru modela koji će slijediti. Neko je želeo da koristi grčke crkvene knjige kao model, dok su drugi želeli da koriste drevne ruske knjige.
Usled toga su pobedili oni koji su želeli da crkvene obrede i knjige donesu u skladu sa vizantijskim kanonima. Postoji nekoliko objašnjenja za ovo:
- Ruska država je nastojala da stabilizuje sopstvenu poziciju među drugim pravoslavnim zemljama. U vladinim krugovima o Moskvi se često govorilo kao o trećem Rimu; ovu teoriju je izneo Filofej, starac iz Pskova, koji je živeo u petnaestom veku. Crkveni raskol koji se dogodio 1054. doveo je do činjenice da se Konstantinopolj počeo smatrati pravoslavnim centrom. Filotej je vjerovao da će nakon pada Vizantije upravo glavni grad ruske države postati uporište prave pravoslavne vjere. Da bi Moskva dobila ovaj status, ruski car je morao da dobije podršku Grčke crkve. A da bi ga primili, bilo je potrebno održati servis u skladu sa lokalnim pravilima.
- Godine 1654. Perejaslavska Rada je odlučila da se teritorija Poljske Ukrajine pridruži Rusiji. Na novomna teritoriji, pravoslavna liturgija se održavala po grčkim pravilima, te bi stoga ujedinjenje obreda i pravila doprinijelo ujedinjenju Male Rusije i Rusije.
- Ne tako davno prošlo je vrijeme nevolje, a nemiri su se još uvijek dešavali širom zemlje. Kada bi se uspostavila jedinstvena pravila crkvenog života, tada bi proces nacionalnog jedinstva bio mnogo brži i plodonosniji.
- Rusko bogosluženje nije odgovaralo vizantijskim kanonima. Izmjena liturgijskih pravila smatra se sporednim u provođenju crkvene reforme. Usput, crkveni raskol je uzrokovan ovim promjenama.
Pod kim je došlo do cijepanja crkve? Bilo je pod suverenom Aleksejem Mihajlovičem, koji je vladao od 1645. do 1676. godine. Nikada nije ignorisao probleme koji su zabrinjavali ruski narod. Car je sebe smatrao pravoslavcem, pa je posvetio mnogo pažnje i vremena crkvenim poslovima.
Crkveni raskol u našoj zemlji čvrsto je povezan sa imenom patrijarha Nikona. U svetu se zvao Nikita Minin, postao je sveštenik na zahtev roditelja i bio je veoma uspešan. Jednom kada je Nikon predstavljen mladom Alekseju Mihajloviču, bilo je to 1646. godine. Tada je Minin došao u Moskvu kako bi sredio monaške poslove. Sedamnaestogodišnji suveren je cenio Nikonove napore i ostavio ga je u Moskvi. Nikon je imao veoma snažan uticaj na suverena i aktivno je učestvovao u rešavanju državnih pitanja. Godine 1652. Nikon je postao patrijarh i započeo pripreme za crkvenu reformu koja je dugo kasnila.
Prvo, patrijarh je počeo da uređuje sve knjige pravoslavne vere i obreda. toje napravljen u skladu sa grčkim zakonima. Uprkos tome, smatra se da je početak crkvenog raskola 1653. godina, jer su tadašnje promene uticale na liturgijska pravila, što je dovelo do Nikonovog obračuna sa pristalicama i pristalicama starih obreda i pravila.
Pa, šta je uradio patrijarh Nikon?
- Zamijenjen znak s dva prsta sa tri prsta. Upravo je ova inovacija izazvala najviše nemira među starovjercima. Novi znak krsta smatran je nepoštovanjem Boga, jer su tri prsta činila lik.
- Patrijarh je uveo novo pravopis imena Boga. Sada je trebalo pisati "Isuse", a ne kao prije reforme - "Isuse".
- Broj prosfora za liturgiju je smanjen.
- Promjene su također utjecale na lukove. Sada nema potrebe da tučemo zemaljske lukove, umjesto njih su oni oko struka.
- Od trenutka reforme treba se kretati tokom povorke protiv sunca.
- Crkveno pjevanje sada izgovara "Aleluja" tri puta umjesto dva.
Dakle, koji su razlozi za podjelu? Prije nego što odgovorite na ovo pitanje, potrebno je razumjeti šta se naziva crkvenim raskolom. Dakle, oni nazivaju odvajanje nekih vjernika od pravoslavne crkve, starovjerci su se protivili transformacijama koje je Nikon htio uvesti.
Razlozi raskola su, naravno, uveliko uticali na dalju istoriju ruske države, a uzrokovani su kratkovidom politikom crkvenih i svetovnih vlasti.
Crkveni raskol se može definisati kao konfrontacija ili hlađenje, iTo znači da je sve to loše uticalo na odnos crkve i vlasti. Za to je kriv patrijarh Nikon, odnosno njegove grube metode. To je dovelo do činjenice da je 1660. patrijarh izgubio dostojanstvo. Kako je vrijeme prolazilo, potpuno je lišen sveštenstva i prognan u Belozerski Feropontski manastir.
Ali to ne znači da su reforme okončane ostavkom patrijarha. Godine 1666. odobrene su nove crkvene knjige i obredi, koje je morala prihvatiti cijela pravoslavna crkva. Crkveni savjet je odlučio da oni ljudi koji su bili pristalice stare vjere nisu samo ekskomunicirani, pa čak i izjednačeni sa jereticima.
Zaključak
Kao što vidite, morate poznavati sve sakramente i rituale pravoslavne crkve ako zaista želite da komunicirate sa Bogom. Crkveni ljudi su, naravno, svjesni svega, ali to ne znači da su rođeni sa tim znanjem. Svi koji dolaze u crkvu mogu računati na detaljno objašnjenje. Nikada nije kasno doći u crkvu, vrata hrama su uvek otvorena za svakoga.
Ne postoji određeno vrijeme za obraćanje Bogu. Neki do toga dođu na kraju života, dok drugi - na samom početku. Gospod voli sve ljude podjednako i ne deli ih na dobre i zle. Čovek koji dođe u hram spreman je ne samo da se pokaje, već i da radi na svojoj duši.
Ne osuđujte vjernike, jer oni ne brinu samo o tijelu, već i o duši. Ponekad samo kroz Boga možete shvatiti sve svoje greške i grijehe i iskupiti se za njih. Naravno, ima fanatika, ali ipak postojemanjina. Također je važno od malih nogu navikavati djecu na crkvu. Tako će djeca imati pravu predstavu o Bogu, a crkva za njih neće biti neko posebno mjesto. Sada se gradi mnogo nedjeljnih škola, što obećava širenje vjere među stanovništvom.
Mi ne živimo pod Sovjetima i stoga vrijedi razmišljati šire, a ne stereotipno. Tada je svima rečeno da je vjera opijum naroda, zaboravljajući na kraj izreke. Ali treba da zapamtite to.
