Ikona Majke Božje od Minska smatra se glavnom pravoslavnom svetinjom na teritoriji Bjelorusije. Čuva se u mitropolitskoj katedrali Svetog Duha. Nalazi se u hramu lijevo od Kraljevskih vrata. Svakodnevno joj se poklone hiljade vjernika. Ikona nije iznesena iz Minska od 1500. godine. Prvo je čuvan u Donjem zamku, a zatim premješten na Gornje mjesto.
Opis ikone
Ikona Bogorodice Minske je slikana temperom, odnosno specijalnom bojom na bazi vode. Takva boja se priprema na bazi suhih praškastih pigmenata, koji se često koriste u ikonopisu. I ne samo u pravoslavnoj, već i u katoličkoj tradiciji.
Ikona je naslikana na specijalnom prajmeru, koji je kreda pomešana sa ribljim ili životinjskim lepkom. Obično mu se dodaje i laneno ulje. Istovremeno, osnova za ikonu je drvena. Na prednjoj strani ploče nalazi se kovčeg, odnosno posebno udubljenje. Zašto je prvobitno napravljen nije poznato. Postoji nekoliko verzija. S jedne strane, vizuelno formira okvir, formirajući tako neku vrstu "prozora" u svijet svetaca prikazanih na ikoni. Prema drugoj verziji, ovoudubljenje može spasiti ikonu od deformacije kojoj će biti izložena tokom vremena.
Veličina ikone Majke Božje od Minska je 1,40 x 1,05 m. Postavka je zamršeno ukrašena floralnim ornamentima.
Porijeklo ikone
Minsku ikonu Majke Božije naslikao je jevanđelist i sveti apostol po imenu Luka. Barem tako kaže crkvena tradicija. Ovo je jedan od prvih sljedbenika Isusa Krista, koji je vjerovao u njegova učenja još u 1. vijeku nove ere. Smatra se bliskim suradnikom apostola Pavla. U kršćanstvu je poznat kao jedan od prvih ikonopisaca.
Ikonu Majke Božije "Minska", čija se fotografija nalazi u ovom članku, naslikao je na zahtjev svoje braće, koja su takođe bila apostola, i drugih hrišćana. Desilo se to u 1. veku. Nemoguće je dati tačniji datum, poznato je samo da je sam Luka umro oko 84. godine.
Postoji legenda da se Djevici Mariji toliko dopao Lukin rad da je blagoslovila sliku i uputila oproštajne riječi, prema kojima će stalno biti prisutna među ljudima i donositi im blagodat.
U početku se čudotvorna Minska ikona Majke Božije čuvala u Vizantiji. Zatim je prevezena u grad Korsun. Tako se u davna vremena zvao moderni Herson, koji se nalazi u blizini Krima. Ikona je bila tu dok je Korsun bio pod vlašću Vizantije, odnosno do 13. veka.
Ikona ide u Minsk
Kako je ikona završila u Minsku detaljno je opisano u knjizi istoričara Ignacija Stebelskog, koja je prvi put objavljena u Vilni 1781. godine. Sam Stebelsky je prilikom pisanja ovog djela koristio rukopis,vlasništvo grkokatoličkog jeromonaha Jana Olszewskog. Sastavljen je na prijelazu iz 17. u 18. vijek. Poznato je da je neko vrijeme Olshevsky položio svoju poslušnost u jednoj od minskih crkava. Tamo se bavio prepisivanjem crkvenih knjiga. Posebno je marljivo radio na životima svetaca.
Opis čuda povezanih sa ovom ikonom sastavio je Olševski. Tako je barem tvrdio arhimandrit Minske bogoslovije Nikolaj Truskovski. Poznat je kao poznavalac istorije Bele Rusije. Međutim, ovaj rukopis nije preživio do našeg vremena.
Takođe je poznato da je Stebelsky koristio djelo Gumpenberga, napisano na latinskom, pod nazivom "Atlas Marije". Ni ova knjiga nije opstala do danas.
Već u 20. veku ruski teolog i ikonopisac je tvrdio da se samo desetak ikona u hrišćanstvu pripisuje jevanđelistu Luki. Ukupno ih ima više od 20 u svijetu, a 8 ih je pohranjeno u Rimu. Međutim, činjenica da se pripisuju Luki uopće ne znači da ih je on sam napisao. Zapravo, nijedna od ikona njegovog autorstva nije preživjela do našeg vremena. Lukino autorstvo u ovom slučaju treba shvatiti u smislu da su ove ikone tačan spisak ikona koje je nekada naslikao Luka. Ili da budem precizniji, liste sa spiskova.
Krišćanska crkva posvećuje veliku pažnju kontinuitetu moći i milosti. Stoga se vjeruje da tačni spiskovi sa ikone imaju ista svojstva i svetost kao i originalikona.
Put do Minska
Prije dolaska u Minsk, ikona je završila u Kijevu. Tamo je prevezena iz Korsuna. U Kijevu je dugo bila u crkvi Uznesenja Presvete Bogorodice, koja je podignuta krajem 10. veka.
Prema protojereju Pavlu Afonskom, poznatom po pisanju programskog materijala posvećenog 400. godišnjici njenog preuzimanja, ikona je završila u Kijevu zahvaljujući knezu Vladimiru Svjatoslavoviču. To je isti knez Vladimir, koji je krstio Rusiju, pod njim je hrišćanstvo postalo državna religija u Rusiji. Vladimir je, najvjerovatnije, donio poznatu ikonu nakon svečane ceremonije vjenčanja s princezom Anom. I nakon što je kršten u Korsunu 988.
Za vreme dok je ikona Majke Božije "Minsk", čija je fotografija u ovom članku, bila u Kijevu, grad je više puta bio podvrgnut napadima osvajača. Prema većini istraživača i istoričara, u kijevskoj crkvi je mogao biti do 1240. godine. Tada su u grad ušli Tatar-Mongoli, koji su ga gotovo potpuno uništili. Drevna crkva Desetine, u kojoj se nalazila i sama ikona, prestala je da postoji do 1635. godine.
Tokom ovog perioda, podaci o sudbini ikone smatraju se izgubljenim skoro dva veka. Postoji pretpostavka da ga je jedan od stanovnika Kijeva tajno sakrio kod kuće. Sve dok nije bila u mogućnosti da ukrasi Aja Sofiju.
Postoji jedan dokumentarni dokaz koji se najvjerovatnije odnosi na ovu ikonu. tokronika, koja detaljno opisuje sljedeći napad na Kijev od strane krimskog kana Mengli I Giraya, koji je izvršen 1482. Kronika govori da je Girey opljačkao cijeli grad, uzeo mnogo zarobljenika, spalio sve ključne zgrade. A jedan od njegovih saradnika, upadnuvši u hrišćansku crkvu, izvadio je odatle njegovu glavnu svetinju, otrgnuo sa nje sav skupoceni nakit, a samu ikonu bacio u Dnjepar kao nepotrebnu. Mnogi istraživači veruju da se u ovoj legendi radi o ikoni Majke Božije koja se danas čuva u Minsku.
U Minsku je ikona (tačnije, jedna od njenih kopija) završila 1500. godine. To se dogodilo 26. avgusta, tačno dva dana prije proslave Velike Gospe. Na današnji dan vjernicima se javilo lice sveca. Postoje i dokumentarni dokazi prema kojima su Kijevljani, koji su u to vrijeme bili u Minsku, prepoznali svoju svetinju.
Do 1505. godine, vojska krimskog kana Mengli Giraya stigla je do Minska. Prije same bitke u gradu je služen moleban za branioce grada. Sveštenici su ga održali u Dvorskoj crkvi, gdje je bila postavljena ikona Majke Božje. Ishod bitke bio je razočaravajući za branioce Minska. Osvajači su spalili veći dio grada, desetine hiljada građana je zarobljeno, kao i seljaci iz okolnih sela. Samo je dvorac ostao neosvojiv.
Još se vjeruje da su sam zamak i njegovi branioci u to vrijeme bili pod nevidljivom zaštitom ove čudotvorne ikone.
Ključna prekretnica u ovom sukobu dogodila se 1506. godine. 6. avgusta belorusko-litvanske trupe su poraženeosvajači u Kletskoj bici, svi preživjeli su dobili slobodu. Ovu pobjedu mnogi su doživjeli kao kaznu koju je čudotvorna ikona nanijela stranim osvajačima.
Godine 1591. Minsk je dobio novi grb, koji je prikazivao Majku Božju okruženu anđelima. Od tada se smatra zaštitnicom i glavnim zaštitnikom grada.
U crkvama u Minsku
Skoro čitav vek ikona je bila u donjem zamku Minsk. Direktno u crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije. Ikona je bila katedralna ikona tokom celog 16. veka, uključujući i nakon sklapanja zvanične crkvene unije u Brestu, koja je održana 1596. godine.
U 17. veku je počela izgradnja novog velikog hrama u Minsku. Godine 1616. radnici su počeli da grade bazilijanski hram od kamena. Sagrađena je na mjestu pravoslavne crkve Svetog Duha, koja je bila drvena. Hram se nalazio u Gornjem gradu, dobio je ime u čast Svetog Duha. Izgradnjom ovog vjerskog objekta rukovodio je arhimandrit Atanasije po imenu Pakosta.
Neposredno prije otvaranja nove crkve, izdata je naredba grkokatoličkog mitropolita Josifa (u svijetu Rutskog), prema kojoj je ikona Minske Bogorodice prenesena u novu crkvu. Prema legendi, ovaj svečani događaj zbio se 16. oktobra 1616. godine. Istog dana hrišćani su proslavili praznik u čast apostola i jevanđeliste Luke, koji se smatra autorom ove ikone.
Crkva Rođenja Presvete Bogorodice, u kojojikona je ranije, skoro do temelja izgorjela u požaru 1626. godine. Tako je ikona još jednom spašena od uništenja. Novcem prikupljenim od donacija vjernika crkva je brzo obnovljena. Godine 1835. gradonačelnik Minska po imenu Lukaš Boguševič se čak zvanično obratio mitropolitu Josifu sa zahtevom da se ikona vrati na njeno istorijsko mesto, ali je odbijen. Sve naknadne prijave su također odbijene.
Ikona je ostala u crkvi Svetog Duha, u kojoj su godinama funkcionisali ženski i muški manastiri. U istoriji je sačuvana epizoda iz 1733. godine kada je arhimandrit Avgustin poklonio ikoni hiljadu talira. Ovim novcem se dugo vremena u hramu čuvala kapela koja je vršila posebne službe tik ispred ikone.
Mjesto za ikonu u katedrali Petra i Pavla
Sljedeća faza u istoriji Minske ikone Majke Božje, koja je opisana u ovom članku, počinje nakon 1793. godine, kada je Minsk zvanično postao dio Ruskog Carstva.
Nakon toga, Crkva Svetog Duha je došla pod pokroviteljstvo Ruske Pravoslavne Crkve. Ubrzo je postala katedrala. Godine 1795. osvećena je po pravoslavnoj tradiciji.
1852. godine ikona je dobila novu i bogatu rizu, bila je pozlaćena i ukrašena raznim draguljima. Takvu donaciju dala je supruga guvernera Minska, Elena Šklarevič.
Početkom 20. veka pojavila se posebna tradicija. Svake godine ikona se iznosila iz katedrale i stavljala na posebno opremljenu govornicu za molitvu i službu. To je inicirao vladika Mitrofan, koji jenekoliko godina je bio šef odeljenja Minsk. U istoriji pravoslavlja ostao je upamćen kao mučenik koji je preminuo od progonitelja crkve 1919. godine.
Godine 1922., u novoformiranom Sovjetskom Savezu započela je velika kampanja konfiskacije crkvenih vrijednosti. Tada je ikona izgubila svoju haljinu. Župljani su se trudili učiniti sve da je zadrže. Čak su prikupljali novac i plaćali vlastima iznos jednak tome. Ali boljševici su, uzeli novac, odbili da vrate rizu.
Do 1935. godine ikona je bila u katedrali Petra i Pavla. Hram je u to vrijeme potpao pod uticaj obnovitelja, koji su insistirali na ukidanju kanonskih pravila. 1936. godine katedrala je dignuta u vazduh. Ikona je prebačena u zavičajni muzej. tu je bila do Velikog domovinskog rata. Štaviše, nije bio izložen, već je bio pohranjen u magacinima.
Nakon što se Crvena armija povukla iz Minska 1941. godine, ikona je prešla u ruke Nemaca. Isprosio ih je lokalni stanovnik čije je ime sačuvano u istoriji. Bila je to Varvara Slabo. Pronađen je umjetnik Vier, koji je obnovio ikonu i poklonio je hramu na rijeci Nemigi. Godine 1945. crkva koja se tu nalazi je ponovo zatvorena. Ikona vraćena u Sabornu crkvu Svetog Duha.
Istraživanje ikona
Restauratorske radove na ikoni početkom 90-ih izveo je poznati restaurator i umjetnik Pavel Žurbej. Sa takvom molbom mu se obratio protojerej Mihail Bulgakov.
Restaurator je otkrio neke zanimljive detalje. Na primjer, osnova ikone bila je napravljena od tri lipove daske. Kroz ikonu su prošle dvijepukotine, bilo je i na spojevima nadzemnih traka. Sa stražnje strane pričvršćivači su izrađeni od hrastovih dasaka. Samo drvo je tokom godina ozbiljno oštećeno od žrvnja. Daske su jako potamnjele, na nekim mjestima je drvo nabujalo, zemlja se djelimično srušila. Čađ i godine zagađenja nakupili su se u pukotinama, a riječni pijesak se formirao na nimbusu.
Uz pomoć istraživanja, bilo je moguće vratiti kada je ikona ažurirana. Na primjer, 1852. godine tempera slika je gotovo u potpunosti prekrivena uljanim bojama. Bogorodica je bila završena krunom i žezlom, a kugla se pojavila u rukama malog Isusa Hrista.
Sve ove inovacije odgovarale su katoličkim običajima, jer je u 19. veku ikona bila pod patronatom Rimokatoličke crkve, kao i velika teritorija Belorusije.
U istom veku, nepoznati umetnik je obnovio lice, ruke i haljine Bogorodice, koristeći tehnike realističkog slikanja. Ovo je u direktnoj suprotnosti sa tradicijama drevnog ikonopisa.
1992. godine ikona je konačno uklonjena sa restauracije. Najgrublji i najnekonzistentniji zapisi su uklonjeni, ikonopisci su obnovili sliku, koja odgovara spiskovima 17.-18. veka.
Mitropolit Minski i Slucki Filaret je na svečanoj ceremoniji osveštao obnovljenu ikonu, koja je sada zvanično postala pravoslavna.
Važnu studiju za poznavaoce ikonografije sproveo je 1999. godine umjetnik Pavel Zharov. U svom radu koristio je rendgenske zrake. Zahvaljujući tome, bilo je moguće vratiti izvorni izgledikone. Žarov i Žurbej su zaključili da je ikona naslikana mnogo ranije nego što se pojavila u Minsku. Odnosno do 16. veka.
Mitropolit Filaret, koji je posvetio ikonu na jedan od praznika u čast ikone Majke Božije, koja se danas smatra zaštitnicom Minska, napomenuo je da se ovo lice smatra zaštitnikom i spasiocem Bijelog Rusija već pet dugih vekova. Istorijski put ove svetinje zaslužuje posebnu i dubinsku studiju. Uostalom, uspjela je ponovo ujediniti ne samo vremena i narode. Cargrad, Korsun, Kijev i Minsk.
Na svakom od ovih mjesta bila je posebno poštovana.
Crkva Minske ikone Bogorodice
Crkva posvećena ovoj ikoni izgrađena je u Minsku između 1994. i 2000. godine. Hram se nalazi u ulici Golodeda, kuća 60.
Akatist Minskoj ikoni Bogorodice se redovno čita u ovoj crkvi. Ovo je neka vrsta pohvalnog pjevanja, uz pomoć kojeg vjernici uznose hvalu svecima. Akatist Minskoj ikoni Majke Božje odlikuje se posebnom svečanošću. Čita se i na redovnim službama i praznicima.
Na velike crkvene praznike na službama se čita tropar Minske ikone Bogorodice. Ovo je posebna pjesma posvećena određenom svecu ili pravoslavnom prazniku. U ovom slučaju, Majka Božija.
Mnogi se za pomoć obraćaju Minskoj ikoni Majke Božje. Od čega ova ikona pomaže, znaju svi vjernici. Pomogla je da preživi mnoga teška vremena, pravoslavci su je obožavali dugi niz godina.generacije. Vjeruje se da se Majka Božja sjeća svakoga ko joj se ikada obratio. Većina od nje traži zagovor i zaštitu.
U čast pojave ikone redovno se održavaju svečane službe posvećene Minskoj ikoni Bogorodice. Šta se mole za ovo hrišćansko svetilište? Prije svega, stavljaju svijeće za njeno zdravlje, vjeruje se da je ovo nevjerovatna ikona koja pomaže mnogim ljudima. Često joj se obraćaju za pomoć kada je neko od rođaka teško bolestan, nalazi se u bolnici, a doktori bespomoćno sliježu ramenima. U ovom slučaju, vjernici se često obraćaju Minskoj ikoni Majke Božje za podršku molitvama.
Posebna molitva
Ova ikona se obraća posebnom molitvom. Zovu je Nebeskom zastupnicom, traže od nje da je spasi od neprijatelja, stranih invazija, međusobne svađe, kao i od svih nevolja, bolesti i iskušenja.
U molitvi Minskoj ikoni Majke Božje, od njih se uvijek traži da ne zaborave obične grešnike koji joj se obraćaju, da oproste sve grijehe, pomiluj i spase. Pravoslavni se nadaju zaštiti, oproštenju svih grehova, ozdravljenju, miru i spokoju u porodici.
Župa Minsk
Zasebna minska parohija Ikone Bogorodice "Carica" otvorena je u glavnom gradu Belorusije na adresi: ulica Gruševskaja, 50. Božanske liturgije, celonoćna bdenija, molitve sa akatistom su redovno se održava ovdje.
Najsvečanije službe služe se na praznik Minske ikone Bogorodice, koji se slavi 26. avgusta. Vjeruje se da se na današnji dan dogodila pojava ikone.vjernika. Službu Minske ikone Bogorodice vrši mitropolit Minski, svi arhijereji i episkopi dolaze na proslavu.
Sve počinje cjelonoćnim bdijenjem, zatim liturgijom i na kraju svečanom službom. Često se na ovaj dan čita posebna grupa psalama u večernjoj službi pod nazivom "Gospode, prizvah" Minsku ikonu Majke Božije.
