Praznik Petra i Pavla u Pravoslavnoj Crkvi slavi se 29. jula (12. jula po starom kalendaru). Na današnji dan završava se post, zvani Petrov. Da bismo odgovorili na pitanje šta znači ikona svetih Petra i Pavla, zaronimo malo u istoriju Novog zaveta. Praznik posvećen dvojici velikih svetaca Petru i Pavlu poznat je još od najranijeg hrišćanstva, slavio se i u Rimskom carstvu. Prema legendi, učenici Hrista Petra i Pavla stradali su istog dana, tačnije 29. jula.
Apostol Petar je razapet glavom dole, a apostol Pavle, kao rimski podanik, odrubljen je, ali, prema predanju Svetih Otaca, to se dogodilo godinu dana nakon Petrove smrti.
Slika vrhovnih poglavara Petra i Pavla je veoma drevna ikona, a pred njom se mole na praznik koji je povezan sa još jednim važnim događajem u životu Crkve - prenosom moštiju ova dva poštovana svetaca, koji se dogodio u Rimu 258. godine i takođe 29. juna, dan koji se smatra danom njihovog zajedničkog mučeništva.
Crkveni praznik
A sada dolazimo do togasuština praznika Petra i Pavla. Ikona koja prikazuje ove svece u Rusiji se zvala "Korsun", ali o tome kasnije. U međuvremenu, oko 324. godine, u glavnim gradovima Rimskog carstva u gradovima Rimu i Konstantinopolju, pod carem Konstantinom, prve crkve su stvorene u čast vrhovnih svetih apostola.
Od tog vremena počeo se slaviti praznik Petra i Pavla, a on je bio posebno poštovan, liturgije su se održavale veoma svečano. Ovaj dan nije nastao slučajno, već je povezan s činjenicom da je nakon tri stotine godina progona kršćana vjera u Krista konačno dobila status legalne religije. Prije kršćanstva postojao je zadatak da se ljudi što više preobrate u vjeru i priviknu na službu Gospodu Isusu Kristu. Služba apostola postala je uzor za propovijedanje među učiteljima i svetim ocima crkve. Prazniku prethodi post, zvan Petrov, i to još jednom dokazuje njegov važan značaj u godišnjem liturgijskom krugu.
ikona Petra i Pavla
Ikona Petra i Pavla datira iz 11. veka i smatra se jednom od najstarijih. Ovo je prava relikvija i umjetničko djelo nastalo srednjovjekovnim štafelajnim slikarstvom. Danas se lik svetih Petra i Pavla - ikona prvozvanih apostola - čuva u rezervatu Novgoroda. Jednom je ruski car Vladimir Monomah doneo ikonu u Novgorod sa Korsuna, pa je nazvana "Korsun". Ali neki istoričari tvrde da je napisan u Novgorodu. Ko je postao tvorac ove svete relikvije do danas je nepoznat, ali stil njene slikeodgovara fresko tehnici. Ikona je ukrašena srebrnim i pozlaćenim okladom na kojem su radili različiti majstori. Zanimljiva je činjenica da je ikona Petra i Pavla tri puta odnošena iz Novgoroda i svaki put se vraćala.
Ikona apostola Petra i Pavla. Značenje
Jedan od prvih manastira nazvanih po svetim apostolima Petru i Pavlu u Novgorodu sagrađen je 1185. godine na planini Siničiji. U pravoslavnim crkvama, lik ova dva apostola postao je neizostavan dodatak Deesisnog nivoa.
Ruski sveti ikonopisac Andrej Rubljov je takođe tvorac ikone Petra i Pavla. Ističući počast sjećanju na prvoapostolne, Crkva veliča duhovnu čvrstinu apostola Petra i Pavlov um. Mole se za izlječenje bolesti i povećanje vjere. Mole se apostolu Petru za bogat ulov. Nije ni čudo da se dan njihovog sjećanja smatra i danom ribara.
Priča o Petru i Pavlu
Petar je bio brat Svetog Andrije Prvozvanog. U početku se zvao Simon i bio je ribar. Siromašni, ali pobožni mladić postao je jedan od glavnih stubova kršćanske vjere. Odmah je krenuo za Gospodom, jer ga je čekala velika sudbina.
Apostol Pavle se ranije zvao Saul, a njegova porodica je poticala iz Benjaminovog plemena. Bio je iz plemićke porodice i bio je rimski građanin. U početku je bio vatreni progonitelj hrišćana, a onda je postao verni Hristov učenik.
Apostol Petar je postao izabrani apostol Božji i Njegov najveći ispovjednik, onpočeo da hrani duše verujućih hrišćana svojim propovedima i sa njim je položen početak pravoslavlja. Na praznik Petra i Pavla slave se ljudi koji su bili obični grešnici, a pretvoreni u svece.
Slika ikone Petra i Pavla kaže da ako ne možemo imati jaku veru poput apostola Petra i Pavla i činiti čuda, zahvaljujući kojima su preobratili ljude u svoju veru, onda ćemo pokušati da naučimo barem najdublja poniznost a ne licemjerno pokajanje.
