Za muslimane, nema svetijeg i važnijeg dana od petka. Jevreji imaju subotu, hrišćani nedelju, a muslimani peti dan u sedmici. Uostalom, na današnji dan je Uzvišeni završio stvaranje Adema, na ovaj dan ga je nastanio u Džennetu, na današnji dan ga je odatle protjerao. A u petak će biti Sudnji dan. Stoga značenje namaza petkom u islamu (džuma-namaz) ima posebno značenje za svakog pravog vjernika.
Pohađanje džamije u petak je obavezno za sve odrasle muškarce. Izuzetak je samo za bolesne, djecu, putnike i žene. Jedini razlog da se ne posjeti džamija priznaje se samo kao prirodna katastrofa.
Priprema za molitvu
U petak, za svakog muslimana, nema važnije stvari od klanjanja džuma-namaza. Stoga bi trebao ostaviti po strani trgovinu i sve druge brige i koncentrirati se na duhovni aspekt svog života.
Ujutro se treba potpuno oprati, namirisati tamjanom, obući svečanu odjeću i svoje misli usmjeriti ka Svevišnjem. A onda mirno i ponizno idite do džamije pješice. Preporučljivo je posjetiti džamiju što je prije moguće. Zaista, Allah će svakoga nagraditi po njegovojmarljivost.
Posebnosti džuma molitve
Namaz petkom se klanja u džamiji ili na posebno uređenom mjestu, koje je otvoreno za sve koji dolaze. Imam mora imati posebnu dozvolu za obavljanje džuma namaza. Vrijeme za molitvu petkom poklapa se sa redovnim podne-namazom (zuhr). Izvodi se sve dok senka od objekata ne postane jednaka njihovoj visini. Ako kasnite, zabranjeno je ometati i ometati publiku.
Muslimanski teolozi nemaju konsenzus o potrebnom broju vjernika tokom molitve petkom. Hanefijski učenjaci govore o potrebi prisustva najmanje 3 osobe. Šafije i hanbelije insistiraju na 40 parohijana.
Također nema dogovora o tome da li namaz petkom zamjenjuje Zuhr namaz. Učenjaci se slažu kada u naselju postoji samo jedna džamija. U ovom slučaju nije potrebno klanjati Zuhr namaz. Ako ih ima više, onda se tumačenja razlikuju.
Hanefijski teolozi tvrde da je u svakom slučaju dovoljno klanjati samo džuma-namaz. Šafije su suprotnog mišljenja. Prema njihovim propisima, podne namaz se ne smije čitati samo u jednoj džamiji. Naime, u onom gdje će se određeni dio molitve petkom klanjati nešto ranije od ostalih u gradu. Malikijski učenjaci imaju slično gledište. Smatraju da je nepotrebno čitati podne-namaz u džamiji u kojoj je namaz završen ranije od ostalih. Teolozihanbelijskog uvjerenja, dozvoljeno im je da ne klanjaju Zuhr namaz tamo gdje je prisutan šef grada ili države.
Treba napomenuti da je džuma namaz nezamjenjiv. Ako je isteklo vrijeme za njegovo klanjanje, onda se čita Zuhr namaz.
Preskočite kaznu
Ne postoji valjan razlog za preskakanje džuma namaza osim bolesti, lošeg vremena i putovanja. Ovaj dan u Kur'anu je određen za razmišljanje o duši, pohvalu Svemogućeg, molitve za pomoć i zagovor. Dakle, ova molitva je prije svega potrebna samom vjerniku. A ko to propusti tri puta zaredom, Allah će mu zapečatiti srce. To znači da osoba klizi u nevjeru. Imao je priliku da vidi i čuje istinu, ali se okrenuo od nje. Za to su mu pripremljene neizrecive muke u sledećem životu.
Propovijed
Još jedna karakteristika džuma namaza je čitanje dvije hutbe od strane imama. Prvi od njih se tiče aktuelnih tema za svakog muslimana u regionu. Drugi je poučan i poučan.
Svaki vjernik ima obavezu da sluša vrlo pažljivo i pažljivo. Na kraju krajeva, propovijedanje služi sticanju duhovne snage i znanja za vjernike. Ispunjava njegovo srce i dotiče suptilne aspekte duše. Podsjeća na vječno i služiće kao moralni i moralni vodič u svim njegovim poslovima. Stoga je svaki razgovor tokom hutbe zabranjen. Čak je i primjedba upućena onima koji pričaju neprihvatljiva i smatra se grijehom.
Naručiobaveza
Postoji jasan kanon o tome kako se obavlja namaz u petak. Sastoji se od četiri sunnetska rekata, dva farz rekata i još četiri sunnetska rekata.
Sunnet četiri rekata:
- Nakon prvog ezana (ezana), svi izgovaraju "salavat" i čitaju tradicionalnu molitvu. Nakon toga se izgovara niat (namjera) o čitanju četiri rekata sunneta džuma namaza. Redoslijed njihovog obavljanja je isti kao i kod podnevne molitve. Počini svaki vjernik samostalno.
- Na kraju, vrijeme je za prvu propovijed. Imam se penje na minber i pozdravlja vjernike. Izgovara se drugi ezan. Nakon njegovog završetka svi izgovaraju salavat i ponovo čitaju tradicionalnu molitvu. Hutba se završava dovom Uzvišenom i čita se dova.
- Druga propovijed bi trebala biti kraća od prve. Mora se reći da propovijedi petkom trebaju biti kratke, a molitve dugačke.
Dva farz rekata:
- Izgovara se ikamet (drugi ezan).
- Nakon što slijedi niat o pravljenju dva rekata farza. Obavljaju se na isti način kao i dva rekata farza jutarnjeg namaza. Imam ih pjeva naglas.
Sunnet četiri rekata:
- Izgovori tradicionalni niat od četiri rekata sunneta.
- Nakon ovoga vjernik klanja na isti način kao i prilikom klanjanja prva četiri rekata džuma namaza.
- Po završetku, poželjno je obaviti tesbihat zajedno sa imamom bez ustajanja(hvala Allahu).
Petak namaz u životu muslimana
U savremenom životu musliman nema mnogo prilika i vremena da se sastaje sa suvjernicima kako bi komunicirao na duhovne i vjerske teme. Stalne svjetovne brige i brz tempo života onemogućavaju razmišljanje o nečem drugom. A onda dolazi petak i svaki pravi vjernik je dužan razmišljati o Allahovoj milosti, svom mjestu u svijetu i duhovnom razvoju. Na kraju krajeva, i duši je, kao i tijelu, potrebna briga i pažnja. A džem-namaz u džamiji upravo daje takvu priliku.
Veoma je dobro ako, na kraju molitve, parohijani ne odu odmah kući. Komunikacija vjernika daje im snagu i pomaže jačanju cjelokupne muslimanske zajednice. Cijeli postupak molitve petkom usmjeren je na jačanje vjere, stjecanje novih znanja i postizanje duhovne ravnoteže. Nije ni čudo što se kaže da prisustvovanje molitvi petkom okajava sve manje grijehe.
