Aleksandar S altikov je jedan od osnivača Pravoslavnog univerziteta za humanističke nauke Svetog Tihona. On je na čelu Fakulteta umetnosti na istom univerzitetu, član je Saveza umetnika Rusije.
Životni put
Rođen u Moskvi dan posle proslave Velike Gospojine - 29. avgusta 1941. godine. Njegov otac Aleksandar Borisovič bio je poznati likovni kritičar. Njegova porodica je veoma drevna, nastala negde krajem XII - početkom XIII veka. S altikovi su bili potomci bojara S altikova.
Aleksandar je pohađao 59. školu, a zatim upisao i diplomirao na Moskovskom državnom univerzitetu sa diplomom istorije umetnosti. Po završetku studija zaposlio se u Muzeju. Andreja Rubljova, gde i dalje radi. 12 godina (1980-1992) predavao je u crkvenim, srednjim i višim, pravoslavnim obrazovnim ustanovama u Moskvi.
Potom se povukao iz nastave, jer je učestvovao u stvaranju osnovnih obrazovnih kurseva pravoslavne crkve. Od njih je naknadno nastao Pravoslavni institut, koji je kasnije pretvoren u Pravoslavni bogoslovski univerzitet Svetog Tihona (PSTBGU).
Postao je sveštenik Ruske pravoslavne crkve 1984. Od 1993. godine je rektor Kadašiske crkve Vaskrsenja Hristovog i glavni branilac kulturnog nasleđa – hramskog kompleksa-spomenika u Kadašiju.
Odnos prema politici
Protojerej Aleksandar je uporni antikomunista. On smatra da komuniste i komunističke simpatizere treba anatemisati, jer je Uljanov-Lenjin teomahista i progonitelj crkve, a komunisti odobravaju i primjenjuju Lenjinove propise, postupke i stavove. Čak je i patrijarh Tihon anatemisao progonitelje crkve.
Prinčevska drevna porodica S altykov
Aleksandar Nikolajevič rođen je 27. decembra 1775. godine u porodici "parketara", odnosno kabineta, feldmaršala Nikolaja Ivanoviča S altikova. Majka, rođena Dolgorukova Natalija Vladimirovna, rođena je 1737., a umrla je 1812. godine. Bio je drugi sin.
Već od rođenja Aleksandra raspoređen je u Preobraženski puk sa činom podoficira. Kasnije je služio u Semjonovskom puku kao potporučnik, popeo se do čina komornog junkera, a zatim do pravog komornika. Nakon 2 godine besprijekorne službe, preuzeo je mjesto tajnog savjetnika. Nakon što je promijenio još nekoliko funkcija, imenovan je za druga (zamjenika) ministra u Ministarstvu vanjskih poslova ruske države.
U aprilu 1801. zaprosio je ruku i srce Nataliji Jurjevnoj Golovkinoj (1787-1860), koja je bila ćerka i naslednica grofa Yu. A. Golovkina. Natalya Yurievna uzela je dvostruko prezime - S altykova-Golovkina. Imali su 6 djece: 4 djevojčice - Elenu (1802-1828);Katarina (1803-1852); Sofija (1806-1841); Marija (1807-1845) i 2 dječaka: Jurij (u. 1841), Aleksej (1826-1874) - pradjed Aleksandra S altikova.
U proljeće 1812. povjereno mu je da koordinira Kolegijum i Ministarstvo vanjskih poslova. Iste godine podnosi ostavku svojom voljom i smijenjen je sa dužnosti u Ministarstvu vanjskih poslova. A u proleće 1817. prekinuo je rad na koledžu. Penzioniše se iz zdravstvenih razloga i umire januara 1837.
rektor
Evo tako slavnog pedigrea Aleksandra S altikova. Otac Aleksandar, uzevši čin protojereja, postavljen je u Zamoskvorečje, u Kadaši, gde služi kao rektor hrama Vaskrsenja Hristovog. Hram je drevni, sagrađen je krajem XIV veka od drveta, međutim, nalazio se malo južnije od postojećeg. Trenutno se na mestu starog hrama nalazi mala crkva Jova Počajevskog.
Sadašnja crkva Vaskrsenja oduševljava svojim proporcijama i bogatom dekoracijom. Mnogo puta su ga restaurirali i oslikavali poznati umjetnici. Nakon revolucije 1917. godine hram je bio teško oštećen, a tek 1958. polako je počela obnova.
Godine 1992. osnovana je i registrovana zajednica, a njen rektor je 1993. godine postao otac Aleksandar S altikov. Bogosluženja su počela mnogo kasnije, tek 2006. godine, prvo u gornjoj, a potom i u donjoj crkvi. U blizini je đakonova kuća, koju su hteli da sruše, ali su Slobožani, predvođeni rektorom, ustali i odbranili je, iako su rušitelji uspeli da je malo unište.
Nakon restauracije i susedne zgrade, podignute u 18. veku, muzej Kadaševska sloboda su stvorili parohijani uz pomoć rektora. Sadrži više od 3.000 vrijednih artefakata koje su arheolozi pronašli tokom iskopavanja i poklonili lokalni stanovnici. Ovde su čuvena Kadaševska čitanja društva pravoslavne kulture, časovi sa školarcima u umetničkoj i zanatskoj radionici, ekskurzije, predavanja.
Kulturna, vjerska i naučna baština
Protojerej S altykov je napisao i objavio 2 knjige o istoriji crkve u kasnom 19. - ranom 20. veku; jedna knjiga o umetnosti Drevne Rusije, jedna knjiga o Muzeju. A. Rubleva. Objavljene su mnoge beleške, predavanja i propovedi o crkvenoj istoriji Drevne Rusije, kao i o ruskom ikonopisu. Davao je intervjue na radiju „Radonež“, čitao propovedi „Večnost u kamenu, ili zašto se Moskva uništava“, „Kadaši: gotovina ili večnost?“e.
Protojerej Aleksandar S altikov podržao je pokret "Živi, dušo!" i pozvao Rusiju da zabrani abortus.
U svojim predavanjima govori o kanonima crkvenog ikonopisa, razgovara sa drugim crkvenim poglavarima o zaštiti ruske kulture od zapadnog uticaja, kaže da ako je ruskom narodu potrebna kultura, mora da je štiti.
