U filmu "Brat-2" bila je fraza koju je publika zapamtila: "Koja je snaga?" Odgovor na ovo pitanje postao je vodič za one koji su izgubili smjer u vremenima promjena (1990.). Godine su prošle, format života se promijenio, ali tema je i danas aktuelna. Ali sa materijalnog nivoa prešao je u carstvo duha, iako je njegovo značenje ostalo nepromenjeno: ljudi umiru za metal. Međutim, s obzirom na znakove vremena iu kontekstu događaja koji su se zbili u Valuisky biskupiji, ova fraza može zvučati drugačije: duše umiru za metal.
Najjužniji grad Belgorodske regije
Grad Valuiki je osnovan davne 1593. godine na desnoj obali istoimene rijeke. Danas, od ovog regionalnog centra do granice sa Ukrajinom - 15 km. Belgorod, koji je regionalni centar, udaljen je 152 km od grada Valuyki. Kako se pokazalo tokom arheoloških iskopavanja, ljudi su živjeli na ovim mjestima od paleolita do bronzanog doba. Međutim, moguća su još otkrića: područje je bogato iznenađenjima.
Istorija duhovnog života Valujske biskupije ne može se nazvati stabilnom: 1920.osnovan je Valujski vikarijat, podređen Voronješkoj biskupiji. Za šefa katedre postavljen je biskup Filip Perov, koji je napustio svoju dužnost dvije godine kasnije, izbjegavajući raskol.
Moram reći da sudbina ovog duhovnika nije bila laka, kako je mogao, odolevao je pritiscima nadležnih organa, više puta hapšen i prognan. Godine 1938., kao nadbiskup Staljingradski i Astrahanski, otac Filip je uhapšen i osuđen na progonstvo na 5 godina, nakon čega mu se gubi trag.
A Valujska biskupija je decenijama ostala obezglavljena. I tek 2012. godine situacija se promijenila.
Novo vrijeme
Novoosnovana Valujska i Aleksejevska eparhija sastoji se od 7 parohija Belgorodske oblasti: Aleksejevski, Valujski, Veidelevski, Volokonovski, Krasnenski, Krasnogvardejski, Rovenski. Svaki od njih je regionalni centar. Valujska eparhija je od 6. juna 2012. godine podređena Belgorodskoj mitropoliji Ruske pravoslavne crkve. Ranije je bio uključen u Belgorodsku biskupiju.
Episkop Savva (u svetu Jevgenij Aleksejevič Nikiforov) je na čelu eparhije valujske i aleksejevske od 22. oktobra 2015. odlukom Svetog sinoda. Dobro je upućen u umjetnost, jer je završio umjetničku školu u Voronježu. Hitna služba budućeg episkopa pala je 1993-1995, nakon čega je primljen kao iskušenik u Zadonski Bogorodicki manastir, gde je primio monaški postrig, dobivši novo ime - Savva. Ne možete to učiniti na ovaj načinreci da je biskup nasumična osoba u crkvi.
Karakteristike ruralne usluge
Protojerej Igor Rybalkin, ili otac Igor, predvodi parohiju sa. Samarino, okrug Krasnogvardeisky. Oni koji su upoznati sa posebnostima postojanja na selu ne moraju objašnjavati svakodnevne detalje i način života običnog stanovnika ruskog zaleđa. S obzirom na masovno iseljavanje mladih sa sela, nije teško pogoditi od koga se sastoji seoska parohija i kakav je uopšte duhovni život u Samarinu.
Dužnosti svećenika uključuju mnogo toga: modernim rječnikom rečeno, aktivirati stado, upoznati probleme svakoga, koliko je to moguće, sudjelovati u rješavanju poteškoća župljana, ispuniti njihove neposredne dužnosti (službe, sahrane, krštenja, molitve, itd.).). Osim toga, učiniti sve što je moguće i nemoguće da se hram obnovi i održi u ispravnom stanju, a to je, s obzirom na ekonomski potencijal seoskog „biračkog tijela“, teško izvodljivo. Tu su i obaveze prema njegovoj porodici, za šta su takođe potrebna sredstva.
Pored svega, tu su, kako se ispostavilo, i obaveze primanja važnih gostiju koji kontrolišu "čistoću dežurstva".
Cijena izdavanja
Događaji su se odvijali sljedećim redoslijedom: posljednjeg dana marta 2018. godine vladika Sava je u pratnji pomoćnika, među kojima je bio i njegov sekretar o. Vadim (Lebedev), stigao je u selo. Samarino kao pomoć Fr. Igora u vršenju službe, koja je obavljena s dužnom pobožnošću. Počasni gosti su otišli, primivši svojevrsnu kovertu „zahvalnice“koju je uručio otac o. Vadim.
Međutim, nešto je pošlo po zlu, pa je sljedeći dan s. Samarinu ponovno je biskupov tajnik ustupio na preventivni razgovor s o. Igor, koji je bio spreman na određene nevolje. Dalji razvoj događaja zabilježen je na audio snimku koji je napravio o. Igora i postalo javno poznato. Tome je, mora se reći, umnogome doprinio poznati bloger Kalakazo, na čiju sugestiju su detalji privatnog razgovora dvojice otaca Ruske pravoslavne crkve postali nadaleko poznati i čak, kako kažu, stigli do predsjednička administracija.
Suština sukoba je u tome što je iz ozloglašene koverte nedostajalo 6.000 rubalja, što je izuzetno uznemirilo vladiku Savu i njegovu pratnju, uključujući i pomoćnika sekretara. Usput, oh Vadim je, prema porezu, trebao jebati sa službe koju je održao biskup u parohiji sela. Samarino 500 rubalja.
Pri slušanju snimka, stiče se osjećaj putovanja vremeplovom do stanice "Dashing 90s", gdje "braća" odvode putnika i uključivanjem "električne memorije" inspirišu nesretna misao da je nezahvalnost kažnjiva.
A ipak, sudeći po razgovoru, ova praksa je u biskupiji uvedena odavno i posvuda, pa je odstupanje od pravila toliko naljutilo, prema istom o. Vadim, prepodobni episkop Savva.
Ostaci taloga
Skandal u Valujskoj eparhiji naširoko su razglasili pomenuti Kalakazo i sveštenik Georgij Maksimov,koji je ne samo dao snimak razgovora na svom blogu, već mu je dao i kvalifikovanu ocjenu sa stanovišta etike duhovnika. Tada su počele sankcije:
- Otac Vadim je razriješen dužnosti sekretara, preporučeno mu je da se izvini o. Igor.
- Biskup je ostao po strani zbog nedostatka dokaza o njegovom eksplicitnom učešću u ovom incidentu: zvanična informacija eparhije objašnjava da je "zahtjev za novčana sredstva od rektora hrama lična inicijativa sveštenika Vadima Lebedeva."
- Otac Igor je bio zadužen za obavljanje svakodnevnih službi u crkvi u gradu Valuiki, koji je 75 km udaljen od sela Samarino. Praktično mu je oduzeta mogućnost da bude kod kuće, s obzirom na potrebu da nedjeljom održava Cjelonoćno bdjenje. Prema izvještajima, ovaj metod ispravljanja ponašanja sveštenika koji se loše ponašaju često se praktikovao u biskupiji.
Povodom posljednje tačke, vladika Savva je objasnio da je odabrao takav raspored službe u gradskoj župi kako bi poboljšao tešku materijalnu situaciju o. Igora, a takođe i sa ciljem da ga izvede na pravi put, budući da seoski sveštenik nije uvek savesno ispunjavao svoje dužnosti: to se posebno odnosilo na svenoćno bdenije. Međutim, pod pritiskom odozgo, crkveni arhijerej je ukinuo kaznu pobunjenom svešteniku.
Paketi o biskupiji Valui
Prošlo je 5 mjeseci od skandala, priča se stišala, ali evo najnovijih "vijesti sa terena". U želji da ostane anoniman, javio je izvor iz Valujske biskupijeprikupljanje povjerljivih informacija o podacima iz pasoša sveštenika i članova njihovih porodica. Cijela ova inicijativa je opravdana potrebom ažuriranja ličnih fajlova.
Postoji sumnja da je potrebno za obradu kredita za službenike crkve. Inicijator opšteg prikupljanja podataka je i dalje isti o. Vadim Lebedev. Možete ovo, naravno, komentirati, ali da li je vrijedno truda?
Zanimljivo: šta bi u ovom slučaju uradio Isus Hrist, koji je, kao što znate, proterao trgovce iz hrama. Čini se da su "hvatači ljudskih duša" pobrkali pravac i zaboravili na svrhu svog boravka u krilu crkve.