Manastir Simonov je jedan od najvećih, najbogatijih i najpoznatijih manastira, koji se poslednjih godina nalazi u Podmoskovlju. Sada se nalazi na teritoriji glavnog grada, u Južnom administrativnom okrugu Moskve. U srednjem vijeku u Rusiji bio je dio utvrđenog pojasa, koji su činili manastiri koji su štitili prilaze glavnom gradu s juga. Veliki broj objekata na njenoj teritoriji uništen je tokom vladavine sovjetske vlasti, posebno 30-ih godina. Područje je djelimično izgrađeno.
Istorija manastira
Datumom osnivanja manastira Simonov smatra se 1379. godina. Pojavio se u donjem toku rijeke Moskve. Zemljište za njega poklonio je bojarin po imenu Stepan Khovrin, a prvi rektor bio je arhimandrit Fedor, sledbenik i učenik slavnog Sergija Radonješkog.
Boyarin Khovrin, kada je otišao u penziju, primio je monaštvo i počeo se zvati Simon, otudaime samog manastira. I u budućnosti je ostao blizak odnos između manastira i porodice trgovca. Na primjer, ovdje je bila opremljena grobnica Simonovih potomaka.
Historičari se još uvijek raspravljaju o tome kada je manastir osnovan. Dugo se vjerovalo da je to 1370. godine, ali savremeni istraživači su i dalje skloni vjerovati da se to dogodilo između 1375. i 1377. godine.
Manastir Simonov je preseljen na sadašnju lokaciju 1379. godine, tako da neki računaju starost manastira od ovog datuma. Tamo gde je nekada bio manastir, sačuvana je samo crkva posvećena Rođenju Presvete Bogorodice. U 18. veku su ovde otkriveni grobovi legendarnih junaka Kulikovske bitke, Andreja Osljabija i Aleksandra Peresveta. Ovi ukopi su preživjeli do danas.
Uticaj Sergija Radonješkog
Pošto je manastir Simonov osnovao učenik Sergija Radonješkog, on ga je smatrao svojevrsnom filijalom svog Trojičkog manastira. Često je boravio unutar ovih zidina tokom svojih posjeta Moskvi.
uvelike zahvaljujući tome, mnogi poznati crkveni vođe su izašli odavde. To su Kiril Belozerski, Patrijarh Josif, Mitropolit Jona, Arhiepiskop Rostovski Jovan, Mitropolit Gerontije. Svi su na neki način bili povezani sa ovim manastirom. U 16. veku ovde su dugo živeli i radili teolog Maksim Grk i monah Vasijan.
Istorija manastira Simonov nije uvek bila bez oblaka. Bio je u više navrata, gotovo u potpunostiuništen u smutnom vremenu.
Prije revolucije, manastir Simonov u Moskvi smatran je jednim od najcjenjenijih u cijeloj moskovskoj oblasti. Stoga su istaknute i uvažene ličnosti stalno dolazile ovamo po savjet ili oprost. Bogati su davali pozamašne donacije, pa manastiru po pravilu ništa nije trebalo. Posebno ga je volio stariji brat Petra I po imenu Fjodor Aleksejevič. Imao je čak i svoju ćeliju, u kojoj se često penzionisao.
Crna crta u životu manastira
Problemi u manastiru Simonov u Moskvi počeli su ubrzo nakon dolaska Katarine II na vlast. Godine 1771. jednostavno ga je ukinula zbog kuge, koja se brzo širila zemljom. Kao rezultat toga, manastir se preko noći pretvorio u izolaciju za bolesnike od kuge.
Tek 1795. godine bilo je moguće obnoviti uobičajene aktivnosti. Grof Aleksej Musin-Puškin je tražio ovo. Za rektora je postavljen arhimandrit Ignjatije, koji je specijalno za to došao iz Novgorodske eparhije, gde je služio u Velikom Tihvinskom manastiru.
Tokom godina sovjetske vlasti
Tokom vladavine sovjetske vlasti, manastir je ponovo ukinut. Na njenoj osnovi je 1923. godine osnovan muzej koji je postojao do 1930. godine. Za direktora je postavljen Vasilij Troicki, koji je uspio uspostaviti odnose sa pravoslavnom crkvenom zajednicom. Čak je dozvolio da se služe bogosluženja u jednom od manastirskih hramova, a zauzvrat su monasi pristali da budu domara i čuvara. Tokom 1920-ih, arhitekta Rodionov je obnovio zgrade manastira.
1930. godine sastavljena je posebna komisija sovjetske vlade koja je zvanično priznala da neke drevne građevine koje se nalaze na teritoriji manastira treba sačuvati kao istorijski spomenici, ali zidine manastira i same katedrale treba biti srušen. Kao rezultat toga, pet od šest crkava je sravnjeno sa zemljom, uključujući zvonik, katedralu Uspenja i portne crkve. Taynitskaya i Stražarska kula, kao i pomoćne zgrade koje su ih susjedne, uništene su. Organizovano je nekoliko subbotnika tokom kojih su demontirani zidovi manastira, a na ovom mestu se pojavila Palata kulture ZIL.
Tek početkom 90-ih, ostaci manastirskih zgrada vraćeni su Ruskoj pravoslavnoj crkvi.
Kako doći do manastira?
Doći do manastira Simonov, čije je radno vreme od 8.30 do 19.30 časova, nije nimalo teško. Ako koristite javni prijevoz, idite metroom do stanice Avtozavodskaya. Zatim idite Masterkovom ulicom u pravcu ulice koja se zove Leninskaya Sloboda. Čim se nađete na raskrsnici, videćete Slanu kulu, koja pripada manastiru Simonov. Adresa: Moskva, ulica Vostočnaja, 4.
Vrijeme putovanja od metroa do samog manastira će biti oko osam minuta pješice.
Zvonik
Danas možemo vidjeti da su neke od objekata manastira obnovljene, a neke potpuno izgubljene. Odvojeno, vredi pomenuti i zvonik manastira Simonov.
KU 19. veku postaje veoma oronulo, tada je preko severne kapije podignut novi petostepeni zvonik, čiji je arhitekta bio Konstantin Ton. Nakon 4 godine izgrađena je građevina od 94 metra, koja je postala viša od zvonika Ivana Velikog u moskovskom Kremlju. Neko vrijeme je postao najviši u glavnom gradu.
Četiri velika zvona su izlivena specijalno za nju po ukazu kraljeva, koji su često posjećivali ovaj manastir, molili se, razgovarali sa starcima.
U februaru je na naslovnoj strani časopisa Ogonyok objavljena fotografija na kojoj je prikazan ogroman fragment upravo dignutog u vazduh zvonika manastira Simonov. Zvonik je zvanično prestao da postoji 1930.
Trpezarija
Trpezarija manastira Simonov je spomenik ruske građanske arhitekture 17. veka. Pojavila se u manastiru još u 15. veku, ali je vremenom prestala da zadovoljava potrebe mnogobrojne bratije.
Izgradnja nove zgrade počela je 1677. godine pod vodstvom arhitekte Potapova. Ali njegov izgled se nije svidio kupcima, crkvenom vodstvu. Kao rezultat toga, gradnja je privremeno zamrznuta. Nastavljena je 1683. i završena 1685. godine. Ovoga puta radove je nadgledao poznati kapitalni arhitekta Osip Startsev.
Savremeni istraživači pripisuju trpezariju moskovskom baroku. Desno je crkva Svetog Duha, a lijevo toranj, na čijem se gornjem spratu se nalazi osmatračnica.
Trpezarija, inače, ima jedinstvenu karakteristiku. To je stepenasti šiljak na zapadnoj strani. Njegov dizajn je u duhuzapadnoevropski manirizam, a zidovi su ukrašeni "šahovskim" slikama.
Unutar trpezarije nalazi se jedan veliki svod koji pokriva čitavu širinu zgrade. Po ovom modelu kasnije su u mnogim ruskim crkvama izgrađene trpezarije.
Crkva i kule
Manastir se nalazi na neverovatno lepom živopisnom mestu. Više puta je inspirisala mnoge pisce i stoga da stvore neverovatna dela. Na primjer, opis manastira Simonov može se naći u Karamzinovoj priči "Jadna Liza". U ribnjaku, u blizini njegovih zidova, glavna junakinja se udavila u finalu. Zbog toga je manastir dugo bio veoma popularan među poštovaocima i sledbenicima sentimentalizma.
Prva kamena katedralna crkva u manastiru pojavila se 1405. godine. Ime je dobio u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije. Njegova izgradnja počela je tek 1379. godine. Od tada se manastir Simonovo Uspenje smatra jednom od glavnih svetinja Ruske pravoslavne crkve.
Kupola katedrale je ozbiljno oštećena 1476. godine kada ju je udario grom. Stoga je ubrzo morala biti ozbiljno obnovljena. Jedan italijanski arhitekta, čije ime nije sačuvano do danas, preuzeo je tu stvar. Do 1549. godine hram je obnovljen. Na starom temelju podignuta je petokupolna katedrala, koja je postala veća.
Krajem 17. veka oslikavali su je prestonički majstori, a u isto vreme u manastiru se pojavio i rezbareni ikonostas u zlatu. U njemu se nalazila glavna svetinja manastira Simonov - Tihvinska ikona Majke Božje. Dato joj jeSergija Radonješkog Dmitriju Donskom, blagoslovivši ga da pobedi u Kulikovskoj bici.
Među retkim dragocenostima odmah se može videti zlatni krst optočen smaragdima i dijamantima, koji je manastiru poklonila princeza Marija Aleksejevna.
Među istraživačima postoji mišljenje da je stare zidine i kule manastira sagradio jedan od najpoznatijih ruskih arhitekata Fjodor Kon. Onaj koji je izgradio zid Smolenske tvrđave. Ozbiljno se bavio jačanjem graničnih linija Rusije tokom vladavine cara Borisa Godunova, koji je položio prvi kamen u Smolenski Kremlj.
Konj je vredno radio iu ovom manastiru. Rad arhitekte nije bio uzaludan. Godine 1591. monahe je napao krimski kan Gaze II Girey, ali su zahvaljujući jakim zidinama uspjeli da se odupru neprijatelju.
Zidovi nekih kula manastira Simonov i samog manastira sačuvani su do danas, iako su podignuti 1630. godine. Kada se nova tvrđava gradila, uključivala je neke fragmente na kojima je radio Fjodor Kon.
Ukupan obim manastirskih zidina je 825 metara. Visina je impresivna - oko sedam metara. Kula Dulo, na čijem je vrhu šator sa originalnom karaulom, opstala je do danas gotovo bolje od ostalih. Još dvije sačuvane kule zovu se S alt i Forge, pojavile su se 40-ih godina 17. stoljeća. Tada je u toku velika rekonstrukcija zidova i zgrada koje su teško oštećene u smutnom vremenu.
Na spisku zgrada i objekata manastira Simonov nalaze se i tri kapije. Sjeverne su opstale do danas,zapadni i istočni.
Nakon značajne pobede nad kanom Kazy-Girejem, koja se odigrala 1591. godine, u manastiru je podignuta kapijska crkva Svemilosnog Spasitelja. Iznad istočne kapije 1834. godine pojavila se još jedna crkva, Svetog Nikole Čudotvorca.
Važna odluka za razvoj manastira doneta je 1832. godine. Pravoslavnom kompleksu bio je potreban novi zvonik, za koji je novac donirao trgovac Ignjatijev. U početku je odobren projekat koji je izradio arhitekta Tyurin. Zvonik je trebao biti izgrađen u stilu klasicizma, ali je kasnije od ove ideje odustalo. Ponajviše zbog činjenice da su u Rusiji sve više jačale tradicije vraćanja izvornoj tradicionalnoj ruskoj arhitekturi. Tako se 1839. godine pojavio zvonik od pet spratova koji je dizajnirao Konstantin Ton.
Još deset metara bio je zvonik. Najveće zvono u manastiru Simonov bilo je teško čak hiljadu funti, što je oko 16 i po tona. Kako ga je u to vrijeme bilo moguće podići na takvu visinu, za mnoge ostaje misterija. Upravo se ovaj zvonik pretvorio u jednu od dominacija Moskve svog vremena. Vizuelno je uspela da upotpuni sliku živopisne prestonice u južnom delu grada.
Godine 1929., zvonik je dignut u vazduh i sovjetske vlasti naredile da ga rastave na cigle.
Nekropola
U drevnom manastiru, kao i obično, sahranjene su mnoge poznate ličnosti, čiji je doprinos istoriji Rusije i sudbini manastira mnogima poznat.
Na primjer, u katedrali u manastiru je sahranjenkršten po hiru Ivana IV Groznog Simeona Bekbulatoviča, koji je 1575. godine, neočekivano za sve oko sebe, proglašen za kralja u Rusiji. Istina, godinu dana kasnije isti Grozni ga je uspješno svrgnuo.
Posle intriga cara bliskog kneza Borisa Godunova, Simeon Bekbulatovič je 1595. godine oslepljen, a 1606. je prognan u Solovke. Tamo je postao monah. Vrativši se u Moskvu, smešten je u manastir Simonov, gde je i umro pod imenom pustinjaka Stefana.
U nekropoli manastira počiva telo Konstantina Dmitrijeviča (sina Dmitrija Donskog), koji se takođe zamonašio pre smrti i preminuo pod imenom monaha Kasijana. U različito vrijeme, članovi Golovina, Buturlina, knezovi Mstislavski, Sulešev, Temkin-Rostovski bili su sahranjeni u manastirskom dvorištu.
Također ima mnogo predstavnika kreativne inteligencije. Talentovani pesnik Venevitinov, koji je umro 1827; pisac Aksakov, koji je umro 1859;, Fjodor Golovin (blizak saradnik i saradnik prvog ruskog cara Petra I).
Možete pronaći i grobove predstavnika mnogih poznatih ruskih plemićkih porodica, kao što su Vadbolski, Olenjini, Zagrjaški, Tatiščovi, Šahovski, Muravjovi, Durasovi, Islenjevi, Nariškini.
Kada je manastir uništen 30-ih godina XX veka, većinanekropola. Pronađeno je samo nekoliko ostataka. Na primjer, pjesnik Venevitinov i prozni pisac Aksakov, ponovo su sahranjeni na groblju Novodevichy. Umjesto groblja organizovana je stolarska i galvansko-fabrička radionica. Nakon što je manastir vraćen crkvi, počeli su radovi na izgradnji i restauraciji, tokom kojih su pronađeni i sahranjeni još neki posmrtni ostaci po pravoslavnom običaju.
Sveštenici su konstatovali da su svi pronađeni grobovi teško uništeni, većina ih je oskrnavljena. Ostaci su pronađeni prilikom uklanjanja građevinskog otpada, obavljen je veliki posao na odvajanju ljudskih kostiju od životinjskih.
Trenutna država
Danas možete vidjeti samo mali dio građevina manastira Simonov koji su preživjeli do danas. Od samog manastira ostao je južni zid sa tri kule (Dulo, S alt i Kovačnica). Sačuvana je trpezarija iz 17. veka sa crkvom Svetog Duha, kao i bratska zgrada, tzv. trpezarije, koje datiraju iz 15. veka, gospodarske zgrade i zanatlijske odaje.
Posljednjih godina Ruska pravoslavna crkva izvodi velike restauratorske i restauratorske radove. Posebno se radi na restauraciji trpezarije, bratske zgrade i pomoćnih zgrada. Potonje se također koriste kao radionice. Preostale preživjele kule i zidovi su uglavnom napušteni.
Možete saznati više ako odete na ekskurziju u manastir Simonov. Uopšte nije teško. godine započeo je projekat „Šetnja po Moskvi“.vrijeme u sklopu proslave Dana grada. Ovi izleti su se pokazali toliko popularnima da su pokrenuti na stalnoj osnovi.
Trajanje ove kognitivne i edukativne šetnje je oko dva i po sata. Za to vrijeme moguće je prošetati sa iskusnim i načitanim vodičem kroz živopisna i mirna mjesta Simonovske Slobode, vidjeti samu baru u koju se od tuge bacila Karamzinova heroina, zgradu stanice koju je ostavio trenira dugih sedam decenija, da sazna o tragičnoj i veličanstvenoj sudbini manastira - ratnik, koji se više puta našao u odbrani prestonice, da poseti grob junaka Kulikovske bitke. Ovdje je mjesto sjećanja na poznatog kompozitora Aljabijeva, takozvano groblje zvona.
Među glavnim objektima nisu samo manastir Simonov i zgrade koje se nalaze na njegovoj teritoriji, već i železnička stanica Lizovo, crkva Rođenja Bogorodice, mesto gde se Bogorodica javila Kirilu Belozerskom, pravoslavna fabrika industrijalca Aleksandra Barija, grobovi Peresveta i Osljabija.
Organizatori ture garantuju da ćete nakon njenog završetka saznati zašto je pisac Karamzin preimenovao naselje, iako to nije želeo, gde je srušen hram mračnjaštva i podignuta kuća prosvete, kako manastirski toranj se pretvorio u semafor, iz kog razloga trupe atamana Bolotnikova nisu mogle da savladaju manastirske zidine, jer je kompozitor Aljabjev stvorio svoje najpoznatije delo "Slavuj", gde je bilo tradicionalno okupljalište kadeta Spaske kule.
Jedina stvar koju vredi zapamtiti ako idete na ovu turu: da se na teritoriji manastira moraju poštovati određena pravila. Budite obučeni u skladu sa pravilima pravoslavne pobožnosti, posebno, ne smijete se pojaviti u kratkim hlačama ili kratkim suknjama.
Ruta kojom će se obilazak odvijati počet će u blizini stanice metroa Avtozavodskaya, odatle ćete nastaviti do Masterkove ulice, zatim do Osljabinske i Peresvetove ulice, posjetiti sam manastir Simonov, otići do ulice Leninskaya Sloboda i povratak na metro stanicu "Avtozavodskaya".
