Do XII veka Srbi su živeli na Balkanu odvojeno, u posebnim oblastima. Kršćanstvo je bilo na poluostrvu, ali u povojima. Narod je živeo pod jarmom Vizantije, car nije imao potrebu da formira i razvija naciju koja mu je plaćala danak.
Nezavisnost je postala snažan podsticaj za razvoj pisanja i religije. Borbu protiv vizantijskog cara započela je dinastija prinčeva Raški. Ime Nemaniča vezuje se za nezavisnost, razvoj kulture, obrazovanja, prava i uspostavljanje autokefalnosti. Najistaknutiji predstavnik dinastije, prema istoričarima, bio je Sveti Sava srpski.
Princ Rastko
Otac podvižnika bio je Stefan Nemanja, koji je dao ogroman doprinos razvoju Raške, koja je bila deo kneževine od jedanaestog do trinaestog veka. Srpska država je ubrzo propala, a region je došao pod vlast vizantijskog cara. Stefan je postao raški knez i nije mu se dopao iznos poreza koji je nametnuo osvajač. Nakon plaćanja poreza, stanovništvo je bilo ispod granice siromaštva. Nije se imalo čime hraniti djecu i sebe, o zalihama nisu ni sanjali. Stefan je odlučio da se bori protiv vizantijskog jarma i uspeo je. Knez je uspeo ne samo da odbrani nezavisnost, već i da Raški pripoji i ostala područja na Balkanu, gde su živeli Srbi.
Stefan se oženio Anom Nemanić, ćerkom jednog od balkanskih vladara. U ovom savezu se pojavilo šestoro dece, od kojih je jedno bio Rastko, kod nas poznat kao Sveti Savva srpski. Tačan datum rođenja podvižnika nije poznat, istoričari pominju godine od 1169. do 1175. godine. Detinjstvo budućeg starca proteklo je u planinama, na teritoriji današnje Podgorice. Pred dječakovim očima bio je kršćanski primjer njegovih roditelja, braće i sestara, pa je Rastkova jedina želja bilo monaštvo.
Sudbina Blažene Djevice Marije
U žitiju Svetog Save srpskog kaže se da je, postavši mladić, otišao na Atos da se zamonaši u ruski manastir Svetog Pantelejmona. U XII veku Srbi na Atosu još nisu imali svoj manastir. Manastir Pantelejmona je često primao u svoje redove iskušenike sa Balkanskog poluostrva. Potom se sveti Savva Srpski podvizavao zajedno sa Grcima. Ruski monasi su voljno preneli svoje znanje i iskustvo sa mladićem, što je kasnije uticalo na njegove spise.
Krajem dvanaestog veka, Dobrinja Jadrejkovič, Novgorodac koji je kasnije postao arhiepiskop Antonije, takođe je posetio Svetu goru. Pričajući prijateljima o putovanju, setio se i Savve, neverovatnog mladog monaha,živi u manastiru Gospe Evergetisa. Monah se trudio da se ne ističe, ali je činjenica da je sin srpskog velikana župana bila poznata svim stanovnicima Atosa. Ruski hodočasnik bio je beskrajno iznenađen kneževim činom - dobrovoljnim odricanjem od svijeta i visokim društvenim položajem u tako mladoj dobi. Pored toga, zamonašivši se, Sveti Savva Srpski zauvek je napustio lični život i porodicu. Potpuno se posvetio služenju Gospodu.
Žitije Svetog Save srpskog sastavio je iguman Dometijan 1243. godine. Krajem dvanaestog veka sveštenik Svete Gore naredio je plemenitom monahu da se preseli u Vatoped, manastir grčkih monaha. Tri godine kasnije u isti manastir dolazi i otac Svetog Save Srpskog Stefan. Veliki župan predao je uzde vlasti svom najstarijem sinu i otišao u manastir Studenicu, gdje je postrižen sa imenom Simeon. Za mužem je krenula i njegova supruga, majka Svetog Save Srpskog i postrigla se u Toplicama. Manastir Presvete Bogorodice postao je dom Ani, u monaštvu Anastasiji, do kraja njenih dana.
Pravoslavni narod je sastavio ove stihove o Svetom Savi srpskom:
Mali dječak se moli u hramu, Večernja služba traje dugo.
Blizu oca - ljubazni Stefan Nemanja, Velika braća i drugi ljudi.
Pogled djeteta je dubok i jasan, Um blista u njemu izvan njegovih godina.
Dječaku je jednostavno ime - Rustko, Poznaje psalme i može sam čitati.
Samo ne znam malog Rustka:
Postani monah ubudući on.
Tajno napusti svoju državu, Odlazak u ćeliju da živim na Atosu.
Da izgubite bogatstvo i slavu, Dobijte slavu sveca zauvek.
Do sa monaškim imenom Savva
Donesite veru Hristovu svim Srbima.
Zajedno sa starim ocem na Atosu
Divno će sagraditi manastir.
Stefan Nemanya, zaboravljajući na tron, Krotki monah će umrijeti ovdje.
Moli se Rastko, nesvjestan misli:
Kroz desetine promjenjivih godina
Biće i arhiepiskop u Srbiji, Sava, koji daje svjetlost mudrosti.
Stefan, brate, je okrunjen, Izgradite mnogo manastira.
Srce će utješiti tugu ljudi
Stariji dragi običnim ljudima.
Dječak ne vidi: Horde životinja
Srbija će biti varvarski pregažena.
Uništiti srpski ponos
Bolan jaram će biti porobljen.
Hiljade hiljada brutalno ubijenih, Jadne izbjeglice, hramovi u plamenu, Ali Hristova molitva neće prestati
U siromašnoj, potpuno razorenoj zemlji.
I pobunjeni Srbi će se uskomešati, Kroz vekove sloboda će biti vraćena!
Zemlja će biti očišćena od nevjernika od prljavštine, Pravda će se dogoditi!
Narod će trijumfovati - pobjednik!
Neću se bojati novih nedaća!
U Carstvu Nebeskom Savva Saint
Srbija će biti spasena čistom molitvom…
… Usluga je gotova. Sam u Božijem hramu
Moli Rastka, ne želi otići.
Kao da sve vidi i sve razumije, Sve tomora se dogoditi unaprijed…
Izgradnja Hilandara
Po Božijem promislu, Sava je odlučio da na Svetoj Gori napravi srpski autonomni manastir. Da bi sebi pomogao, monah je pozvao svog oca na Atos. Monah Simeon je stigao na poluostrvo oktobra 1197. godine i zajedno sa svojim sinom je započeo pripreme za izgradnju manastira.
Manastir nije podignut od nule, Grci su Srbima dali ruševine Hilandara, koji stoji na istoku Svete Gore. Godine 985., crkvenjak Đorđe Hilandarios je sagradio manastir između Zografa i Karije, malog grada koji se smatra prestonicom Svete Gore. Mjesto za gradnju nije bilo dobro odabrano za to vrijeme. Manastir, koji se nalazio pola sata hoda od obale, neprestano je napadan od strane morskih pljačkaša. Do dolaska Svetog Save srpskog na Atos, hilandarski hramovi i konaci su bili potpuno uništeni.
Simeon je, imajući dovoljno iskustva u gradnji hramova, shvatio da po dokumentima Hilandar i dalje pripada grčkim monasima, a izgradnja srpskog duhovnog centra je ugrožena. Otac i sin su se molili Gospodu i Njegovoj Majci za najbolje rešenje problema. Bog ih je čuo i ubrzo Savva dobija zadatak od igumana Vatopeda: da ode u Carigrad da reši neka hitna pitanja grčkog manastira. Srbi su shvatili da Gospod daje šansu, i koriste je bez odlaganja.
Stefan, novi veliki župan i brat svetitelja, bio je oženjen kćerkom carigradskog cara Alekseja III. Savva je otišao na sud sa zahtjevom za izdavanje hrisovula za transferHilandara Vatopedu. Svetac nije očekivao nikakve prepreke od svog rodnog manastira. Ali Vatoped je, neočekivano za Srbe, odbio da se odrekne ruševina Hilandara. Tada su Savva i Simeon bili primorani da se obrate glavnom protu, a kasnije i Kinotu. Savva nije imao priliku da direktno kontaktira cara. Tada se Sveti Kinot zauzeo za Srbe, tražeći od Alekseja III da izda novi hrisovul, u korist sveca i njegovog oca.
Poklon kralja Vizantije
Car se odnosio prema svojim rođacima s velikim poštovanjem, pažljivo proučavajući zamršenosti komplikovanog slučaja. Shvativši to, kralj je čak i Hilandaru dodelio titulu carskog manastira. Prema vizantijskim zakonima, manastir Zygu, koji se nalazio na istoku Svete Gore, nekoliko kilometara od granice "monaške republike", sada je bio podređen manastiru. Ovo je jedini manastir na Atosu koji je otvoren i za muškarce i za žene.
Carsko pokroviteljstvo omogućilo je pravoslavnim Srbima da izađu iz jurisdikcije Svjatogorskog prota i postanu potpuno nezavisni. Sveti Savva i njegov otac, monah Simeon, uz podršku velikog župana Stefana, obnovili su Hilandar, sastavili povelju i počeli da primaju stanovnike. U svemu su manastiru pomagali i monarsi i vladari koji su se popeli na presto posle dinastije Nemaniča. Danas se manastir s pravom smatra biserom Srpske pravoslavne crkve. Više o Hilandaru i ko je Sveti Sava srpski u ovom videu:
Očeva smrt
Završivši izgradnju manastira, Simeon je umro u 85. godini. Savva je sahranio oca i tražioosamite za molitve za preminulog roditelja. Za to je svetac sagradio keliju u Kareju 1199. godine. U potpunoj povučenosti, Sava je svakodnevno ispunjavao strogu monašku povelju, čitao ceo Ps altir, jeo jednom dnevno, pridržavajući se posebno strogog posta ponedeljkom, sredom i petkom. Jednom, dok se molio za svog oca, imao je viziju: Simeon u oblaku nestvorene svjetlosti, okružen svecima i pravednicima. Otac je Savvi rekao da je dobio nagradu od Gospoda i da je njegova sudbina blagoslovena.
Takođe je obećao svom sinu milost Božju. Savva se radovao i zahvaljivao Gospodu. U svojoj tišini, kako je nazvao svetu keliju, sastavio je detaljnu biografiju svog oca i zamolio igumane Svete Gore da izvrše litiju na njegovom grobu. Savva je vjerovao da će Gospod otkriti pravednike. I tako se dogodilo. Za vreme bogosluženja, Simeonov grob se ispunio mirom, a okolo se širio miris. Stanovnici Atosa jednoglasno su prepoznali novog sveca i proslavili ga. Sveti Sava je pisao o tom događaju svojoj rodnoj Srbiji, što je veoma obradovalo njegovu braću i sestre.
Prenos moštiju Simeonovih u Srbiju
Novi vek je doneo mnogo nevolja zemlji. 1202. godine, Carigrad su zauzeli katolički krstaši i formirano je Latinsko carstvo. Car i vizantijski patrijarh sklonili su se u Nikeju, a katolička pretnja se nadvila nad Svetom Gorom. Ni na Balkanu nije bilo mira: Savvin stariji brat Vukan se pobunio protiv Stefana, kome je otac predao uzde vlasti.
Pobunjenik je oteo dve oblasti od Srbije i proglasio se kraljem, regrutirajući sepodršku Pape. Počele su bratske svađe da ugrožavaju pravoslavnu veru u Srbiji, jer je papa preko samoproglašenog kralja nametnuo katoličanstvo na Balkanu. Stefan, teško obuzdavajući brata, pisao je Svetom Savi na Atosu. U pismu je tražio da se mošti njegovog oca donesu u njegovu rodnu zemlju kako bi pomirio braću i prekinuo građanske sukobe.
Utjeha braće
Iz biografije Svetog Save srpskog se zna da je na Atosu proveo dvadeset godina. Sveta gora je postala njegov dom, nije bilo lako napustiti je. Ali zarad braće i mira u rodnom kraju, morali su oca podići iz groba i zajedno sa nekoliko otaca sa Svete Gore krenuti. Stanovnici Hilandara su bili neutešni, ali se Simeon u snu javio igumanu Metodiju i rekao da će iz praznog groba izrasti loza, i dokle god bude davala plodove, blagoslov svetitelja počivao je na manastiru i njegovim stanovnicima..
Uskoro je na grobu zaista izrastao grm vinove loze i do danas donosi plodove, iako je njegova starost već premašila osam vekova. Ponekad se pogrešno smatra lozom Svetog Save srpskog, iako u stvari raste na groblju njegovog oca Simeona.
U Srbiji je delegacija primljena sa velikim poštovanjem, Simeonove mošti su položene u manastir Studenicu koji je on nekada podigao. Savva je svakodnevno služio Liturgiju sa lokalnim sveštenicima. Nakon bogosluženja, svetac je održao iskrene propovijedi pozivajući ljude na pomirenje i okončanje građanskog rata. Narod je, sećajući se svog dobrog vladara, dobio podršku i nadu u miran život.
Peacemaker and Proacher
Dnevno, Savva je razgovarao sa braćom, Vukanom i Stefanom, u nadi da će ih pomiriti. I Bog je molitvama svetitelja prosvijetlio zaraćene. U sećanju srpskog naroda zauvek će ostati pomirena braća. Slučajnost ili ne, ali nakon toga mošti svetog Simeona ponovo su mirotočile. Savva je hteo da se vrati na Atos zajedno sa ocima - Atosom, ali ga je veliki župan molio da ostane.
Uvidjevši u tim nagovorima volju Božiju, svetac je odlučio da nastavi očevo djelo širenja kršćanstva u svom rodnom kraju, postavši graditelj crkava i manastira. Neki atoski monasi su ostali sa njim, dok su se ostali, bogato obdareni velikim županom, vratili na Svetu Goru.
Savva, koji je uzdignut u čin arhimandrita, započeo je svoje djelovanje sa Studenicom, postavši njegov rektor. Manastir je živeo po hilandarskoj povelji; U Studenicu su hrlili hodočasnici sa svih strana Balkanskog poluostrva: svi su hteli da slušaju kneza, koji je svojim primerom dokazao da i bogati imaju pristup Carstvu Božijem.
Hodočasnici su išli da se pomole kod moštiju Svetog Simeona, ispovede grehe i dobiju pouku. Manastir se bogatio i širio. Pod rukovodstvom Svetog Save izgrađeni su stambeni objekti za monahe, manastirski hoteli i arhondariki, gospodarski objekti, torovi za stoku i velike žitnice. U Hilandar se redovno slao teret za podršku monasima.
Napad saveznika
Bilo jednom u životu manastirapoboljšan, Savva je sa svojim bratom Stefanom podelio ideju o podizanju manastira u gradu Žiča. Ali raspravu o detaljima prekinula je vest o napadu na Srbiju od strane pobunjenog bugarskog kneza Streze. Veliki župan uspostavio je diplomatske odnose sa Bugarskom. Dve države se dugo nisu sukobljavale. Bugarski kralj Kalojan je vodio rat protiv Latina i poginuo je tokom opsade Soluna. Njegov nećak Borilo postao je naslednik kraljevine. Ali Strez, Kalojanov vazal, pobunio se protiv novog vladara.
U želji da proširi granice Bugarske, pobunjenici su napali Srbiju. Sveti Sava je sam otišao u neprijateljski logor i na sve moguće načine podsticao Strezu da prekine svoj razulareni način života i ruganje zarobljenicima. Pošto nije postigao pokajanje Bugarina, arhimandrit je otišao na prenoćište. Poslije ponoći iz palate je dotrčao čovjek i ispričao o Strezinoj smrti. Umirući, vikao je da mu je izvjesni mladić kojeg je Savva poslao probio srce kopljem.
Svetac je shvatio da je to anđeo Gospodnji. Ratnici su, saznavši ujutro za Strezinu smrt, napustili logor i vratili se kući. Posle čudesnog izbavljenja od protivnika, u Srbiji je na duže vreme uspostavljen mir. Savva i Stefan započeli su gradnju manastira. Ostvarujući svoj plan, svetac nije napustio misionarsku službu: nastavio je da priprema monahe za prosvetni rad i službu u župama. Savva je nedjeljom učio seljačku djecu da čitaju i pišu.
Putujući po zemlji, razgovarao sam sa običnim ljudima, poučavao ih i blagosiljao ih. Ljudi sa svih periferija hrlili su u novi manastir u Žiču. Privukao sveslava Save kao molitvenika i čudotvorca. Tok se posebno pojačao nakon što je arhimandrit izliječio paraliziranog čovjeka. Obični seljaci brzo su širili vijest o izlječenju, a slabi, nemoćni i opušteni preplavili su manastir tražeći zdravlje i oproštenje grijeha.
Smrt poklonika
Život Svetog Save, pun teškoća, završio se neočekivano. Kako bi pomirio dvije zaraćene strane, Nikeju i Bugarsku, krenuo je na put. Uz Božju pomoć, uspio je uvjeriti dva kralja da odustanu od rata. Asen, vladar Bugarske, pozvao je Savu da ostane kod njega i sačeka proljeće da se vrati kući. Svetac je pristao i svake večeri je razgovarao s kraljem, poučavajući ga u vjeri i pobožnosti. Na praznik Bogojavljenja Sava je dobio groznicu. Svetac je ovo shvatio kao znak neminovne smrti, požurio da završi zemaljske poslove i pričesti se Hristovim Tajnama.
Dana 14. januara 1235. učenici koji su bili u blizini Save čuli su glas: "Raduj se, slugo moj, koji si zavoleo istinu!" - i opet, malo kasnije: "Dođi, moj dobri i ljubljeni slugo, primi nagradu koju sam obećao svima koji Me ljube." U tom trenutku svetac je sa osmehom predao svoju dušu Gospodu.
Povratak relikvija
Sava Srbije sa počastima je sahranjen u crkvi u Bugarskoj. Kralj Vladislav, sinovac svetitelja, pisao je pisma bugarskom vladaru, tražeći od njega da mu preda poštene mošti svetitelja, što je svaki put odbijano. Asen i patrijarh Joakim verovali su da je svetitelj, voljom Božijom, počivao u Bugarskoj, a ne u Srbiji, što znači da njegove mošti treba da ostanu na ovoj zemlji. Podanici kralja Vladislavabili su ogorčeni, tražili su vraćanje svetinje, avet građanskog rata ponovo se približavao Balkanu. Tada je vladar Srbije otišao u Bugarsku, u hram Četrdeset sevastijskih mučenika, gde su položene česne mošti Svetog Save i pomolile mu se:
Znam da te je moj greh naterao da napustiš Srbiju i odveo u smrt u tuđini. Ali oprosti mi zbog ljubavi tvog brata i mog oca. Ne zaboravi svoj narod, za koji si toliko patio, i nemoj me pokrivati stidom i tugom. Moli se Bogu i svojim molitvama okreni srce cara Asena, neka mi dopusti da uzmem tvoje tijelo; jer će me moj narod prezirati ako se vratim bez tebe.
Iste noći Sveti Sava se u snu javio kralju Bugarske i zamolio ga da svoje telo preda Srbima. Asen je, s pravom strahujući od gnjeva Gospodnjeg, pristao na svečani prijenos moštiju Save u njegovu domovinu. Kada je sarkofag otvoren, miris se proširio hramom i činjena su brojna čuda, a činilo se da i sam svetac spava.
Srbija u svojoj istoriji nije poznavala značajniji i svečaniji događaj od prenosa moštiju Svetog Save iz Bugarske u Srbiju. Mošti su položili na istom mestu gde je rođen i odrastao Rastko Nemanić - u Hercegovini, u gradu Mileševu.
turski jaram
Miran život na Balkanu prekinut je dolaskom Turaka. Osmansko carstvo je napalo poluostrvo i uspostavilo svoja pravila, mnogi Srbi su nasilno poturčeni. Turci su se plašili da diraju manastir u Žiču, jer su se iz groba svetitelja činila toliko čuda da svećnjak na svetinji sa moštima nikada nije bio prazan,čak iu najtužnijim vremenima za Srbe.
O najvećim događajima ove vrste govori životopis Svetog Save Srpskog, koji je sastavio njegov učenik iguman Dometijan, koji je bio nastojatelj i ispovednik Atonskog manastira Hilandara. Sve do kraja šesnaestog veka u Žiči su tražili zastupništvo i pomoć svetitelja. Svi, i mladi i stari, znali su u čemu je sveti Savva Srpski pomogao i ko je on. Nakon što su proveli više od sto pedeset godina pod ugnjetavanjem Osmanskog carstva, Srbi su počeli da organizuju ustanke, postepeno izvlačeći se iz kontrole osvajača.
Spaljivanje relikvija
Turci su s pravom verovali da se partizanski duh podgreva u manastirima i manastirima. Krvoločni kan Muhamed Treći dao je naredbu da se slomi otpor uništavanjem svetilišta. Manastir u Žiči je opkoljen, monasi su bili primorani da se odreknu drvene svetinje sa moštima Svetog Save. Kovčeg sa telom odvezen je u Beograd i javno spaljen. Ovaj bogohulni čin pratile su represije najviših crkvenih arhijereja. Episkop vršački Teodor je stradao, a mučitelji su mu napravili bubanj od kože. Patrijarh Jovan je okovan, doveden u Carigrad i obešen na jadranska kapija.
Hram u Beogradu
Krajem devetnaestog veka, na mestu spaljivanja moštiju, počela je izgradnja crkve Svetog Save srpskog u Beogradu. Ova zgrada do danas nije u potpunosti završena. Godine 1894. počele su rasprave o brojnim projektima, sporovi i rasprave oko izbora arhitektonskog stila, graditelja i materijala.
Konačni projekat odobren je tek 1935. godine, u isto vreme postavljeni su temelji za budući hram Svetog Save srpskog u Beogradu. Godine 1939. bilo je moguće podići zidove visine 12 metara. A 1. septembra 1939. godine počeo je Drugi svetski rat, pa je izgradnja hrama Svetog Save srpskog morala biti zamrznuta.
Građevinski radovi nastavljeni su tek 1986. godine. Bio je to dan Svetog Save srpskog. Tri godine kasnije kupola je završena. Zvanično otvaranje hrama je održano 2004. godine, u proleće 2008. godine kapela je osvećena u čast svetih mučenika Hermila i Stratonika.
U Rusiji se Sveti Sava srpski štuje ništa manje nego u Srbiji. Predsednik naše zemlje je 2015. imenovao Rossotrudničestvo za generalnog koordinatora radova na unutrašnjem uređenju katedrale. Ruski i srpski stručnjaci zajednički su postavili mozaik glavne kupole ukupne površine 1230 kvadratnih metara, a u decembru 2018. godine započeto je postavljanje mozaika u oltarski deo.
U Rusiji je Sveti Sava srpski veoma poštovan. Mnogi parovi bez djece od njega traže pomoć u začeću. Oni koji su nepravedno uvrijeđeni i potlačeni traže pomoć da se oslobode tiranije. Kako sveti Savva srpski pomaže? Bio je veliki podvižnik, smirivao građanske ratove, sam ulazio u neprijateljski logor, lečio bolesne i gradio hramove. Stoga svetac pomaže onima koji mu se obrate sa bilo kojim problemom. Zatražite pomoć s vjerom i nadom. Na dan sećanja na Svetog Save srpskog u crkvama se čita akatist i mole se:
O svetopoglavaru, slavni čudotvorče, sveti Savvo Hristov, prvoprestola srpska zemlja, čuvaru i prosvetitelju, svi isti hrišćani, verni pred Gospodom, klanjamo se i molimo se: pričesnici tvoga ljubavi prema Bogu i komšije, sa njim za života tvoja sveta duša je brza.
Prosvijetli nas istinom, prosvijetli naš um i srce svjetlošću Božanskog učenja, nauči nas da te vjerno oponašamo, da volimo Boga i bližnjega i da nepogrešivo izvršavamo zapovijesti Gospodnje, da ti budemo dete ne samo po imenu, već i po celom našem životu. Moli se, sveti vladiko, za svetu Crkvu pravoslavnu i svoju zemaljsku otadžbinu, koja te svagda s ljubavlju poštuje. Pogledaj blagonaklono na svaku dušu tvojih vjernih obožavatelja, tražeći milost i pomoć Tvoju, budi nam svima iscjelitelj u bolestima, utješitelj u tuzi, posjetilac u tuzi, pomoćnik u nevoljama i potrebama, u smrtnom času milostiv zaštitniče i zaštitniče, da, uz pomoć molitava sveti tvoji, udostojimo se i nas grešnih da primimo vjerno spasenje i baštinimo carstvo Hristovo. Ona, Bože sveti, ne osramoti nadu našu, koju na Tebe čvrsto polažemo, nego nam pokaži svoje moćno zastupništvo, hvalimo i pjevajmo divno u svetima našim, Boga Oca i Sina i Svetoga Duha, uvijek, sada i uvijek i uvijek i zauvek i zauvek. Amen.
U crkvenim radnjama nije teško pronaći lik sveca, kao i njegove spise za popunu kućne biblioteke. U online prodavnici umetničko-produktivnog preduzeća Sofrino ikona Svetog Save srpskog se može naručiti putem interneta uz dostavu. Majstori će napraviti lice bilo koje veličine, u kutiji za ikone,sa ili bez plate.
Ikona Svetog Save srpskog je nezaobilazna za porodice sa decom, kao i za upoznavanje mlađe generacije sa životom velikog podvižnika. Savva Serbsky je odličan uzor: hrabar, odan, krotak, obrazovan i uporan. Mole se svecu za zdravlje, pomoć u poslovanju, rješavanje poteškoća u radu i izgradnji.
