Serafim Sarovski je stvarna osoba koja je kanonizovana 1903. godine. Prije donošenja odluke o kanonizaciji starca, sinod je caru dostavio podatke o čudesnim iscjeljenjima koja je Serafim izvršio za svog života. Nikola II ostavio je trag na ovim zapisima: „Pročitao sam ga sa osećajem istinske radosti i duboke nežnosti.“
Serafim Sarovski bio je blizak kraljevskoj porodici. Mudre misli i molitve sveca vjernici do danas cijene. Ličnost starca je neobična u istoriji crkve. Njegov život odlikuje strogost i nevjerovatna snaga volje. Dan sjećanja pada na 15. januar. 1. avgust je bio dan kada su pronađene mošti Serafima Sarovskog.
Starac je verujućim potomcima ostavio u nasleđe u vidu jutarnjih i večernjih pravoslavnih molitava i pravila. Serafim Sarovski preuzeo je njihovo imenovanjeu uvođenju discipline u crkvene službenike. Ali laicima su kratka jutarnja i večernja pravila dobro došla. Za njegovog života vjernici su se žalili starcu na nedostatak vremena za molitvu i posjetu hramu. Ovaj problem ne gubi na svojoj aktuelnosti ni danas. Serafim Sarovski savjetovao je da se svakodnevno moli sa bilo kojeg prikladnog mjesta. Glavna stvar je da molitva dolazi iz srca. Za praktičnost ovog procesa stvoreno je jutarnje i večernje molitveno pravilo Serafima Sarovskog.
Djetinjstvo
U svjetskom životu, stariji je nosio ime Prokhor Moshnin. Rođen je 19. jula 1759. godine. Mjesto rođenja - grad Kursk. Trgovačka porodica kojoj je dječak pripadao nije bila ograničena u sredstvima. Isidor Moshnin, Prohorov otac, posjedovao je tvornice cigle i aktivno se zanimao za građevinske aktivnosti i obavljao ih. Roditelji su se pridržavali pravila pravoslavnog života, učestvovali u izgradnji hrama u svom rodnom gradu i bili sjajan primjer svom sinu. Prohorov otac rano je napustio ovaj svijet, prenijevši svo svoje bogatstvo i posao izgradnje hrama na svoju ženu Agafju, izuzetno pobožnu ženu. Veći dio života provela je u molitvi i pomaganju siromašnima. U to vrijeme, Prokhor je imao jedva tri godine.
Prvi znak milosti Gospodnje nad Prohorom pojavio se kada je dijete imalo oko 7-8 godina. Prilikom pregleda sljedećeg hrama, majka i sin su se popeli na najviši zvonik. Dječak je, kako i dolikuje djetetu u njegovim godinama, bio pametan i zainteresovan za svijet oko sebe. Trčeći uz gornju platformu zvonika, nije mogao odoljeti i pao je. Majka je sjurila dolje, misleći da je Prokhor već mrtav. Ipak dečkosreo je neozlijeđenu, stojeću na dvije noge.
Drugi znak dogodio se dvije godine kasnije. Prokhor se ozbiljno razbolio i nikakvo liječenje nije pomoglo. U snu mu se javila Bogorodica i rekla da će ga posjetiti i spasiti od bolesti. U to vrijeme u obližnjoj crkvi se odvijala služba i litija sa ikonom Bogorodičinog znaka. Igrom slučaja, put povorke prolazio je kroz zemljište Moshnina. Tada je Prohorova majka odlučila da izvede dete ljudima i pokloni se ikoni. I bolest se povukla. Tako je postalo jasno da je Gospod izabrao dečaka za važne stvari i njegova sudbina će biti povezana sa pravoslavnom verom.
mladost
Prohor Moshnin je imao starijeg brata Alekseja. Od djetinjstva su oboje djece učili da upravljaju očevim poslom, da rade u trgovini. Ali, za razliku od svog brata, Prokhor nije bio sklon zarađivati na ovom polju. Nakon što je napunio dvanaest godina, dječak se sve više zanimao za čitanje Biblije, pokušavao je prisustvovati svim službama u hramu, proučavao Ps altir.
Agafya Moshnina je, naravno, primijetila ovu sklonost svog sina i nije se miješala u njegove impulse. Pošto Prohor nije imao priliku da prisustvuje večernjim liturgijama (učio je trgovinu), navikao se da ustaje rano i odlazi na jutarnje službe. U to vrijeme u Kursku je živio sveti ludak (njegovo ime nije sačuvano). Ludo se smatralo blagoslovljenim i poštovanim, a dječak ga je brzo upoznao. Ovaj čovjek je uticao na jačanje pravoslavne vjere u mladoj duši. Tada se, u mladosti, u njemu počela polagati disciplina, kojadoveo do stvaranja pravila jutarnje i večernje molitve.
Becoming Faith
Vremenom je Prohor počeo shvaćati da ga svjetovne brige i nevolje sprečavaju da sve svoje misli posveti služenju Gospodu. Postepeno je u njegovoj glavi jačala spoznaja da njegov život treba da se odvija van manastirskih zidina. Svoju budućnost je vidio u služenju svijetu i ljudima. Mladić je o tome ispričao svojim prijateljima, koji su ga podržali u ovim težnjama. Tokom godina, namjera da postane monah samo se potvrdila u njegovoj duši, a Prokhor je odlučio da se otvori svojoj majci. Agafja je, kao i uvek, u potpunosti podržavala svog sina čije su sklonosti odavno otkrivene.
Prohor se oprostio od porodice i u društvu petorice pratilaca otišao u Kijevsko-pečerski manastir. Prije odlaska, Agafja ga je pustila da se pokloni pred ikonama Hrista i Majke Božje. Zatim je blagoslovila i okačila bakreni krst na svoja prsa. Prohor je nosio ovaj krst kroz ceo svoj život i bio sahranjen sa njim.
Postojao je dug put do Kijeva, koji je trebalo savladati pješice. Put mladića i njegovih pratilaca prolazio je kroz sva ovdašnja svetinja. U jednom od njih upoznao je monaha Dositeja, koji se odlikovao dubokom vizijom ljudi i pronicljivošću. Zanimljiva činjenica: pod imenom Dosifey skrivala se plemenita kći Daria Tyapkina. Krila se od rodbine u muškom manastiru, prerušena u muškarca. Ova promjena je bila poznata tek nakon njene smrti. I naravno, Prokhor Moshnin tada nije znao za to. Monah Dositheus je ugledao milost Božiju nad mladićem i naredio mu da ode u Sarovsku isposnicu. Tamo je Prohor morao da prenese reč Spasitelja u duše ljudi.
Životni put
Nakon razgovora sa Dosifejem, Prohor se vratio u Kursk i tamo živeo još dve godine. U tom periodu je ojačao vjeru u sebi. Postepeno, mladić se udaljio od svega svjetovnog, više nije učestvovao u trgovačkim poslovima. I na poziv duše u devetnaestoj, spremio se da ponovo krene na put. Sa dva pratioca, uz blagoslov majke, preselio se u Sarov.
Godine 1786. Prohor Moshnin je zauvijek promijenio ime. Serafim postaje jerođakon, kasnije jeromonah.
The Hermit
Poznato je da je u svoje vreme Serafim Sarovski živeo daleko od manastira. Njegova ćelija se nalazila u šumi, monah je vodio asketski način života, kako i dolikuje duhovniku. Serafim je kroz svoj život propovijedao odbacivanje ekscesa, strogost u hrani i životu. U bilo koje doba godine na njemu ste mogli vidjeti istu odjeću. Hranu je nabavljao sam u šumi. Serafim Sarovski je kratko spavao, neprestano se molio i čitao Sveto pismo. Pored svoje kelije, monah je postavio povrtnjak i postavio pčelinjak. Mogao bi jesti sit mjesecima.
Seraphim je izabrao hodočašće kao podvig za svoj duhovni put. Mjesecima je stajao na stijeni i neumorno čitao molitve. Na taj način mu je došla titula velečasnog, odnosno kao Isus. Od 1807. godine, Serafim Sarovski je praktično prestao da prima posetioce i držao je zavet ćutanja mnogo meseci. Kasnije, vrativši se u manastir, otišao je u osamu, koja je trajala petnaest godina. Nakon što se završilo, monah je nastavio primati posjetioce.
Pravilo molitve
Serafim Sarovski bio je uzor pobožnosti, duhovnosti i odanosti vjeri Hristovoj. Podržavao je isključivanje ekscesa kako u hrani tako iu svakodnevnom životu. Smatrao je važnim prihvatiti stroga ograničenja, odbacivanje materijalnog bogatstva. Starac Sarov je smatrao da je potrebno svaki dan odvojiti vrijeme za molitvu. U bilo koje doba dana ili noći možete pronaći nekoliko minuta da ponovite tri jednostavne molitve Gospodu. Zašto čitati jutarnje i večernje pravilo? Suština ovih poziva je da se na neko vrijeme oslobode svjetskih briga i postanu duhovno čistiji. Ovaj ritual daje duhovnost dnevnoj vrevi, vraća misli Bogu u vjeri iu duši.
Svakodnevna upotreba pravila jutarnje i večernje molitve je od ogromne koristi za vjernika. Istovremeno, čak i najzaposleniji naći će vremena da ponove apel Spasitelju. Glavne radnje pravoslavne osobe koja poštuje pravila jutarnje i večernje molitve su sljedeće:
1. Nakon jutarnjeg buđenja, vjernik treba da dobije blagoslov za nadolazeći dan kako bi sve proteklo u najboljem redu i dan prošao bez problema. Pravilo jutarnje molitve označava primat vjere u ljudskoj duši. Činjenica da se pravoslavac prvo ujutro okrene Isusu pokazuje da mu je duhovni život prioritet.
2. Poželjno je moliti se kod ikona, paliti svijeće.
3. Redoslijed čitanja molitvi mora se strogo poštovati. Imajte na umu da se neke ponavljaju više puta.
4. Tokom dana važno je zapamtitiBože, obrati mu se. Svetovne brige ne bi trebalo da odvlače pažnju sa puta duše istinski pravoslavne osobe.
5. Po želji i mogućnosti ponovite molitveno pravilo u vrijeme ručka. Dovoljno je pronaći mirno mjesto gdje se možete opustiti i uroniti u sebe.
Serafim Sarovski je tvrdio da sistematsko ponavljanje jutarnjih i večernjih pravila molitve pročišćava dušu, smiruje grijehe.
Pravila
Molitvena pravila Serafima Sarovskog sastoje se od sljedećih tekstova:
• Oče naš. Trostruko ponavljanje.
• "Djevice Marijo, raduj se." Trostruko ponavljanje.
• "Creed". Ponovi jednom.
Šta je tumačenje jutarnjih i večernjih namaza?
Prva molitva poznata je svim pravoslavcima od djetinjstva. Koristi se u raznim životnim situacijama. Kratka je i lako pamtljiva. Koristi se za jutarnju i večernju molitvu.
Drugi tekst je apel Bogorodici. Pomaže u prevazilaženju poteškoća tokom dana i ublažava neuspehe nakon njega. Tekst takođe nije dugačak, lako se ponavlja, koristi se i ujutru i uveče.
"Vjera" je duga riječ molitve, dozvoljeno je čitati je sa bilo kojeg medija. Njegova suština je prikaz glavnih postulata pravoslavne vjere. Dozvoljeno je čitanje samo ujutro. Međutim, ponavljanje teksta uveče će ojačati duh vjernika, temperament za buduća dostignuća.
Kako se pravilno moliti?
Započinjanje pravila jutarnje i večernje molitveSerafim Sarovski, morate ustati, prekrstiti se i početi čitati svete tekstove. Za žene u procesu molitve, šal koji pokriva glavu je neophodan. Muškarci moraju biti bez šešira. Na kraju jutarnje akcije zatražite blagoslov za naredni dan i idite na posao ili školu.
U večernjom molitvenom pravilu, vjernik zahvaljuje Gospodu za dan koji je proživio. Na njega možete dodati tekst molitve "Neka Bog vaskrsne". Na kraju rituala pređite uglove sobe u kojoj se nalazite.
U slučaju kada nema vremena da se ispoštuje čitav ritual, Serafim Sarovski je pozvao da se tokom dana izgovara kratko jutarnje i večernje molitveno pravilo kao simbol veze sa višim silama. Riječi poput „smiluj se meni grešniku/grešniku“neće biti teško izgovoriti u metežu obične svakodnevice. Za one koji ne nađu vremena da očiste svoju dušu molitvom, ove kratke fraze omogućavaju da se prisjete da ne treba težiti idealu i treba donijeti dobrotu u svijet.
Kome su korisna pravila
Nema svaka osoba smisla koristiti jutarnja i večernja pravila Serafima Sarovskog. Povoljan uticaj će osetiti i pravoslavci, koji svesrdno veruju u Isusa Hrista. Važno je razumjeti svoj duhovni put, težiti njegovom razvoju i rastu. Svaka riječ ovih kratkih tekstova nosi sveto značenje, koje treba da odzvanja u duši vjernika. Trebalo bi da vas karakteriše duhovno samousavršavanje. Kada se ne čita jutarnje i večernje pravilo? Za one čija vjera nije tako čvrsta, postoji prilika da napravezaziva Gospoda na teritoriji crkve, da se ispovede kod sveštenika.
Značenje
Jutarnja i večernja pravila Serafima Sarovskog slična su redovnoj fizičkoj aktivnosti. Kao što vežbe treniraju telo, tako i molitve blaže duše vernika, jačajući ih. Sam sveti starac pozivao je sve svoje pratioce i posetioce na svakodnevnu molitvu, na taj način da pročiste misli, potpuno posvetivši svoju svest Gospodu. Tumačenje jutarnjeg i večernjeg pravila je postizanje savršenstva u kršćanskoj vjeri. Izgovarajući sve tri molitve svaki dan, čovjek duhovno raste, mijenja mu se pogled na svijet.
Čuda Serafima Sarovskog
Nakon sedamnaest godina izolacije, stariji je napustio šutnju. Nakon što je progovorio, svima se obratio samo sa „Radosti moja!“. Pozdrav Serafima Sarovskog bio je izraz "Hristos vaskrse!". Osnovao je manastir Diveevo, za koji su prvobitno bila napisana dnevna jutarnja i večernja pravila Serafima Sarovskog. Ovim postupkom, starešina je nastojao da monahinjama uvede disciplinu i postepeno ojača njihov duh u vjeri u Boga.
Već u manastiru počinju da dolaze posetioci kod svetog starca. Neki su imali bolesti, fizičke i duhovne. Pouzdano se zna da su članovi kraljevske porodice posjetili i Serafima Sarovskog. Vjeruje se da je zahvaljujući molitvama starca veliki kneževski par dobio sina, carevića Alekseja Romanova.
U jesen 1831. Serafim Sarovski izliječio je bogatog posjednika. Nikolaj Motovilov je kasnije postaodobrotvor Divejevskog manastira. Snimio je i razgovor s njim na riječi Serafima Sarovskog, koji je kasnije objavljen u štampanoj verziji. Zove se "O svrsi hrišćanskog života."
Nakon smrti starijeg, ova knjiga će simbolizirati njegovu volju. Serafim Sarovski umro je 1833. u svojoj keliji, pognut u molitvi. Mošti svetog starca i čudotvorca čuvaju se u Trojičkoj katedrali Diveevskog manastira. Kanonizacija Serafima Sarovskog izazvala je mnogo kontroverzi, jer ju je pokrenula velika kneginja Aleksandra (supruga Nikolaja II), u znak zahvalnosti za njene molitve za svog sina i prestolonaslednika. Ali s obzirom na život starešine i čuda koja je činio i život, molba Aleksandre Fjodorovne je uslišena.
Predviđanja
Starac je ceo svoj svesni život pozivao da smiri fizičko telo, da se odrekne blagoslova sveta, da vodi asketski način života. Luksuz i bogatstvo, čak i ono najmanje, po njegovom mišljenju, nemaju nikakvog značaja u životu pravog pravoslavnog vernika.
Serafim Sarovski je predvidio da će kraljevska grana prinčeva Romanovih završiti u kući Ipatijevih. Od malih nogu, čudotvorac je predvidio istorijske događaje u Rusiji. Poznato je da je njegovo prvo predviđanje bio ustanak decembrista. Kasnije je dobio znak o Krimskom ratu (1853-55). Rusko-japanski i drugi svetski rat je takođe predvideo ovaj velikan.
Najpoznatije njegovo proročanstvo odnosi se na kraljevsku porodicu. O Nikoli II je rekao da će ga proslaviti. Mučeništvo cijele kraljevske porodice i kasnija revolucija bili su predviđeni frazom: „Anđeli neimaće vremena da prebrojim duše.”
Starješina je predvidio kanonizaciju kraljevske porodice riječima: "Bog će uveličati kralja." O sadašnjem vremenu, Serafim Sarovski je rekao da će nakon komunističke vlasti (nazvao ih je osvajačima, pobunjenicima i ubicama) zemlji biti dato 15 godina da se pokaje. Tokom ovih godina, narod treba da traži oprost od Hrista i da se moli prema molitvenim pravilima Serafima Sarovskog.
Masovno pokajanje širom zemlje se nikada nije dogodilo, možda je to razlog zašto je došlo do neizvršenja obaveza 2000. godine. Uostalom, sveti starac je predviđao nevolje i nevolje za zemlju ako se pokajanje ne dogodi. Starac Serafim je takođe znao za predstojeći pad pravoslavne vere. Ali je upozorio da ne bi trebalo dozvoliti razdor među ljudima. Inače će doći do kolapsa cijele države, narod mora naučiti kako da pregovara među sobom.
U zaključku
Jedan od najvećih čudotvoraca, starac Serafim Sarovski ostaje poštovan do danas. U dane spomena svetitelja posebno je važno pridržavati se njegovih jutarnjih i večernjih pravoslavnih pravila. Jeromonah Sergije, iskušenik manastira Diveevo, sakupio je glavni memoarski dokument o monahu.
Svetilište sa moštima svetog starca pohranjeno je u manastiru Diveevo, gde postoji prilika da parohijani dođu i pomole se Serafima Sarovskom. Ikona "Nežnost Serafima Sarovskog" zahvaljujući doživotnoj nesebičnoj veri starca u Gospoda i služenju mu se poštuje ne samo u pravoslavnoj, već i u katoličkoj.
Svetac se smatra uzorom pobožnosti, asketizma i pravednosti. Njegova težnjapostizanje duhovnog savršenstva je pokazatelj mnogih vjernika. Stoga se za sve laike preporučuje kratko jutarnje i večernje molitveno pravilo Serafima Sarovskog. Čvrstoća vjere, dobrota monaha se preko ikone prenosi na vjernike. Na slici Serafima Sarovskog mole se za prestanak duševne patnje, pronalaženje mira. Traže od vas da vas uputi na pravi put, da nađete harmoniju sa sobom i vanjskim svijetom.
Molitva starcu daje pomoć u borbi protiv očaja, ukida gordost i sujetu. Sveta voda, izvučena iz izvora, prema recenzijama, omogućava vam da se riješite bolesti nogu i nekih drugih bolesti. Molba Serafimu Sarovskom pomaže u pronalaženju srodne duše, stvaranju čvrste veze s njom i osiguravanju zajednice vjenčanjem.
