U mnogim religijskim učenjima svijeta, glavno božanstvo ima ime. Ovo ime se pjeva u pohvalnim himnama, pod tim imenom se obraćaju Bogu u molitvama. Ali u judaizmu stvari stoje sasvim drugačije. U judaizmu, Bog nema ime.
Ime je samoime, definicija entiteta. A suština Boga se ne može razumeti. I još više, ne može se utvrditi.
Božje ime u judaizmu
Judaizam je religija Jevreja, čije ime dolazi od imena sina biblijskog patrijarha Jakova (Izrael) - Jude. Postoji mnogo Božijih imena u Tori, ali sva su lažna.
Sveta knjiga judaizma Tanakh uključuje Toru Svetog pisma i proroke. Za kršćane se ova zbirka zove Stari zavjet. U "Shemot Rabbah 3" (Izlazak, poglavlje 3) se kaže da se Svemogući ponekad naziva:
- Bog: kada sudi o svojim kreacijama;
- Gospodaru nad Vojskama: kada idete u rat protiv onih koji napadaju;
- Svemogući Bog: kada traži grijehe osobe (Sabaoth);
- HaShem (neizgovorivo ime Boga u judaizmu, koje se sastoji od 4 slova): kada se svijet smiluje.
Hashem se doslovno prevodi na"ime". Ovo je eufemizam koji se koristi umjesto imena Adonai i Elohim. Obično se koristi izvan vjerskih službi ili molitvi.
Tako, sva imena Uzvišenog opisuju njegova djela, ali ne i njega samog. Odnosno, njegova imena znače samo kako, sa koje strane se otvara ljudima.
Shem HaEtzem
Uprkos činjenici da se svi rabini slažu da ne treba uzalud izgovarati Božje ime, u svetim knjigama još uvijek postoji jedno vlastito ime Boga. Shem HaEtzem. Ali čak ni ovo ime ne definiše suštinu Svemogućeg. Ovo je ime od četiri slova Yod-Key-Vav-Key (Vječno).
Ovo ime samo ukazuje na jednu od kvaliteta Svemogućeg. Naime, da postoji od vječnosti i da se nikada ne mijenja. Ovo ime ukazuje na upadljivu razliku između Svemogućeg i njegove Kreacije. Bilo koja kreacija postoji jer je to bila njegova volja, ali on sam ne zavisi ni od koga i ni o čemu, oduvek je postojao i uvek će postojati.
Iz poštovanja prema ovom imenu od četiri slova, ono se ne izgovara onako kako je napisano. Umjesto toga, Jevreji nazivaju Svemogućeg Ada-noy (Gospod). U "Šemot Rabi" stoji da jevrejski bog neće ostaviti nekažnjenim onoga ko uzalud izgovori njegovo ime naglas. Osim toga, stari Jevreji nisu mogli dozvoliti nejevrejima da čuju ime svog boga, jer je moglo biti oskrnavljeno.
El, Shaddai i Shalom
Jevrejski Bog ima mnogo imena. Na primjer, najstarija semitska oznaka za Boga bila je "ime" El. Toodgovara arapskom El, akadskom Il, kananskom Il (El). Termin najvjerovatnije potiče od korijena yl ili wl, što znači "biti svemoguć". U kanaanskom panteonu, El je glava svih bogova. U Bibliji se El često koristi kao zajednička imenica i često mu prethodi određeni član, kao što je ha-El "ovaj Bog". Ponekad se Elu dodaje neka vrsta epiteta, na primjer: El Elion - Svevišnji ili El Olam - Vječni Bog. El Shaddai, ili jednostavniji oblik Shaddai znači "Svemogući Bog".
Pozdravna riječ "Shalom", što znači "Mir", jedan je od postojećih Božjih epiteta. Talmud kaže da je ime Boga "Mir".
Strah na čuvanju vjere
Pored zvanično postojećih zabrana, postoje i interne zabrane. Nakon vavilonske istorije, Jevreji su razvili sujeveran strah, zbog čega se ime Boga ne izgovara u hinduizmu. Jevreji se boje da bi ga izgovaranjem njegovog imena mogli nehotice uvrijediti i navući na sebe Božji gnjev.
Drevni Egipćani su takođe uticali na formiranje jevrejskih verovanja. U mitologiji Egipćana kaže se da onaj ko zna ime određenog božanstva može uticati na njega uz pomoć magijskih praksi. Ime Boga u judaizmu je bilo skriveno od davnina. Međutim, zabrana izgovora nije formirana odmah. Gradila se tokom dužeg vremenskog perioda. Jevreji su se jako bojali da će neznabošci čuti Jehovino ime i da će im moći nauditi. Iz ovog straha je rođena magijska doktrina povezana sa izgovorom imena. Ovo je Kabala.
Poznati filozofiiz antike, Filon i Flavije su tvrdili da su oni koji izgovaraju ime Jehovino uzalud i u pogrešno vrijeme, dostojni smrti. Čudno je da je u to vrijeme Judeja bila pod vlašću Rima i bilo bi nezakonito izvršiti smrtnu kaznu.
Ime Boga i Kabale
Postoje 72 imena Boga u Kabali. Ovo su 72 kombinacije slova iz 14. poglavlja Šemot Raba. 72 načina da postanete poput boga. Ove kombinacije mogu uticati na stvarnost.
Abracadabra some? Ne baš. I usput, ovaj izraz sa hebrejskog, tačnije zvuči kao "Abra Kedabra", što znači "Stvaram dok govorim". Ali pravo ime Boga u judaizmu nije naznačeno čak ni u Kabali.
