Jedan od najlepših primera hramske arhitekture 17. veka je crkva Arhanđela Mihaila, koja se nalazi u gradu Balašiha u blizini Moskve. Uspješno preživjevši sve dramatične preokrete ruske istorije, danas, kao i prije dva i po vijeka, zvonjavom svojih zvona priziva pravoslavni narod. Mnoge generacije sveštenstva, njegujući parohijane pod njegovim svodovima, svojim su dolaskom i propadljivim blagoslovima štitile svoje duše od štetnog uticaja ispraznog sveta.
Novi život na rijeci Pekhorka
Započinjući razgovor o crkvi Arhanđela Mihaila u Nikolskom-Arhangelskom, ne možemo a da se ne okrenemo istoriji ovog veoma živopisnog regiona u blizini Moskve. Poznato je da je dobio intenzivan zamah za razvoj krajem 16. vijeka, kada su putevi prolazili kroz guste šumske šikare, pa je reka Pekhorka, široka i plovna, u to vrijeme izgubila svoj transportni značaj. To je omogućilo izgradnju brana na njemu i njegovim pritokama, Vyunka, Malashka, Chernaya i Serebryanka, voda iz koje su pokretali točkove mlinova,male predionice i druga zanatska preduzeća. Tako je nekada udaljeno područje postepeno postalo useljiva industrijska regija.
Crkva u šumskom zemljištu
Jedno od sela u tim krajevima, koje se spominje u pisanim spomenicima iz 16. veka pod imenom „Stupišino, takođe Zvorykino“, pripadalo je drevnoj bojarskoj porodici Turenjina. Godine 1641., bojar Streshnev ga je kupio od prethodnih vlasnika i istovremeno sagradio drvenu crkvu na njenoj teritoriji, koja je posvećena u čast arhanđela Mihaila. O tome svjedoči upis u „Knjizi odbijenica“iz 1646. godine. Upravo je ova građevina dugogodišnji prethodnik kamenog hrama koji je preživio do danas, o čemu će biti riječi u članku.
Kada je kupio selo, bojarin Strešnjev 10 godina kasnije, zbog niza okolnosti, bio je primoran da se odvoji od ove imovine i ustupi je knezu Juriju Aleksejeviču Dolgorukovu. Imajući dovoljno sredstava, novi vlasnik je 1676. godine naredio da se crkva koja se nalazi na teritoriji sela, pošto je smatrao prilično oronulom, potpuno demontira i na njenom mestu sagradi novu, takođe drvenu, i ponovo je osveti. u čast arhanđela Mihaila.
Porodično imanje Dolgoruki
Otprilike u isto vrijeme, princ je naredio da promijeni ime sela koje mu je pripadalo i nastavi ga zvati Arkhangelsk. Jedan od njegovih poduhvata bilo je stvaranje sistema vještačkih bara, koji su sa tri strane pokrivali prostor na kojem se nalazio drveni hram. Zahvaljujući tome, danas je kamena crkva podignuta na istom mjestu neobično lijepa.izgleda kao za vreme prolećne poplave, kada se, okružen vodom, čini kao brod spasa, koji plovi među morem života.
Poznato je da je selo Arkhangelskoye bilo u posedu deset generacija predstavnika Dolgorukova, postajući porodično imanje. Arhanđel Mihailo je bio prikazan na njihovom porodičnom grbu, što je bio jedan od razloga za osvećenje novosagrađene crkve u čast ovog bestjelesnog vođe Nebeske vojske.
Pobožni poduhvat kneza Dolgorukova
Godine 1748., princ Aleksandar Vladimirovič Dolgoruki ─ praunuk Jurija Aleksejeviča ─ obratio se rukovodstvu Moskovske duhovne konzistorije za dozvolu za izgradnju dvospratne kamene crkve u svom selu Arhangelskoe blizu Moskve. Trebalo je da zameni drvenu crkvu Arhanđela Mihaila, sagrađenu ranije i do tada izuzetno oronulu.
Uprkos činjenici da je njegov zahtjev vrlo povoljno ispunjen, izdavanje relevantnih dokumenata je kasnilo, a rad je počeo tek nakon 19 godina. U to vreme je izgorela crkva u susednom selu Nikolski, a njeni stanovnici su dodeljeni parohiji Arhangelsk. Novoformirana ujedinjena župa postala je poznata kao Nikolski-Arhangelski.
Izgradnja kamene crkve
Poznato je da je nova kamena crkva Mihaela Arhanđela (Nikolskoye-Arkhangelskoye) izgrađena mnogo brže od papirologije koja je potrebna u ovom slučaju. Ako gospoda konzistorijskih službenikatrebalo je 19 godina, graditelji novog hrama su se držali u roku od šest. Zahvaljujući tome, u maju 1773. godine, kamena crkva je svečano osvećena. Ovo je bilo vrlo dobrodošlo, jer je tri godine ranije požar uništio vrlo drevnu drvenu crkvu, koju je zamijenila nova zgrada.
Međutim, nakon nekog vremena uočeno je da se između zidova glavne zgrade i njenih bočnih granica pojavljuju sve veće pukotine, što ukazuje na jasnu grešku projektanta. Budući da nije pronađeno drugo rješenje, 1789. godine su bočne granice demontirane, pa su tako u crkvi Mihaila Arhanđela (Nikolskoye-Arkhangelskoye) ostala samo dva oltara: u gornjem spratu - Arhanđela Mihaila, i u donjem - Sveti Nikola Čudotvorac.
Kako izgleda crkva u Balashikhi?
Od tada nije izvršena značajnija rekonstrukcija zgrade, pa stoga opis crkve Mihaila Arhangela u Nikolskom-Arhangelskom, sastavljen krajem 18. veka, uglavnom odgovara savremenom. Zgrada ožbukana ciglom, ukrašena bijelim umetcima, građena je u stilu tipičnom za to vrijeme, koji se obično naziva "moskovski barok". Ne ide dalje od tradicije i svog dizajna. U pitanju je četverokrevet postavljen na visokom podrumu (donji sprat), nadzidan osmougaonikom karakterističnim za to doba.
Na istočnoj strani crkve podignut je niski trospratni zvonik, na čije obje strane se nalaze stepenice dogornji sprat zgrade. Unutrašnjost hrama je bogato ukrašena štukaturama i živopisnim ornamentima. Posebnu pažnju privlače zidne freske i ikone koje se nalaze u gornjem sloju ikonostasa, jer pisanje većine njih datira iz vremena izgradnje hrama.
Uprkos opštem tradicionalnom arhitektonskom dizajnu crkve Mihaila Arhanđela (Nikolskoye-Arkhangelskoye), u Moskovskoj oblasti nema hramskih građevina koje ponavljaju njen izgled, tako da je jedinstvena na svoj način. Ova karakteristika crkve je davno uočena, a postoji mnogo dokaza da su je već tokom 19. veka posećivali ne samo redovni parohijani, već i poznavaoci crkvene arhitekture koji su dolazili iz raznih gradova Rusije.
Crkva zaštićena od Boga
Za razliku od drugih crkava u našoj zemlji, istorija crkve Mihaila Arhanđela u Nikolskom-Arhangelskom nije obeležena ozbiljnim preokretima i nevoljama. Od momenta izgradnje do danas, nikada nije izgoreo, a ni u teškoj za Rusiju 1812. godine Gospod ga je spasio od pljačke i skrnavljenja, iako su Napoleonove trupe, krećući se prema Moskvi, prošle kroz selo.
Njena je sudbina bila jednako uspješna u periodu bezbožnih teških vremena, kada su hiljade župnih i manastirskih crkava bile zatvorene i često uništene širom zemlje. Štaviše, sveštenstvo i parohijani su uspeli da sačuvaju netaknute drevne ikone, molile se vekovima, koje su do danas glavne svetinje crkve Mihaila Arhangela (Nikolskoye-Arkhangelskoye), adresakoji: grad Balashikha, ul. Crni put, 16A
Selo pretvoreno u grad
Godine 1830. selo Nikolo-Arkhangelskoye, koje se nalazi istočno od Moskve, postalo je dio novoformiranog grada Balashikha. To se dogodilo nakon što je princ Trubetskoy, zajedno s lokalnim trgovcem Pavlom Mološnjikovim, osnovao malu tvornicu na rijeci Pekhorka u blizini sela Bloshino, dizajniranu za proizvodnju tkanina. Njihov poduhvat je bio uspješan i vremenom je na mjestu drvenih zgrada podignuta kamena petospratnica u kojoj su se nalazili proizvodni pogoni.
Godine 1850. u fabrici je radilo više od 500 ljudi, a nekadašnje selo se pretvorilo u grad Balašiku sa populacijom od preko 2 hiljade ljudi. Vremenom je crkva Arhanđela Mihaila, koja se nalazila na njenoj teritoriji, postala glavni duhovni centar Balašiškog vikarijata ─ crkveno-administrativna jedinica koja je bila dio eparhije.
Centar za vjersko obrazovanje
Kao što je već pomenuto, antireligijske kampanje koje su zahvatile zemlju tokom godina komunističke vladavine zaobišle su je, a crkva je ostala aktivna tokom svih teških vremena. Tokom ovog perioda u njemu se izmenilo nekoliko generacija sveštenika, od kojih su mnogi ostali u sećanju stanovnika Balašihe kao pravi propovednici reči Božije i dobri pastiri Njegovog stada.
Danas njihovi nasljednici aktivno rade na vjerskom prosvjećivanju stanovništva, tako neophodnom nakon višegodišnje dominacije materijalističkogideologija. Nedeljna škola koja radi u crkvi Mihaila Arhanđela u Nikolskom-Arhangelskom jedan je od plodnih izvora znanja koje je tako neophodno mladoj generaciji Rusa.
