Na obalama Volge, gde se u nju uliva reka Kotorosl, prostire se drevni ruski grad Jaroslavlj, od davnina je poznat po svojim svetinjama, od kojih je jedna crkva Arhanđela Mihaila, koji se uzdiže u blizini zidina manastira Preobraženja Gospodnjeg. Podignuta u čast vođe Nebeske vojske, danas, kao i prethodnih godina, služi kao mesto duhovne ishrane braniocima Rusije.
Crkva u ime sveca zaštitnika ratnika
Drevne hronike i crkveni arhivi koji su do nas došli iz prošlih vremena govore o tome ko je i kada izgrađena crkva Mihaila Arhanđela (Jaroslavlj), čija je istorija neodvojiva od vojne slave Rusije. Među ostalim dokumentima nalazi se i povelja sastavljena 1530. godine. Priča o tome kako je novgorodski knez Konstantin naredio da se u Jaroslavlju postave dvije crkve, od kojih je jedna bila Uspenska katedrala, a drugu je posvetio zaštitniku vojnih ljudi, na kojima nije samo dobrobit, već i sam život. Rusi su tada (i sada) zavisili od ljudi.
Ova informacija nam omogućava da sa velikom sigurnošću utvrdimo daCrkva Mihaila Arhanđela (Jaroslavlj) sagrađena je 1215. godine, pošto je iz arhiva poznat tačan datum izgradnje Uspenske katedrale, podignute istovremeno s njom. Iz istih izvora se jasno vidi da je posle osamdeset godina postao veoma oronuo, jer je sagrađen od drveta - materijala, kao što znate, kratkog veka, i ponovo je sazidan već u kamenu po nalogu princeze Ane - žene jaroslavski apanažni knez Fjodor Černi.
Unuka vizantijskog cara
Zanimljivo je da se ovaj jaroslavski knez i njegova žena spominju u analima u vezi sa jednom veoma romantičnom pričom. Činjenica je da Crni nije ime princa, već njegov nadimak, koji dolazi od slovenske riječi “crni”, što znači “lijep”. Zaista, postoje dokazi da je on bio čovjek izuzetne ljepote, što je odmah primijetila supruga tatarskog kana Nogaja, kojoj je princ jednom došao u posjetu.
Zaljubivši se u zgodnog Rusa na prvi pogled, ona je, ipak, shvatila šta preti obojici ako njen muž ima i najmanji razlog za ljubomoru. Stoga, ne mogavši mu pružiti ljubav, dala mu je svoju kćer, koja je na svetom krštenju dobila ime Ana, kod koje je princ zauvijek našao česticu njenog srca. Treba dodati da je kanova žena bila kćerka vizantijskog cara Mihaila VIII Paleologa i da je, nesumnjivo, bila prefinjene naravi. Evo njene kćeri, unuke vizantijskog cara, koja je postala vjerni pratilac zgodnog princa i naredila da se obnoviCrkva Mihaela Arhanđela (Jaroslavlj).
Sjećanje na oca i tuga za posinkom
O pitanju zašto ju je princeza, prilikom gradnje crkve, posvetila upravo Arhanđelu Mihailu, istoričari su podijeljena mišljenja. Neki to objašnjavaju željom da se ovjekovječi uspomena na oca, koji je nosio ime Mihail, drugi su skloni u njemu vidjeti tugu za prerano preminulim voljenim posinkom Mihailom - sinom princa Fjodora od njegove prve žene.
Iz tih davnih vremena do nas je došlo nekoliko ikona koje su se nakon duže pauze vratile u crkvu Mihaila Arhanđela (Jaroslavlj). U članku je predstavljena fotografija jedne od njih - Kazanske ikone Majke Božje. Osim toga, najpoštovanije svetinje hrama su: slika Arhanđela Mihaila, zaplijenjena tridesetih godina, a potom smještena u Tretjakovskoj galeriji, i ikona Svetog Antonija Velikog, koju je naslikao nepoznati majstor Novgorodske škole. početkom 14. vijeka.
Garnizonska crkva
Nakon stupanja na presto cara Alekseja Mihajloviča 1645. godine, cela obližnja teritorija je predata naseljima strelaca, a crkva Mihaila Arhanđela (Jaroslavlj) postala je njihova garnizonska crkva, pošto je sveca god. čija je čast posvećena smatrala se prvobitnim zaštitnikom vojske naroda. Taj status, koji se za njega čuvao vekovima, došao je do naših dana. Potom je, na raspolaganju vojnom odjeljenju, remontovan i djelimično obnovljen.
Međutim, ako se okrenemo dokumentima, lako se uvjeriti da su guverneri Jaroslavlja zapravo biliprilično škrt, a suvereni bojari nisu žurili da se rasipaju. Bilo je mnogo časti od prenošenja hrama na vojni odjel, ali nije bilo novca za popravku. Jaroslavski trgovci su morali biti zadovoljni sjajem garnizonske crkve i malo olakšati svoje tesne novčanike.
Iza svih kašnjenja, popravka se otegla godinama i završena je tek osamdesetih godina 17. veka, nakon stupanja na presto Petra I, za vreme čije vladavine je bilo mnogo ratova i pokroviteljstva arhanđela Mihaila je bio relevantan.
Izgled hrama ratnika
Tako dug period popravke crkve ostavio je traga na njenom izgledu. S godinama se mijenjala arhitektonska moda, a sa njom i ukusi trgovaca, koji su plaćali radove, a samim tim i diktirali svoje zahtjeve arhitektima. Kao rezultat toga, pronicljivo oko može otkriti u njenim crtama tragove nekoliko stilova koji su se u toj eri zamijenili.
U svom planiranju crkva Arhanđela Mihaila (Jaroslavlj), čije su stare fotografije sačuvane do danas i daju predstavu o tome kako je izgledala prije, ne ide dalje od tradicija koje su nekada postojale u gradovi Volge. Zasnovan je na nepromjenjivom četverouglu, koji se završava sa tri apside - zaobljene izbočine zgrade, unutar kojih se nalaze oltarski prostori.
Tradicionalan je visoki podrum - donji sprat zgrade, namenjen za potrebe domaćinstva, a u velikim trgovačkim gradovima, kakav je Jaroslavlj oduvek bio, često se koristi za skladištenje robe - dobrobit tržištauvek bio tu. Bogoljubivi trgovci, brinući se za dušu, nikada nisu zaboravili na mamonu.
Oslikavanje fasade, zvonika i enterijera
Zvonik crkve je sastavni dio svakog hramskog kompleksa - napravljen po ukusu kupaca koji su platili njegovu izgradnju. Ovo je prilično zdepasta teška konstrukcija sa šatorskim završetkom. Posebno je oku ugodan dizajn fasade, bogato ukrašene rezbarenim prozorskim okvirima i takozvanim mušicama - pravokutnim udubljenjima u koje su postavljene živopisne pločice u boji. Crkva Arhanđela Mihaila (Jaroslavlj) sa tri oltara. Pored glavnog limita, postoje još dva, od kojih je jedan, posvećen svetim Soloveckim čudotvorcima, okrunjen elegantnom kupolom.
Nesumnjiva atrakcija crkve su freske koje je 1731. godine izradio artel novgorodskih ikonopisaca, na čelu sa čuvenim majstorom Fjodorom Fjodorovim. Njihova djela imaju mnoge vrlo karakteristične osobine koje ih razlikuju od djela drugih umjetnika. Glavna je određeno pojednostavljenje prijenosa slika, koje ih donekle dovodi u vezu s ruskim lubokom. Radovi ovih majstora puni su života i boja, vrlo skladno spojeni sa arhitekturom crkve i njenim unutrašnjim uređenjem.
Godine propasti i tame
Kada su boljševici preuzeli vlast u zemlji 1917. godine, crkva Mihaila Arhanđela (Jaroslavlj), kao i većina ruskih crkava, je zatvorena, au njenim prostorijamamagacin je postavljen. Izuzev malog broja predmeta unutrašnje dekoracije koji su prebačeni u muzeje zemlje, sve dragocjenosti su opljačkane, a ono što, po mišljenju novih vlasnika života, nije bilo od interesa, jednostavno je uništeno. Zvona koja su nekoliko vekova pozivala pobožne stanovnike Jaroslavlja na molitvu, uklonjena su i poslata na pretapanje.
Tek šezdesetih godina, kao rezultat velikog rada predstavnika urbane inteligencije, bilo je moguće prenijeti zgradu crkve u zavičajni muzej, što je uvelike poboljšalo njen položaj i omogućilo početak restauracija fasade. Ali dugi niz godina, među gradskim hramskim zgradama koje su se koristile za potrebe daleko od religije, bila je i crkva Arhanđela Mihaila (Jaroslavlj). Bogosluženja su se ovde održavala tek početkom devedesetih godina prošlog veka, što je postalo granica ere totalnog ateizma.
Čekajući donatore koji vole Boga
Uprkos činjenici da je crkva Arhangela Mihaila (Jaroslavlj) prebačena na raspolaganje Moskovskoj Patrijaršiji zajedno sa ostalim gradskim crkvama, raspored bogosluženja još uvek se može videti samo na vratima zimske crkve, vezan uz glavnu zgradu i dio je općeg kompleksa. Glavna zgrada još uvijek čeka dobrovoljne donatore koji su spremni dati svoj finansijski doprinos oživljavanju svetinje. Ruska zemlja u svim vijekovima bila je poznata po svom obilju. Ostaje za nadati se da nisu izumrli u naše dane, i da će jednog dana u potpunosti oživjeti svoju vjerskuživot Crkva Arhanđela Mihaila (Jaroslavlj). Adresa za one koji to žele da vide svojim očima: Yaroslavl, Pervomayskaya st., 67.
