Najstariji i najlepši Aleksejevsko-Akatovski manastir u Voronježu prvobitno je bio muški manastir. Danas je to mali kutak raja i pravi biser grada u koji žele da odu mnogi pravoslavni vernici. Ima veoma bogatu i zanimljivu istoriju, ali je povezana sa tragičnim i teškim događajima. Stvar je u tome da je ovaj manastir osnovan 1620. godine. Tada su se građani zavjetovali da će u slučaju pobjede nad Litvancima i Čerkezima izgraditi hram. Borba sa neprijateljima odigrala se na dan sećanja na mitropolita moskovskog i cele Rusije Svetog Aleksija Čudotvorca. U njegovu čast kasnije je izgrađen hram na velikoj Akatovoj Polyani - gustom šumskom brdu, koji se nalazi nedaleko od Voronježa, koji je dao ime novostvorenom manastiru. Tako je osnovan budući ženski manastir Akatov u Voronježu, čiji će raspored bogosluženja i adresa biti predstavljeni na kraju.
Sveta pustinja
Ženski manastir koji se nalazi u gradu Voronjež, fotografijakoja je predstavljena u svoj svojoj raskoši i plodnom mirisu, dopunjena je činjenicom da se 1999. godine u nju preselila Vvedenskaja crkva. Jedna je od najljepših crkava u gradu. Trenutno mnogi hodočasnici dolaze u manastir Voronjež koji žele da se poklone Voronješkim novim mučenicima i svetinjama.
Što se tiče istorije, za prvog rektora je postavljen iguman Kiril, koji je 1600. godine osnovao manastir Uspenja Presvete Bogorodice.
Pronađen stari dokument o njemu ukazuje da su na njegovoj teritoriji prvo podignute drvene zgrade - crkva, kelija igumana i nekoliko ćelija za starešine.
Manastir
Budući ženski manastir u Voronježu na Manježnoj prvobitno je izgrađen na bazi pustinjačkog stanovanja - pustinjskog života. U to vrijeme u bratstvu je bilo sedam monaha, zajedno sa igumanom. Čudesno su sačuvana njihova imena: igumen Kiril, Josif „crni sveštenik“, stariji monasi Teodosije, Savatije, Abraham, Lorens i Nikon. Vremenom se broj stanovnika povećavao, jer je ukinut manastir Uspenje, koji se na nezaboravne dane boravka Petra I našao u skučenim okolnostima, jer se nalazio pored brodogradilišta.
Od kraja 17. veka do početka 19. veka, manastir Akat je bio muški manastir, koji je dugo vremena ostao jedini u gradu.
Ikona Bogorodice "Trojeručice"
Ime arhimandrita Nikanora vezuje se za pojavu manastirske svetinje - čudotvorne ikone u budućem Voronješkom manastiruBogorodica "Trojeruka", koja predstavlja spisak sa drevne slike. Doneta je iz Novorusalimskog Vaskrsenja manastira, odakle je arhimandrit započeo monašenje, gde je poslednjih godina bio nastojatelj. Ovu ikonu posebno vole Voronježani, oduvek su verovali u njenu čudesnu moć.
Ali tokom vladavine carice Katarine Velike, zbog njenih crkvenih reformi, broj manastira se smanjio. Aleksejevski manastir je raspoređen u drugu klasu. U njegovo osoblje moglo je biti uključeno samo 17 ljudi. Manastiru je ostavljeno 8 jutara zemlje i jezero za pecanje.
Život u samostanu
Voronješki samostan na Manježnoj nije mijenjao svoju adresu od 1620. godine. Od tada se malo zna o životu ovog svetog manastira. Ali ovdje je vrijedno spomenuti bogomudrog monaha, stanovnika manastira, poštovanog zadonskog starca shimonaha Agapita (tada je bio jeromonah Avvakum). Podvižnik pobožnosti, dobivši blagoslov od Svetog Tihona i njegovog shimonaha Mitrofana, podviza se da živi u Aleksejevskom manastiru.
Ime još jednog zadonskog askete, koji je živeo nekoliko decenija ranije, vezuje se za manastir Voronjež - mladog plemića Georgija Aleksejeviča Mašurina, čiji su pobožni život i pisma, koja su više puta objavljivana, uticali na spasenje mnogih duša.
Preostali podaci o manastiru 18.-9. veka uglavnom se tiču spoljašnje i službene strane života manastira. Radovi igumana na ulepšavanju i izgradnji manastira, kao i njihov duhovni i prosvetni rad, postali su poznatiji od ovog položaja.predviđena kombinacija sa mjestom rektora Bogoslovije. Od 1742. godine manastir je pod kontrolom vikarnih episkopa Ostrogoškog.
Voroneški samostan
Na primer, arhimandrit Ilarion (Bogoljubov) je sastavio potpuniji opis Voronješkog Aleksejevsko-Akatovskog manastira (1859) za svoje vreme. Krajem 19. veka dolazi do posebnog duhovnog i prosvetnog procvata manastira, zahvaljujući radu Njegovog Preosveštenstva Vladimira Sokolovskog, koji je imao ogromno misionarsko i pedagoško iskustvo.
U to vreme u manastiru su delovali Eparhijski školski savet i Pravoslavni misionarski odbor, učiteljska i namesnička škola, gde su bogoslovski razgovori i čitanja bili praćeni svetlosnim slikama, obučavao se dečački hor (I sam Vladika je mnogo pažnje posvetio njihovom obrazovanju).
Prebivalište je građeno i uređeno tokom svog postojanja. Prvo je sagrađena kamena crkva na dva sprata (1804-1819), koja i danas radi i čak je dobro očuvana. Donja crkva je osvećena 1812. godine u čast Vaskrsenja Hristovog (danas nosi ime u čast Sv. Aleksija). Projekat je izradio pokrajinski arhitekta I. Volkov. Novac za izgradnju donirala je udovica Evdokia Anikeeva. Zvonik manastira danas je najstarija građevina u Voronježu, datira iz 1674. godine.
Bratstvo
Nemamo skoro ništa o tome kako je živjela monaška braća, o njihovim molitvenim trudovima, tajnim podvizima i utjehamane znamo. Međutim, oživljavanje manastirskog manastira skoro sto godina kasnije pokazuje da njihov trud i molitve nisu bili uzaludni. Život monaha bio je intiman u Boseu i skriven od ljudskih očiju.
Strašna iskušenja koja su zadesila Rusku pravoslavnu crkvu nisu zaobišla manastir Akatov. Kada su mnoge crkve zatvorili ili odnijeli obnovitelji. Ranije malo poznat 1920-ih, manastir Akatov postao je centar duhovnog života grada i sjedište eparhijskog episkopa. Godine 1926. ovde je počeo da živi mitropolit Vladimir (Šimkovič), arhipastir, skromni starešina koji je hrabro branio pravoslavlje pred teomahistima postojeće vlasti.
Asketi vjere
U blizini je bila kuća koja i danas postoji. U njoj je živeo sveštenomučenik Petar (Zverev). Tu nije živeo dugo, oko godinu dana, ali je njegovo služenje u gradu ispisalo svetle stranice istorije grada. U manastiru je Vladika često držao službe i propovedao. Sabrali su se mnogi vjernici da ga slušaju, koji je volio arhiepiskopa Petra kao pravog slugu pravoslavne vjere, njenih povelja i kanona. U to vreme monaški nastojatelj je bio arhimandrit Inokentije (Beda). On je bio veoma blizak Vladiki, njegovom cimeru i ćeliji. Zajedno su uhapšeni, a zatim prognani u logor Solovetski, gdje su umrli. Prvo 1927. godine sveštenomučenik Petar, a 1928. arhimandrit Inokentije.
Uhićenja
Posljednji rektor Aleksejev-Akatov morao je uzeti istu čašu Hristovog stradanja 30-ih godinaManastir arhimandrita Tihona (Krečkov). Uhapšen je pod lažnom optužbom za kontrarevolucionarne aktivnosti i streljan u okolini Voronježa na dan sećanja na proroka Ilije (2. avgusta). Protokol o njegovom saslušanju je vođen. U njemu možete vidjeti neosporne dokaze njegove nepokolebljive vjere i duboke mudrosti. Tamo je pisalo da nije rekao da je komunikacija sa ateistima isto što i razapinjanje Hrista i da kada je dolazio u sela nije govorio o progonu vere, iako je bilo takvih razgovora među seljacima..
Zajedno sa svojim nastojateljem, stradala su i bratija manastira: jeromonasi Kosma (Vjaznikov) i Georgije (Požarov), kao i sveštenici koji su služili u manastiru, Sergij Gortinski i Fjodor Jakovljev. 2000. godine kanonizovani su od strane Arhijerejskog Sabora Ruske Pravoslavne Crkve kao Ruski Novomučenici.
U ljeto 1931. godine manastir je zatvoren. Kakva je sudbina čekala njegove stanovnike ostalo je nepoznato, o tome nije bilo dokumenata svjedoka.
Vremena zaborava
A onda je, nekoliko decenija, nova vlast upropastila sveti manastir i izdala ga na skrnavljenje. Sva manastirska imovina je uništena, bogoslužbeni pribor i čudotvorni lik Bogorodice Trojeručice netragom su nestali, biblioteka i arhiv su zaplenjeni.
Sve zgrade budućeg ženskog manastira Akatov u Voronježu korišćene su za razne potrebe i često su korišćene na najneprikladniji način. Tu su bili i stanovi, i magacini, i umjetničke radionice, i štale. Bilo je zlostavljanja nad grobovima manastirskog groblja. Daljesravnjena je sa zemljom, na kojoj je sve bilo zaraslo u korov. Ostao je samo jedan zvonik, tužno i usamljeno uzdižući se nad žalosnom slikom razorenog manastira. Tek 70-ih godina zvonik je uzet pod zaštitu kao istorijski spomenik i djelimično obnovljen 1986. godine.
Otvaranje manastira
Devedesetih godina započeli su restauratorski radovi na teritoriji celog manastira, kada je, sa blagoslovom ruskog patrijarha Aleksija II, prenet u Voronješku eparhiju, a zatim je ovde otvoren manastir. Na dan Kazanske ikone Bogorodice (4. novembra 1990. godine) u hramu su konačno počele da oglašavaju molitve Božanske Liturgije. Početkom januara 1992. godine, deset sestara primilo je svoju prvu tonziru. Među njima je bila i monahinja Varvara (Sažneva), koja je ubrzo postala igumanija i uzdignuta u čin igumanije (april 1993).
Trenutno pedeset sestara služi i radi na slavu Božiju u manastiru. Još nekoliko njih stalno živi u blizini u dvorištu manastira, gde se brinu o domaćinstvu - kravama, teladi i raznoj živini. Sestre takođe obrađuju zemlju tokom sezonskih radova. Od 1994. godine manastir u svojoj nedeljnoj školi uči decu od 5 do 15 godina Zakonu Božijem, crkvenoslovenskom jeziku, crkvenom pojanju i osnovama slikarstva.
Restauratorski radovi
Mnoge mošti bogomudrih otaca, mirotočive ikone i razne svetinje pohranjene su u ženskom manastiru Akatov u Voronježu. Raspored usluga se može promijeniti, a ovdje morate bitipažljivo da ne zakasnite na uslugu ili, još gore, propustite.
Sada je sve obnovljeno na teritoriji manastira: i hram i zvonik, kelijske zgrade, kapela za molitve vode i kapela za Novomučenike Voronješke sa ikonama od mozaika, i obnovljena je trpezarija. Hramske slike u hramu su ponovo napravljene. U početku su Voronješki ikonopisci pod rukovodstvom V. Gladysheva ukrašavali donji hram freskama, a zatim je na njima radio jelecki ikonopisac V. Marchenko. Kada su radovi završeni, crkvu je osveštao mitropolit Voronješki Sergije na dan pomena svetog Antonija Smirnickog, lokalno poštovanog svetitelja, proslavljenog 2003. godine.
Samostan u Voronježu na Manježnoj: adresa, kako doći
Nalazi se u privatnom sektoru pored rezervoara u blizini Černavskog mosta. U manastiru nema hotela. Međutim, uz prethodnu najavu za noćenje, manastir može da primi do 25 hodočasnika, po mogućnosti žena. Zaposleni se također primaju po dogovoru.
Danas ovo rajsko mjesto počiva pod velom Majke Božije. Mnogi ljudi dolaze u ženski manastir u Voronježu. Raspored usluga ovdje je gotovo uvijek isti. Radnim danima rana Liturgija počinje u 7.30. Nedjeljom i dvanaest praznika služe se dvije Liturgije: prva ujutro u 6.30 i druga u 8.30. Večernja služba leti počinje u 17.00, a zimi - u 16.00.
Za one koje zanima kako doći do ženskog manastira Voronježadresa: Voronjež, ul. Oslobođenja rada, 1B, potrebno je da kažete da do stajališta na Manježnoj možete doći autobusom broj 6, 8, 62, 52, 79, 98, 101, kao i trolejbusom broj 8 ili taksijem 20, 77k, 104, 386.
