Hebrejsko ime Juda se uglavnom povezuje samo sa jednim biblijskim likom - Judom Iskariotskim. Svi se sjećaju kako je izdao Učitelja za trideset srebrnika. Stoga se ovo ime, u glavama većine ljudi, povezuje sa izdajnikom, izdajnikom. Zapravo, ovo je stereotip kojeg se (kao i svakog drugog) treba riješiti razumijevanjem pravog značenja imena Juda.
Hvalite Gospoda
Ovako je ime Juda prevedeno sa hebrejskog, gdje izgleda kao Yehuda. Prvi put se pominje u knjizi Postanka, gdje je dato i tumačenje ovog imena. Tamo je Lea zatrudnjela i rodila sina, rekavši: "Sada hvalim Gospoda", što je zvučalo kao "oda". I tako ga je nazvala Juda. Ovdje je riječ o prvom nosiocu dotičnog imena, koji je bio četvrti sin Patrijarha Jakova.
Biblija govori da je Judino pleme bilo najbrojnije od svih. Od njega je došlo i ime jevrejskog naroda "Jevreji". A njihova religija se, kao što znate, zove judaizam.
U imeJuda dolazi od mnogih prezimena. Radi se, na primjer, o:
- Yudin;
- Yudanovs;
- Yudasov;
- Yudasinih;
- Yudovykh;
- Yudachev;
- Yudintsev;
- Yudashkins;
- Yudkins;
- Yudenichakh;
- Yudrins.
Dakle, hebrejsko porijeklo imena Juda ni na koji način nije povezano s izdajom, kao što neki ljudi misle. Latinski oblik ovog imena je Judas, izgovara se "Juda".
Žensko ime
Postoji i ženski oblik ovog imena, koji izgleda kao Jehudith ili Judith. U Bibliji se ona spominje ranije od muškarca. Tako, knjiga Postanka kaže da se Ezav, kada je imao četrdeset godina, oženio Jehuditom, kćerkom Beera Hetita. Ženska verzija "Judith" se široko proširila na mnogim evropskim jezicima. Na engleskom zvuči kao Judy, na njemačkom je Edith, na poljskom je Edita.
Negativna konotacija
Pogrešno negativno značenje imena Juda je čvrsto ukorijenjeno u kršćanskoj tradiciji, stvarajući stabilan stereotip. Ako se zainteresujete za ime u rječniku, možete vidjeti da tamo Juda znači "izdajica, izdajica", koji se ponaša pod krinkom druželjubivosti. Ovo se odnosi na ime jednog od apostola Isusa Krista koji ga je izdao.
Ime Juda se pretvorilo u psovku, kojom se izdajice nazivaju izdajicama. Tako kažu za Judin poljubac, Judino drvo - jasiku. Postoji nekoliko izreka ove vrste:
- Kada prođete kroz Judino svjetlo, i dalje se objesite.
- Bolje je ne roditi se nego živjeti u svijetu kao Juda.
- Vjerovati u Judu nije problem i platit ćete.
Ime Juda je prisutno u svecima, ali djeca se ne zovu tako. U ruskoj književnosti pamti se samo Iudushka Golovlev iz S altykov-Shchedrinovog "Gospodara Golovljeva". I da, to je bio samo nadimak. S obzirom na značenje imena Juda, valjalo bi reći o najpoznatijim njegovim nosiocima.
Dvosmislena brojka
Uprkos negativnom stavu prema ovom biblijskom liku, njegov lik nije jednoznačan. Za njega se ne može reći da je bio potpuno bez savjesti. Uostalom, nije uzeo novac da potroši ili uloži u neki posao. Nakon što je neko vrijeme oklevao, Juda je otišao do prvosveštenika i vratio im novčiće.
Naprotiv, Juda Iskariotski se može nazvati jadnom osobom. Monah Nil Mirotočivi, pustinjak sa Atosa koji je živeo u 17. veku, pisao je o njemu ovako: izdajnik i nosi težak krst, kao što se vidi u nekim pretpostavkama.
Gospod je očekivao da će se Juda promijeniti. On je pokazao svoje povjerenje u njega tako što ga je postavio za blagajnika zajednice apostola. Čak i kada je Isus umirao u agoniji na križu, gledao je u pravcu Jude s nadom da neće doći, ako se pokaje. A u slučaju pokajanja, Gospod bi mu nesumnjivo oprostio i ostavio ga među dvanaest apostola da propovedaJevanđelje. Ali Juda nije imao hrabrosti, počinio je samoubistvo u očaju."
Judina jevanđelja
U kršćanstvu postoji drevni apokrifni rukopis sa ovim imenom. Napisan je na koptskom i dio je papirusa Codex Chacos. Pronađen je 1978. godine u Egiptu i datira iz 220. - 340. godine prije Krista. Ovo je otkriveno metodom radiokarbonske analize. Prvi moderni prijevod objavljen je 2006. godine
Ovde su Isus Hrist i Juda prikazani kao istomišljenici. Prema ovom rukopisu, Juda Iskariotski nikako nije bio izdajnik, već je izdao Isusa Rimljanima isključivo na njegov zahtjev. Naprotiv, Iskariotski je bio najomiljeniji student i jedini kome je otkrivena cijela istina. Isus je shvatio Hristov plan, pristajući da u njemu igra nezavidnu, ali važnu ulogu. Odrekao se slave, pa čak i života.
U nastavku razmatranja značenja imena Juda, biće rečeno još jednom učeniku Isusa Hrista.
Nije iskariotski
Malo ljudi se sjeća da je među Kristovim učenicima bio još jedan Juda. Da bi ga odvojio od Jude izdajice, Jovan ga u svom jevanđelju naziva "ne Iskariotski". Crkva slavi spomen na apostola Judu, brata Gospodnjeg, 2. jula. On je Juda Tadej, Juda Jakovljev ili Levvej. Tokom srednjeg vijeka često se poistovjećivao sa Judom, bratom Isusa Krista, koji se spominje u Jevanđelju po Marku. Neki od današnjih bibličara vjeruju da su to različita lica.
U pravoslavnoj tradiciji, identifikujući apostola Judu sa Judom, „brateGospoda”, priča se da nije imao drskosti da se nazove ovim nadimkom. Tome su prethodili sljedeći događaji. Sinovi Josipa Zaručnika, koji je odlučio da svoju imovinu podijeli među nasljednike, nisu ga podržali. I samo je Juda htio podijeliti svoj dio s Isusom, zbog čega je nazvan bratom Gospodnjim.
Međutim, na početku Hristovog zemaljskog puta, Juda, kao i njegova braća, nije verovao u njegovu božansku suštinu. Kasnije je povjerovao u Mesiju, okrenuo mu se svim srcem, izabran među najbliže učenike, kojih je bilo dvanaest. Sećajući se svog greha, Juda Tadej je sebe nazvao Jakovljevim bratom.
Propovijedanje evanđelja
Nakon što je Gospod uzašao na nebo, apostol Juda je počeo da propoveda Jevanđelje u različitim zemljama. Prvo u Judeji, Idumeji, Samariji, Galileji, a kasnije u Siriji, Arabiji, Mesopotamiji. Dok je bio u Perziji, piše sabornu poslanicu. Uprkos svojoj sažetosti, sadrži mnogo dubokih istina. Uči o takvim kršćanskim konceptima kao što su:
- Sveto Trojstvo;
- Inkarnacija Gospoda Isusa Hrista;
- razliku između dobrih i zlih anđela;
- budući Sudnji dan.
Apostol poziva vjernike da izbjegavaju nečistoću tijela, da marljivo rade na svom položaju, da zabludjele skrenu na spasonosni put, da se zaštite od jeretičkih učenja. Kaže da samo vjera u Isusa Krista nije dovoljna, treba još činiti dobra djela koja su karakteristična za učenje kršćana. Oko 80. godine, u jermenskom gradu Arat, umro je sveti apostol Judamučeništvo. Bio je razapet i proboden strijelama.
