Arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre: fotografija, biografija, sahrana

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 06:14

Arhimandrit Naum - monah Trojice-Sergijeve lavre. Bio je odani sluga pravoslavne crkve i Boga. Bio je poznat u cijeloj zemlji i ne samo - i sveštenstvu i običnom narodu. Biografija, život, smrt i služenje Bogu bit će obrađeni u nastavku.

Iz biografije arhimandrita Nauma

Arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre rođen je 1927. godine 19. decembra (inače, 19. decembra je praznik Sv. Nikolaja Čudotvorca). U svijetu su ga zvali Nikolaj Aleksandrovič Bajborodin. Biografija arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre potiče iz sibirskog sela Šubinka, Novosibirska oblast. Sada se zove selo Maloirmenka.

Arhimandrit Naum Bajborodin iz Trojice-Sergijeve lavre bio je sin seljaka: otac mu je bio Aleksandar Evfimovič, a majka Pelageja Maksimovna. Pored Nikolaja, u porodici je rođeno još 7 djece, ali su, nažalost, sva umrla u djetinjstvu.

Nedelju dana nakon rođenja (25. decembra) Naum je kršten u hramu istog sela.

Kasnije se porodica preselila u Primorski kraj, a Nikolaj je išao u školu, ali mu izbijanje rata nije omogućilo da stekne srednje obrazovanje (završio je Naum 9. razred).

Vojska i obrazovanje

Kao što znate, pravoslavni se ne rađaju, već postaju. Nikolin put do crkve bio je dug.

Od 1944. Nikolaj je, kao i svi ljudi tog vremena, pozvan u sovjetsku vojsku. Mladić nije služio na prvoj liniji fronta, već je obavljao vojnu dužnost u zrakoplovno-tehničkim jedinicama (štaviše, to su bile komandne trupe, Nikolaj je trebao postati redovni vojnik). Služba je održana u gradovima Rigi, Kalinjingradu, Šjauljaju (Litvanija). Godine 1952. Nikolaj je demobilisan u čin starijeg vodnika, uz ohrabrenje - prigodnu fotografiju pored zastave jedinice.

Nakon demobilizacije nastavio je školovanje, a 1953. godine je upisan u studente Politehničkog instituta grada Frunzea, Fakultet: Fizičko-matematički.

Dok je služio u vojsci i studirao na visokoškolskoj ustanovi, Nikolaj je aktivno pohađao crkvu, a nakon diplomiranja na institutu (1957.) preselio se u grad Zagorsk, gdje je upisao bogosloviju. Rektor katedrale u gradu Frunze potpisao je pismo preporuke za Nikolaja, u mladiću je video sveštenika crkve i Gospoda Boga i rekao svom sveštenstvu: „Vreme će proći, a sam Nikolaj će vas naučiti da čitaj Apostola. I iste godine (u oktobru mesecu) Nikola je upisan u bratiju Trojice-Sergijeve lavre. Skoro godinu dana kasnije (14. avgusta 1958.) Nikolaj je zamonašen i dobio ime - Naum (u čast Nauma Radonješkog).

Church Way

Ispovednik Trojice-Sergijeve lavre arhimandrit Naum Bajborodin 1958. 8. oktobra mitropolitNovosibirsk i Barnaul Nestor je posvećen u čin jerođakona, a tačno godinu dana kasnije Naum je rukopoložen u čin jeromonaha. Sveta Tajna je obavljena u Uspenskom Sabornom hramu Lavre, kojom je rukovodio mitropolit odesko-hersonski Boris.

Godine 1960. Naum je diplomirao na Bogosloviji u prvoj kategoriji i upisao se na Bogoslovsku akademiju u Moskvi, gdje je diplomirao teologiju (diploma koju priznaje samo Ruska pravoslavna crkva).

1970. za Nauma je bila značajna po tome što ga je 25. aprila uzdigao u dostojanstvo igumana arhiepiskop Filaret Dmitrovski, rektor Bogoslovske akademije. Godine 1979. Naum je uzdignut u čin arhimandrita (sakrament je obavljen prije praznika Uskrsa).

Pomaganje ljudima

Arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre 1996. godine aktivno je doprineo izgradnji ženskog Mihailo-Arhangelskog manastira. Izgradnja se odvijala u rodnom selu Naum - Šubenka. Manastir je podignut na mestu porušenog hrama.

Naum je 2000. godine postao član Duhovnog saveta Trojice-Sergijeve lavre.

Godina 2001. bila je značajna za Nauma po tome što je od tog trenutka dobio čast da postane poverenik internata za decu Lavra, u Moskovskoj oblasti (grad Toporkovo). Internat je predviđen za 250 osoba.

Ovo je osoba o kojoj s toplinom govore mnogi vjernici - i obični parohijani i poznate ličnosti, posebno umjetnica Nadežda Babkina. U recenzijama oArhimandrit Naume iz Trojice-Sergijeve lavre, ona ga opisuje kao čoveka dubokih očiju, u kojima se utapaš. Nakon iskrenog razgovora između starešine i pjevačice, potonjoj je bilo toplo i lagano na duši, mnogi problemi su riješeni i otvorene nove mogućnosti.

Pored kelije, arhimandrit Naum je imao posebnu prostoriju za prijem i razgovor sa posjetiocima – onima kojima je pomoć potrebna. Ljudi kojima je bio potreban savjet putovali su k njemu iz cijele Rusije i šire. Naum je, savladavajući bol i loše osjećanje, uvijek nalazio riječi pomoći i utjehe. A njegov molitveni rad je uvijek služio kao primjer za svu crkvenu braću.

Za života starca mnogi su želeli da ga upoznaju, ali nisu svi znali kako da izvuku arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre. Da bi se to uradilo, bilo je potrebno doći u Lavru, a onda će sam Gospod sve urediti. Općenito, posvećivao je vrijeme parohijanima svaki dan nakon molitve (osim praznika Dvanaestog) do 13 sati, ali se raspored često mijenjao. Starac je prije svega primao monahe, sveštenike, igumane, a potom i obične ljude. A ako ste stajali i čekali malo, mogli ste se naći i razgovarati, tražiti blagoslov od Nauma, a ako ste baš imali sreće, mogli ste i dati poruku sa molitvom. Bilo je slučajeva da je arhimandrit odgovarao pismeno.

Recenzije o arhimandritu Trojice-Sergijeve lavre Naumu su uglavnom pozitivne. Mnogo je pomogao, mnogo video. Priča o jednoj ženi je odličan primjer za to. Došla je kod oca Nauma zimi, bio je veliki broj ljudi, iona stoji i misli: „Neću stići do oca, jer ima puno ljudi, a moje pitanje nije baš ozbiljno…“. Ali svejedno je stajala, molila se i čeznutljivo gledala na vrata, iza kojih je bio i sam starešina. I odjednom je Lefty ušao u ćeliju, obučen neuredno, moglo bi se reći, talog društva. Tada su se vrata otvorila i Naum je izašao. Ugledavši Leftyja, rekao je: "Pa, Lefty, ti ne ideš u hram, ali voliš da spavaš, i došao si do čega je došao - već skupljaš bikove cigareta…". I otišao. I cijeli red se zamrznuo. I Lefty je prišao ovoj ženi i rekao: „Ali moj otac je u pravu. Stigao sam jutros, sve je zatvoreno. Nema gdje kupiti cigarete. Pa, upucao sam bika u prolaznika. Vidite kakav je otac Naum, on vidi takvu sitnicu…”. A tu ženu kipuću vodu opali - Bog nema sitnica. I Lefty ju je osramotio. Kao, nije ti prvi put da ideš u Lavru i još uvijek ne možeš razumjeti elementarne stvari, poput djetlića.

Naravno, nemoguće je biti dobar prema svima, čak i ako ste pravednik ili svetac. Sigurno će biti nezadovoljnih. Na primjer, neki kažu da je Naum uništio nekoliko ljudskih duša. Činilo se da ih odvraća od tretmana koji im je bio potreban. Ali koliko je to istina, teško je procijeniti. Možda u tim slučajevima nije bilo ništa od pomoći, preostalo je samo moliti se i pokajati se prije njegove smrti.

Predviđanje

Prema nekim izvještajima (nepotvrđenim), postoje podaci da je Naum pripadao svetim ludama i da je imao dar predviđanja. Znao je kako prići čovjeku, šta mu reći, da se smiri i sam nađe rješenje za probleme. A Naum je upravo uputio. Bio je vrlo tanak i osjetljivpsiholog.

Predviđanja, kao takva, arhimandrit nije. Ali rekao je jednu stvar, koja je, inače, predviđanje. Arhimandrit Trojice-Sergijeve lavre Naum je rekao da se bliži smak svijeta, ali ne zato što će, na primjer, pasti meteorit, već zato što u svijetu postoji mnogo mračne sile koja se klanja đavolu, a ne crkva, Bog i Jevanđelje. Prema Naumu, postoje 4 organizacije koje vladaju svijetom - to su bogataši (Rockefelleri i Rothschildi), tajna svjetska vlada, koju karakteriziraju pohlepa, cinizam, sposobnost pljačke i ubijanja, a koja je također preuzela pravo raspolaganja život i smrt nacije – naroda („Komitet – 300“), tajna konferencija tajnih struktura, koju čine uticajni političari koji su u stanju da nametnu svoju ideju o razvoju svetske politike, što zauzvrat može uništi čovječanstvo („Bilderberg klub“). A ako se te sile rašire u Rusiji, onda je smak svijeta neizbježan.

Arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre rekao je da ako savremeni sadukeji, fariseji, lopovi, ubice i slobodari povuku konopac preko sebe, onda molitva pravednika i onih koji se mole više neće spasiti. Zlo će pobijediti. Katastrofe će biti neizbježne. A konopac je naš život, naša dobra i loša djela.

Smrt

Smrt arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre dogodila se 13. oktobra 2017. godine. Proteklih godinu dana Naum je bio u komi. Njegova smrt nije bila neočekivana i došla je u 89. godini (priličnostariji nije doživio svoj devedeseti rođendan). Uzrok smrti se ne spominje, ali se može pretpostaviti da je arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre preminuo od starosti. Čovjek je živio dug život, i sve je bilo u njemu. A sada je u Carstvu Božijem, gde nema bolesti i zla.

Oproštaj od arhimandrita Trojice-Sergijeve lavre Nauma obavljen je u Trpeznoj crkvi, parastos - u Sabornoj crkvi Uspenja. Nakon zadušne liturgije obavljena je sahrana Nauma.

Sahrana arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre obavljena je po saborno-monaškom obredu. Sabrali su se sva duhovna deca starca iz mnogih podanika Rusije i stranih zemalja, celokupna monaška braća, studenti, parohijani, hodočasnici.

Službu za upokojenje predvodio je Arsenije, mitropolit istarski.

Pogrebna usluga

Sahrana arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre obavljena je 15. oktobra u 7:30 ujutru, na istom mestu u Lavri, u Uspenskom Sabornom hramu.

Mitropolit je pročitao saučešće koje je Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril uputio namesniku Lavre, arhiepiskopu Teognostu, svoj monaškoj braći i duhovnoj deci samog arhimandrita.

Na kraju bogosluženja za upokojenje, kovčeg sa tijelom preminulog oca Nauma raznošen je oko Uspenske katedrale, uz zvuke zvona.

Služena sahrana arhimandrita Nauma iz Trojice-Sergijeve lavre:

• mitropoliti: Nikolajevski i Očakovski - Pitirim, Jekaterinburg i Verhoturski - Kiril, Astrahan i Kamizjakski - Nikon;
• arhiepiskopiSergijev Posadski - Feognost, guverner Lavre, Petropavlovsk i Kamčatski - Artemij, Salehardski i Novourengojski - Nikolaj;
• episkopi Podolski - Tihon, Karaganda i Šahtinski - Sevastijan, Arsenjevski i Dalnegorski - Gurij, Iskitimski i Čerepanovski - Luka, Karasukski i Ordinski - Filip, Kainski i Barabinski - Teodosije, Kineški - Hilarjon i Tiarionka, Tarionka - Savvati, Kalačevski i Palasovski - Jovan, Anadir i Čukotski - Matej, Kolivanski - Pavel; Vorkutinski i Usinski - Jovan, Vaninski i Perejaslavski - Savvatij, Šujski i Tejkovski - Matej;
• Arhimandrit Pavel (Krivonogov), dekan Lavre, Ilija (Reizmir), Sergije (Voronkov);
• Protoprezviter Vladimir Divakov - sekretar Patrijarha moskovskog i cele Rusije za Moskvu;
• Protojerej Vladimir Čuvikin, rektor Perervinske bogoslovije;
• sveštenici Trojice-Sergijeve lavre u svetim redovima i mnoštvo sveštenstva.

Molila se i za Nauma, poglavara centralnoazijskog mitropolitskog okruga, mitropolita taškentskog i uzbekistanskog - Vincenta i igumanije ženskih manastira.

Otac Naum je sahranjen iza oltara Duhovne crkve Lavre pored Kirila (Pavla). Inače, jedan od sadašnjih monaha je davno (prije postriga) sanjao da su nakon njegovog postrigovanja dva monaha legla na oltar… A sada iza oltara leže dva monaha - Ćiril i Naum.

Nekoliko Naumovih riječi za stogodišnjicu revolucije

Arhimandrit Trojice-Sergijeve lavre Naum je bio pametna i pronicljiva osoba, u stanju da prenese informacije svima (iliskoro svakoj osobi. O događajima od prije sto godina (o revoluciji) rekao je: “Prema propovijedi jednog proroka Jone iz Ninive, svi su se stanovnici pokajali i spasili, a njihov grad je morao propasti. Prije revolucije u našoj zemlji bilo je puno svetaca! Ovo je Jovan Kronštatski, i blaženi paša i Pelageja Divejevski i mnogi drugi. Uostalom, svi su imali priliku da se pomole Gospodu Bogu da spreči revoluciju. U to vrijeme u zemlji je bilo mnogo bogoslovija i crkvenih škola. Ali…. Zemlju su već vodili ne pravoslavni hrišćani, već satanisti. Pravoslavni vjernici su otpušteni sa rukovodećih pozicija i smijenjeni sa učiteljskih mjesta. Nekada su predavali Božjim zakonima.” Prema navodima Nauma, njegova majka je išla u školu 1908. godine i nakon nekoliko dana rekla da nema šta da ide u takvu školu. Tadašnji učitelji su govorili: "Sada ćemo graditi srećan život bez sveštenika i bez kraljeva!" Naum je jako ogorčen što se dalekovidi ni na koji način nisu pobrinuli za narod, zašto su dozvolili revoluciju (prevrat u državi). I, kako je praksa pokazala, u vojsci je sve vreme bilo izdajnika.

Prema Naumu, sadašnja vlast obožava đavola, isti ljudi su dozvolili revoluciju prije 100 godina, a ljudi poput njih su već više puta pokušali izvesti državne udare u 21. vijeku. Ali predsjednik zemlje je uspio poduzeti mjere da spriječi građanski rat. Srećom, do pucnjave nije došlo.

Da biste pobijedili sotoniste, morate održati jedinstvo naroda. Za Evropljane i dalje ostaje misterija kakoSovjetski Savez je preživio i pobijedio u najstrašnijem ratu 20. stoljeća. Unatoč svemu, sovjetski ljudi su prilično brzo pokrenuli proizvodnju tenkova i aviona, toliko potrebnih za liniju fronta, au ovom teškom vremenu za zemlju, nauka nije stajala mirno, već se aktivno razvijala. Vlasti, suočene sa čudima na frontovima, naredile su obnovu Patrijaršije u zemlji, kao i otvaranje hramova i crkava. Crkve i kapele su se vrlo aktivno otvarale na okupiranim teritorijama.

4. septembra 1943. Staljin se sastao u Kremlju sa Sergijem (Stragorodskim), Aleksijem i Nikolajem (Jaruševičem) iz Lenjingrada i Novgoroda. I u tom trenutku odlučeno je da se Lavra otvori i nastave bogoslovski kursevi.

Arhimandrit Naum smatra da su našoj državi potrebni dobri vladari. S kim se možete posavjetovati i ne huliti na ime Božje, tada će ljudi postati ljubazniji. I imperativ je da svaki kršćanin mora držati zapovijesti, budući da su date svima. Poštovanje Božjih zakona mora početi proučavanjem istih ovih zakona, potrebno je čitati Bibliju, Jevanđelje, ići u crkvu, moliti se, pričestiti se i ispovjediti.

Što se osoba češće ispovijeda, više vidi iza sebe grijehe. A oni koji s vremena na vrijeme idu u crkvu ili uopće ne idu, ne primjećuju svoje grijehe. I kako takvi ljudi mogu da žive srećno…?

A priznavanje istospolnih brakova je općenito neprihvatljivo za čovječanstvo, kao i promjena spola. Naum se protivi prodaji zemalja ruske države, protiv ubijanja djece, uključujući i nerođene, protiv sodomije i bluda. Ako se takve pojave dogode na ruskom tlu, onda smak svijeta nije daleko.

Naum je bio pozitivan u pogledu promjena koje se dešavaju u Africi. Na ovom kontinentu mnogi ljudi prelaze u pravoslavlje, odriču se islama i propovijedaju Isusa Krista i Djevicu Mariju.

Prije revolucije pod carem, ljudi su vjerovali u Boga, crkva je bila jedno s državom. Škole su bile crkvene, a ljudi su učili Hristovim zapovestima. Učili su kako da vaspitavaju moralnu generaciju, da vrednuju i čuvaju porodicu. Abortusi su tada bili zabranjeni, a ruski narod je sačuvan i umnožen. Tokom dvadeset godina vladavine Nikole II, nacija se povećala za 50 miliona, a nakon revolucije počela je vrlo brzo da opada. Abortusi u naše vrijeme nisu zabranjeni, nerođene bebe se ubijaju i ubijaju, a ipak zemlji su toliko potrebni ljudi (i ratnici, i naučnici, i učitelji).

Arhimandritove fotografije

U ovom materijalu su predstavljene fotografije arhimandrita Trojice-Sergijeve lavre Nauma. Naravno, malo je slika na kojima je mlad i još nije služitelj crkve, ali ima još malo materijala iz današnjeg vremena.

U zaključku

Arhimandrit Naum iz Trojice-Sergijeve lavre je starac, monah, duhovni otac s kraja 20. i početka 21. veka. Moglo bi se reći savremeno. Bio je poznat, ako ne u cijelom svijetu, ali daleko u značajnom dijelu. Otac je kroz život prošao u statusu vojnog lica, a sada, nakon njegove smrti, stekao je status Hristovog vojnika.

Imao je dar školovanja monaha. Koliko je igumana, igumanija, episkopa podigao da služe ruskim pravoslavcimacrkva i Bog - nemoguće je izbrojati. Zapravo, sve one koji su bili na njegovoj sahrani on je lično postrigao.

Ali nije bio uzor samo monaškoj braći, već i običnim ljudima, hodočasnicima. On je uputio one koji su patili i kojima je potrebna pomoć, dao im priliku da analiziraju sebe, svoje postupke, naprave pravi izbor, što je kasnije blagotvorno uticalo na živote ljudi.

Otac Naum je rekao svim ljudima koji su mu dolazili: "Čitajte Zakon Božiji - Jevanđelje", i blagoslovio sve da ga proučavaju. Zaista, čitanje ove literature pomoglo je u rješavanju mnogih životnih problema. Bilo je slučajeva da je ljudima davao raznu božansku literaturu.

Otac Naum je težio da svoj život učini evanđeljem. I inače, baš u ovoj knjizi, u svim njenim delovima, ima 89 poglavlja, tačno koliko je starac imao godina kada je umro.

Za monašku braću, otac Naum je personificirao sam koncept - "U krilima Hristovim". Kakva god da je frka, ali u Lavri kod Nauma je uvek mirno, a za dušu milo.

Naum nije bio govoran, ali je svaka njegova riječ izgovorena u pravo vrijeme. Samo jedna riječ - i ljudi su imali puno misli.

Otac Nahum ostavio je za sobom naslijeđe u obliku svog rada. Prema njegovoj višetomnoj patrističkoj azbuci, sadašnji monasi su već uspeli da nauče, a manastiri, ženski i muški, obnovljeni su uz blagoslov starca. I pored manastira, imaju fiskulturne sale, parohijalneškole, sirotišta. Sve u svemu, Naum je oduvek želeo da crkveni život živi, a sada on oživljava.

Počivaj u miru, vjerni slugo Hristov…