Sada izgubljena pravoslavna crkva, koja se nalazi u Kareliji, bila je izvanredan spomenik drvene arhitekture Zaonežskog, objekat republičke kulturne baštine. Crkva Uspenja se nalazila u Kondopogi, u istorijskom delu grada.
Nekada davno ovdje, na obali Onegaskog jezera, postojalo je selo istog imena. Među brojnim katnim drvenim crkvama nije imala premca po ljepoti, iako stručnjaci nisu uočili nikakve suštinske razlike.
Historija hrama
Kraj 16. veka za ruski sever postao je teško vreme za intervenciju: Livonski rat je izgubljen, Šveđani su vladali u Karelijskom okrugu. Katastri 1582-1583 sadrže podatke o ubistvima lokalnih seljaka i paljenju Uspenske crkve.
Dvije godine kasnije, na ovom mjestu je izgrađen novi hram sa tri oltara i visokim šatorom. Ali i ova crkva je uništena u požaru. I opet je vrlo brzo obnovljena iz pepela. U zemljišnim analima iz 1619. novi hram u Kondopogiopisana kao topla crkva sa krovom obloženim željezom i blagovaonicom.
Četvrti hram
Četvrta crkva Uspenja u Kondopogi podignuta je 1774. godine. Do osvećenja novog hrama pripremljene su slike za ikonostas. Posebno za ovu crkvu napisana je lista Tihvinske ikone Majke Božije, koja je postala tačna kopija čudotvorne slike.
U početku je ikonostas bio stoni, a potom je prekriven rezbarenim konstrukcijama, koje su rađene u stilu Katarininog baroka. Zidovi novog hrama bili su ukrašeni slikama sa ikonostasa porušene prethodne crkve. Graditelji su u svoju zamisao uložili sve svoje vještine, dušu i znanje koje su usvojili i upijali od svojih očeva i djedova. Uzeli su u obzir i vešto ih koristili graditelji Uspenske crkve u Kondopogi.
Prema vizuelnim utiscima, zgrada je bila veoma elegantna, lagana i ujednačena, koliko god to čudno zvučalo, delovala je minijaturno. Najvjerovatnije je to zbog činjenice da su graditelji uspjeli primijeniti princip proporcionalnosti prilikom njegove izgradnje.
U drugoj polovini 19. veka izgrađen je čitav hramski kompleks oko jedinstvene crkve Uspenja u Kondopogi. Uz samu crkvu Uspenja, sadržavala je i četverovodni zvonik sa šest zvona i zimsku crkvu Rođenja Blažene Djevice Marije. Petokupolna crkva Rođenja Bogorodice bila je obrubljena i ofarbana u bijelo.
Hram nakon revolucije
U skladu sa Uredbom o odvajanju crkve od države, kao i uputstvima Narodnog komesarijata pravde i Odeljenja za muzejske poslove, sva imovina Velike GospojineCrkva je prebačena u Odjel za muzejske poslove. Zvonik u kompleksu hrama stajao je samo sto godina nakon izgradnje. Varvarski je uništen tridesetih godina. U trenutku kada je uništeno, ona je već izgubila glas - pet od šest zvona je netragom nestalo, a posljednje je odneseno u dvorište.
U crkvi Tople Bogorodice u sovjetsko vreme prvo se susilo zrno, a kasnije je osnovan kolektivni klub koji je nosio simbolicni naziv "Kultura". Crkva nikada nije obnavljana, ali su radovi na restauraciji obavljeni 1927., 1950. i 1999. godine.
U ljeto 1960. godine Uspenska crkva u Kondopogi (Karelija), odlukom Vijeća ministara Rusije, uzeta je pod zaštitu države. Neko vrijeme hram je bio ogranak zavičajnog muzeja grada. Posljednjih godina zgrada crkve nije pripadala Ruskoj pravoslavnoj crkvi. U njemu se nisu obavljale bogosluženja, poslednji sveštenik, otac Jovan Ljadinski, streljan je 1937.
Karakteristike arhitekture
Crkva Uznesenja bila je drvena crkva na kat. Glavni volumen činile su dvije osmougaone figure, postavljene na četverokut, sa oltarskim pravokutnim rezom i dva neobična viseća trijema. Visina okvira kule i šatora, četvorougla i dve osmice, bila je u omjeru približno 1:2.
Krov iznad oltara je bio ovalan, iznad trema - zabat. U hram se moglo ući sa sjeverne i južne strane, uz tremove, od kojih je svaki imao osamnaest stepenica. Sve proporcije, ponovljene nekoliko puta u crkvi, učinile su zgradu potpunom i jedinstvenom.
Unutarnje uređenje
Stara lica svetaca susrela su parohijane i sve posetioce već na tremu. Popevši se na nju, ušli su u prilično jednostavan, ali veoma prostran trpezariju. Duž njegovih zidova protezale su se klupe, a niska tavanica počivala je na dva moćna rezbarena stuba, nalik kipovima, koji su držali plafon na svojim „rukama“. Masivni stupovi su bili vezani uklesanim užadima-presretcima na tri mjesta. Malo više od drugog od njih, figurirani polukružni nosači su se povlačili od stubova do plafona.
Ikonostas i nebeski plafon
Prije strašne tragedije, kada je izbio požar u crkvi Uspenja u Kondopogi (Karelija), čuvao je jedinstveni ikonostas rađen u baroknom stilu, kao i ikonopisanu tavanicu.
Nebo u crkvi Vaznesenja je bio jedini primjer kompozicije "Božanska Liturgija" u sadašnjoj crkvi. U njegovom centralnom medaljonu mogla se vidjeti ikona "Hristos Veliki Vladika". Hristos je bio okružen serafima sa heruvimima, koji se nalaze na 16 lica i na okviru centralnog prstena, anđeli obučeni u đakonske haljine, držeći u rukama liturgijske atribute. Ova kompozicija kao da je naglašavala jedinstvo zemaljske i nebeske liturgije.
Slike su rađene na zasebnim drvenim štitovima za ikone, koji su potom sastavljeni u konusne plafone.
Crkva Uspenja u Kondopogi: ko je služio u njoj?
Na početku novog milenijuma u crkvi su se i dalje održavale službe za vrijeme ljetnih crkvenih praznika. Zaslužbe je formalno za rektora postavio sveštenik koji je služio u drugoj crkvi u gradu - protojerej Lev Bolšakov. Posljednja služba je održana prije tri godine.
Spomenik arhitekture imao je direktora i dva čuvara koji su bili odgovorni za sigurnost muzejske imovine. Nažalost, stražar nije bio u blizini tokom paljevine.
Požar u Kondopogi
U Kondopogi je 10. avgusta 2018. izgorjela drvena Uspenska crkva. Od njega je ostao samo mali fragment i drvene blokade. Protivpožarni alarm se uključio u 9:28. Prvo vatrogasno vozilo stiglo je na lice mjesta u 9:41 sati. Crkva stara 244 godine uništena je u požaru za manje od sat vremena.
Prva i do danas jedina verzija tragedije je podmetanje požara. Uz jedinstveni spomenik drvene arhitekture, požarom su stradale i sve ikone, od kojih su neke bile veoma vredne.
Krivac tragedije
Istražni komitet Rusije za Republiku Kareliju otvorio je krivični postupak zbog paljenja najvrednijeg spomenika istorije, kulture i arhitekture - crkve Uznesenja Bogorodice. Naravno, sve zanima ko je zapalio Uspenje u Kondopogi. Prema istražiteljima, ispostavilo se da je on 15-godišnji tinejdžer koji je bio na odmoru sa svojom bakom. Pritvoren je i nalazi se u Privremenom pritvoru koji je namijenjen maloljetnim prestupnicima.
Požar u Kondopogi bio je užasan šok za sve vjernike. Crkva Uspenja je izgorjela gotovo do temelja. Prva presuda vještaka zvučala je kao rečenica:nije povratno.
Obnova hrama
U međuvremenu, danas vlasti Karelije smatraju da je moguće obnoviti crkvu Uznesenja u Kondopogi. Činjenica je da je njegova obnova bila predviđena za naredne godine. Svi potrebni crteži i arhivski podaci su pripremljeni, ali sredstva nisu izdvojena.
Specijalisti iz moskovske organizacije "Spetsproektrestavratsiya" započeli su predrestauratorsku konzervaciju crkve. Artur Parfenčikov, šef Karelije, rekao je da su stručnjaci počeli da obeležavaju preživele elemente, mere, rastavljaju i sortiraju konstrukcije. Ruševine su demontirane po obodu brvnare, preostali dijelovi crkvenih konstrukcija pohranjeni su na gomilama na susjednoj teritoriji.
Artur Parfenčikov je dodao da se svi radovi izvode na dobrovoljnoj bazi, na zahtjev volontera, na osnovu dozvole koju izdaje Republičko odjeljenje za zaštitu kulturnog i graditeljskog naslijeđa. Ministarstvo kulture Rusije smatra da će za restauraciju hrama biti potrebno više od 100 miliona rubalja.
"The Northern Spiritual Way" - dobrotvorna fondacija - objavila je otvaranje računa za prikupljanje dobrovoljnih priloga za rekonstrukciju crkve Uznesenja u Kondopogi. Za prikupljanje donacija formiran je Odbor poverenika, kojim je predsedavao mitropolit Karelijski i Petrozavodski Konstantin. Pored toga, uključivao je igumana Valaamskog manastira - episkopa Pankratija. I moram reći da prva sredstva već stižu na račun. Jedan od prvih doniranih miliona rubaljaŠef Čečenije Ramzan Kadirov.
Bratstvo manastira na Valaamu, predvođeno igumanom, uviđajući svoju hrišćansku dužnost i složenost predstojećeg posla, spremno je da aktivno učestvuje u tako dobrom delu kao što je obnova izgorele crkve, koji je bio jedinstven spomenik ruske kultne drvene arhitekture. Članovi Duhovnog saveta manastira najavili su prebacivanje milion rubalja na račun. Ali donacije običnih parohijana su posebno vrijedne.
Zanimljive činjenice
- U skorije vrijeme, crkva Uznesenja bila je najviša drvena vjerska građevina u Kareliji: njena visina je bila 42 metra.
- Stubovi unutar hrama bili su povezani sa plafonom masivnim polukružnim nosačima. Stiče se utisak da simboliziraju osobu koja je u molitvi digla ruke ka nebu. Većina kulturologa vjeruje da su ovi stupovi simbol boginje Beregini. Ovo je zanimljivo jer je Bereginya simbol paganskog svijeta Karelije, kakav je bio prije pojave kršćanstva. Dakle, postaje očigledno da su kipovi paganske boginje bili u pravoslavnoj crkvi. Sporovi o ovom pitanju nisu jenjavali među istraživačima do sada: mnogi se ne slažu s ovom tvrdnjom i smatraju da su stubovi samo element unutrašnjosti.
- Zanimljivo je da su se tokom Drugog svetskog rata, kada su grad Kondopoga, zajedno sa glavnim delom Karelije, okupirale finske trupe, redovno održavala bogosluženja u crkvi Vaznesenja, ne samo pravoslavna, ali i luteranski. O vremenima okupacije u vojnom arhivu Finske, mnogo je neprocjenjivofotografije koje prikazuju crkvu Uznesenja zajedno sa zimskom crkvom sa pet kupola koja je preživjela u to vrijeme.
Kao i velika većina vjernika u našoj zemlji, parohijani Kondopoge vjeruju da će uspjeti prikupiti potrebna sredstva za obnovu jedinstvenog hrama.
