Reč "akatist" se ponekad koristi kolokvijalno u istom smislu kao i pohvale. Ovo je naziv pjesme koja hvali nešto ili nekoga. Međutim, postoji značajna razlika između ova dva koncepta. Da bi se ova definicija primijenila na mjesto, treba znati šta su akatisti.
Sve molitve su podijeljene u tri kategorije: molbene, zahvalne i proslavljajuće, ove posljednje uključuju hvalospjev Bogorodici. Akatist Bogorodici dugo je bio jedino i potpuno jedinstveno djelo, nastalo vjerovatno u VI-VII vijeku. Njegov dominantni značaj naglašen je veličinom i fonetskom strukturom, što je ispoljilo poetski genij tvorca ovog remek-djela duhovne kulture. Hajde da shvatimo šta su akatisti u svom pjesničkom obliku. Kukuliy, odnosno početna strofa, pokriva naredni ikos, to se dešava dvanaest puta. Hajretizmi, odnosno pozdravi Bogorodici, počinju rečju „raduj se“, sadržani su u svakom od ikosa, koji su slični ritmu, imaju istu alternacijunaglašenih slogova sa nenaglašenim. Niz početnih slova svih nizova formira grčku abecedu.
Sada o nazivu ove pjesničke forme. Prijevod ove riječi govori o tome šta su akatisti. To doslovno znači "ne sjediti". I oni koji pjevaju i oni koji ga slušaju svakako moraju stajati, osim onih koji zbog bolesti ili zbog starosti ne mogu da se pridržavaju ovog pravila. Ovaj izraz također označava oblik crkvene versifikacije, sličan kontakiji.
Prvi dio je posvećen Isusovom djetinjstvu i Marijinoj zemaljskoj sudbini, drugi govori o Svetom Trojstvu i inkarnaciji Boga Oca na lik Krista prema učenju crkve. Tekst se koristi vještim antičkim retoričkim i poetskim sredstvima, što mu daje ne samo najviši sakralni smisao, već i veliku umjetničku vrijednost. U vreme bezbožništva, proglašenog za zvaničnu državnu politiku, studenti filologije su na pitanje nastavnika šta su akatisti odgovorili da su to remek dela starogrčke poezije. I to je istina, međutim, uz upozorenje da je njihov glavni značaj duhovno ispunjenje.
Početni tekst je dopunjen prvom strofom, u kojoj se Bogorodici zahvaljuje za čudesno oslobođenje Carigrada tokom opsade grada od strane avarskih i slovenskih paganskih plemena 626. godine. Tada je patrijarh Sergije spasao pravoslavni narod obilazeći zidine tvrđave i zasenivši ih ikonom Majke Božije.
Upotrebu akatista reguliše generalred ustanovljen za crkveni bogoslužbeni krug. Teozofski istoričari tvrde da je sastavljen za svečane proslave katedrale Gospe i Blagovijesti. Trenutno se izvodi na Velikoposne subotnje akatiste i na Jutrenju Presvetoj Bogorodici.
Prvi akatist postao je to moćno deblo, iz kojeg su, poput grana, izrasle druge, posvećene Sinu Božijem, svetima i prorocima. To se dogodilo već u XIV veku. U njihovoj formi naslućuje se neka imitacija nenadmašnog remek-djela drevne pravoslavne poetike. Do danas ih je napisano preko stotinu. Nisu svi jednaki u umjetničkim i kanonskim kvalitetima i obično su vremenski usklađeni s praznicima jedne ili druge čudotvorne slike, kao što je, na primjer, akatist ikoni Bogorodice "Neiscrpna čaša".
