Mitropolit Pitirim rođen je početkom januara 1926. Bio je episkop u crkvi ruskog naroda. Njegovo ime u svetu je Nečajev Konstantin Vladimirovič. Poznat ne samo u religioznom pravcu, već i na naučnom polju, u oblasti književnosti. Autor je nekoliko desetina publikacija na raznim jezicima.
Kratka biografija
Mitropolit Pitirim ima običnu biografiju, sličnu skoro svakom svešteniku.
Postao je na čelu izdavačke kuće u Moskovskoj Patrijaršiji od 1963. do 1994. godine. Budući da je Konstantin Vladimirovič Nečajev bio predsjedavajući odjela, mogao je stalno putovati u strane zemlje. Zahvaljujući tome, savladao je strani jezik i mogao se na njemu slobodno sporazumijevati. Ali češće je komunicirao i razgovarao s ljudima uz pomoć prevodilaca.
Nakon svetog krštenja 1972. godine i sve do svoje smrti, redovno je služio u hramu Vaskrsenja Riječi. Do kraja 1080-ih postao je slavna ličnost u intelektualnim i muzičkim krugovima u Moskvi. Nikada nije bio naveden kao stalničlan Sinoda, ali mnogi su ga smatrali jednim od uticajnih jerarha Ruske pravoslavne crkve.
Kako je bilo njegovo djetinjstvo?
Porodica mitropolita Pitirima bila je duboko religiozna. Roditelji su bili sveštenici. Još u djetinjstvu su u Pitirimu usadili ljubav prema vjeri. Njegovo vaspitanje i porodični život imali su veoma snažan pozitivan uticaj na ceo njegov život. Roditelji mu nisu postavljali uslove gdje će studirati nakon što završi školu. Stoga je, nakon što je završio školu, odlučio da upiše Moskovski univerzitet na odsjek inženjera motornog saobraćaja.
Ali on je na kraju otišao da služi sveštenstvu, kao i njegovi rođaci.
Godine 1944. postao je prvi od studenata manastira Novodevičjeg bogoslovskog univerziteta, koji je otvoren 14. juna. Kasnije je preimenovana u Bogosloviju ili Akademiju.
Ugledao ga je 1945. godine patrijarh Aleksije1 i uzeo ga za ipođakona.
Mitropolit Pitirim je 1951. godine završio bogosloviju i doktorirao teologiju. Ostao je na katedri patristike. Godine 1951. odlučio je da postane nastavnik religijske istorije u zapadnim zemljama.
1952. Alexy ga je učinio đakonom.
Godine 1953. dobija zvanje docenta, a već 1954. postaje sveštenik. Nakon toga je počeo da služi u patrijaršijskoj crkvi.
1957. počeo je podučavati Novi zavjet.
Od 1989. postao je igumen guverner u jednom od drevnih ruskih manastira manastira.
monaštvo mitropolita Pitirima
1959godine postrižen je u Trojice Sergijevu lavru po imenu Pitirim. Nešto kasnije postavljen je za inspektora Bogoslovije u Moskvi.
Godine 1962. postao je glavni urednik časopisa Moskovske patrijaršije, koji je bio službeni organ Ruske pravoslavne crkve.
Godine 1963. postao je episkop volokolamski i imenovan za predsednika izdavačke kuće Patrijaršijskog odeljenja u Moskvi. A malo kasnije postavljen je za episkopa u Smolenskoj eparhiji.
Smatran je sinom sveštenstva, kao ispovednik shime-arhimandrit Sevastijan Karaganda.
Bishoping
1963. godine, u Vaznesenju, posvećen je za episkopa.
Također je u to vrijeme imenovan za predsjednika izdavačke kuće Patrijarha moskovskog. Na istom mestu ostao je da radi 30 godina. Nakon transformacije u izdavačko vijeće, razriješen je dužnosti. Za to vrijeme broj zaposlenih se značajno povećao.
Od 1964. do 1965. počeo je privremeno da upravlja Smolenskom eparhijom.
Godine 1971. u Moskvi je formirano englesko izdanje Patrijaršijskog časopisa, koje je imalo pretplatnike u mnogim zemljama. Bilo je oko 50 zemalja.
71. godine uzdignut je u čin nadbiskupa.
Njegova briga bio je izdavački savet, koji se svojevremeno gurao u istoj zgradi kao i trpezarija crkve Uspenskog Novodevičkog manastira. Takođe, ovaj objekat mu je dat u zakup uz naknadnu rekonstrukciju. Konačno se preselio na kraju 81. godine. Unatoč činjenici da je u zgradi imao izdavačku djelatnost, otvorio je mnogo višeraznim odjelima. Na primjer, izložba fotografija, filmska ekipa, dijafilm, video, odjel za snimanje zvuka, odjel za biografiju, odjel prevodilačkih usluga, itd.
Smrt i sahrana
Posljednje javno pojavljivanje Pitirima Nečajeva bilo je u noći Uskrsa 2003. godine, kada je, nakon bolesti Aleksija II, održao službu u Sabornoj crkvi Spasitelja Hrista. Istovremeno je učestvovao u silasku Blagodatnog ognja u grad Jerusalim, koji je potom predao na početak službe u Moskvi.
U junu je imao komplikovanu operaciju. Ali, uprkos bolesti, mogao je da učestvuje na proslavi, koja je posvećena stogodišnjici kanonizacije Sarovskog. Održala se u gradovima Sarov i Diveevo iste godine. Nakon povratka, Pitirim Nechaev se ponovo ozbiljno razbolio i bio je prisiljen da bude nekoliko sedmica u bolnici.
Mitropolit Pitirim umro je 2003. godine nakon teške bolesti.
Tijelo je ležalo u hramu nekoliko dana. U to vrijeme su se obavljale dženaze i ljudi su mogli doći i oprostiti se od pokojnika.
7. novembar - proslavljanje liturgije na Bogojavljenje za pokoj njegove prečiste duše u službi Jevgenija Verejskog. Tu su bili Savva Krasnogorski, episkop Aleksije Orehovo-Zujevski, Aleksandar Dmitrovski. Po završetku parastosa, Patrijarh Aleksije II je sa svojim članovima Sinoda i Arhijerejskog Sabora izvršio obred za slanje duše na drugi svet, izgovorio poslednje oproštajne reči, gde su priređeni svi veliki trudovi pokojnika. primetio. Na sahranu velikog mitropolita došao je opunomoćenikPredsjednik Ruske Federacije Poltavčenko, gradonačelnik Moskve Lužkov, bilo je i mnogo poznatih ličnosti.
Gdje je grob
Njegov grob se nalazi u gradu Moskvi na Danilovskom groblju, ovde su sahranjeni i njegovi bliski rođaci. Rektor MIIT-a Levin je 2004. godine izrazio inicijativu za otvaranje posebnog fonda pod nazivom Naslijeđe mitropolita Pitirima. Već 2005. godine moskovskim metroom svečano je otvoren spomenik Pitirimu. Stavili su ga na mezar.
Koje nagrade ste dobili
Mitropolit Pitirim je za života odlikovan ordenima Svete kuće: Svetog blaženopočivšeg kneza Danila Moskovskog drugog stepena, Svetog Sergija Radonješkog Čudotvorca prvog stepena, Svetog ravnopravnog apostoli veliki knez Vladimir prvog i drugog stepena.
Koje je spise napisao?
Objavio je radove na više jezika i na različite teme. Ukupno ima više od stotinu publikacija. Među njegovim duhovnim naporima, utisnutim na papir, bili su i oni vezani za njegovu naučnu djelatnost. Većina djela je, naravno, posvećena glavnom pozivu njegovog života i povezana je s njegovim duhovnim prosvjetljenjem.
Glavna djela Metropolitana uključuju:
- Kandidatski esej na temu kraja akademske godine na Moskovskoj teološkoj školi.
- "Šta je značenje ljubavi u asketskom svjetonazoru." Objavljeno djelo 1960-ih.
- "U ime mira i jedinstva" - objavljen 1962.
- "Kakvi su praznici u Trojstvu-Sergija Lavra na Teološkoj školi u Moskvi" - objavljen 1962.
- "Riječ na dan sjećanja na čudotvorca Aleksija" - 1963.
- "Par dana hodočašća" - 1962.
Pitirim je imenovan mitropolitom volokolamskim i jurijevskim 1963.
Naučni rad
Baveći se naučnom i praktičnom delatnošću, Pitirim je počeo da postavlja sve zadatke duhovnog i patriotskog sveta u nacionalnoj istoriji, istovremeno shvatajući ulogu Pravoslavne crkve u Rusiji u svim manifestacijama ljudskog života, uključujući i sve karakteristike od ekologije do međuljudskih odnosa. Glavna shema je predstavljena kao razumijevanje svijeta kao jedinstvenog sistema za implementaciju cjelokupne kreativnosti Stvoritelja, koji vam omogućava da slobodnu volju čovjeka usmjerite u svjetski proces. Pitirim je vjerovao da je nemoguće promatrati svijet izolovano sa različitih gledišta. Svi Božji zakoni shvaćeni su slobodnom voljom ljudi i sposobni su da se ostvare u procesu života pojedinca. Ali, nažalost, svaka osoba je individualna, sposobna je izazvati neznatno odstupanje u svijetu klera i nanijeti opipljivu štetu. Sav ovaj stav reflektuje se u deklaraciji UN-a, nazvanoj Deklaracija o pravima Zemlje. Govori o odnosu čoveka prema Zemlji, kako ona reaguje na sve negativne ljudske faktore.
