Ovo je jedno od najneverovatnijih duhovnih mesta na ruskom severu. Solovetska ostrva fasciniraju i privlače ne samo svojom ljepotom i neizmjernošću otvorenih prostora, već i svojom izvornom istorijom.
Ovi zidovi pamte mnogo tuge, ali ništa manje radosti. Dolaskom ovdje, uronit ćete u bajku sa čudima i upoznati se sa samom suštinom ruske duše.
Biser pravoslavlja
Ćelija koju su osnovala tri pustinjaka posle mnogo vekova postala je svetska baština. Milioni hodočasnika godišnje dolaze da vide nevjerovatnu zemlju. Tokom svog postojanja, ovaj hram je uspeo da obiđe vojnu tvrđavu, zatvor i logor u kome su vršeni eksperimenti na ljudima.
Međutim, ništa nije moglo slomiti duh monaha. Danas, nakon mnogo godina, u manastiru su u toku restauratorski radovi, proizvodi se razna bogoslužbena i hodočasnička roba, služe se službe i nosi riječ Božija laicima.
Geografska lokacija
Manastir Solovecki se nalazi na četiri ostrva arhipelaga u Belom moru. Razne zgrade, sobe i skitovi nalaze se na velikim i malim parcelama zemlje.
Surova ljepota krajolika automatski pokreće čovjeka na misli o duhovnom. Nije ni čudo, prema legendi, sve građevine u ovom manastiru stoje na zemlji gde su se dešavala čuda i dešavala otkrovenja.
Dakle, na Velikom Soloveckom ostrvu postoje Voznesenski i Savvatijevski skit, kao i pustinje Filipovskaja, Makarijevska i Isaakovska.
Sergius Skete se nalazi na Bolshaya Muksalma. Ovde je podignut hram u ime Svetog Sergija Radonješkog. Tu je i manastirska farma i zgrade za radnike. Ova dva ostrva povezana su branom koja se zove "Kameni most".
Eleazarova isposnica, skit Trojice i Golgota-Raspeće nalaze se na Anzeru. Ostrvo Veliki Zeč dalo je utočište isposnici Svetog Andrije.
Većina građevina datira iz 17.-18. vijeka, ali su podignute pod vodstvom monaha na mjestu starih oronulih zgrada.
Također, Solovecki manastir Preobraženja Gospodnjeg, prema istorijskim dokumentima, posedovao je četrnaest salaša. Nalazili su se uglavnom u sjevernim opštinama Ruskog Carstva.
Metohion je kao ogranak manastira. Zajednica koja se otrgnula od monopola i živi izvan kanonske teritorije. Ali oni poštuju povelju glavnog manastira.
Danas funkcionišu samo četiri imanja - u Moskvi, Arhangelsku, Kemiju i Faustovu (selo koje se nalazi nedaleko od Moskve).
Važno je da hodočasnici znaju da je za putovanje u Solovecki manastir potrebna dozvola. Kako doći do toga?Papirologiju i druge brige obično preuzimaju agencije. Stoga su moguće dvije opcije: platiti iskusnog turoperatora, zbog čega će sav posao biti obavljen za vas, ili otići, pokušavajući sve sami postići. Prvi način je skuplji i brži, drugi je jeftiniji i duži.
Istorija Soloveckog manastira
Spaso-Preobraženski Solovecki manastir potiče iz 15. veka. Tri monaha su 1429. godine osnovala i podigla prvu ćeliju. Nakon nekog vremena, jedan od njih, monah Savvatij, se upokojio, a druga dvojica - Herman i Zosima - vratili su se na Veliko Solovecko ostrvo.
Ubrzo nakon toga, imao je viziju veličanstvene crkve na istočnom rubu ostrva. Podignut je drveni hram, a šezdesetih godina istog veka Zosima je odlikovan diplomom novgorodskog arhiepiskopa Jone. Prema dokumentu, sada su ostrva, obližnje zemlje i budući manastiri predati u bezvremenski posed manastira.
Tokom narednih godina, sveti Zosima i German su mirno preminuli. Monasi Soloveckog manastira preneli su svoje mošti u posebno sagrađeni manastir, kao i ostatke monaha Savvatija, koji se upokojio 1435. godine u selu Soroka, nedaleko od obale.
Krajem petnaestog veka, darovi onih na vlasti već počinju da stižu ovde i oči biografa se okreću. Tako je usmena legenda o svetom Germanu postala osnova za Dositejeve beleške o osnivanju manastira. Na osnovu ovog dokumenta, 1503. godine, počelo je sastavljanje života originala Soloveckog.1478. godine manastir je dobio poklon"trofejno njemačko zvono za livenje", koje je danas jedan od najstarijih poznatih vojnih trofeja u Rusiji.
A 1479. godine, car Ivan Vasiljevič Grozni lično potvrđuje autentičnost vlasničke potvrde i osigurava njeno bezvremenost svojom platom.
Šta se dogodilo pod ruskim carevima
Ovakva struktura u Belom moru postala je adut u rukama moskovskih vladara. Prvo, uz pomoć saradnika, Solovecki manastir dovodi u red privredni život regiona. Razvoj Pomorja bez pomoći manastira ne bi bio tako brz i kvalitetan.
Polazeći od toga, manastiru se pruža svakakva pomoć. Njegov najviši status može se vidjeti na kartama tog vremena. Dovoljno veliki gradovi nisu bili označeni na svima, ali je Solovetski manastir uvek bio prikazan na mapi.
Takođe, osnivači manastira u moskovskoj katedrali proglašeni su svecima, a kraljevski dvor je povećao učestalost prinosa. Sve je to, nažalost, imalo negativnu stranu. Počevši od 16. vijeka, težak zadatak pao je na pleća stanovnika ovih krajeva. Pored poslova vezanih za normalan rad manastira, morao sam da se bavim i izgradnjom tvrđave. Prve kamene konstrukcije datiraju iz sredine ovog stoljeća. Iguman Filip je bio zadužen za svu izgradnju, to je njegova isposnica koja se nalazi na Velikom Soloveckom ostrvu.
1560-1570. manastir je proglašen za „veliku državnu tvrđavu“, ovde je poslat starac Trifun (u svetu Kologriv), jedan od najdarovitijih arhitekata i vojnih inženjera tog vremena. On je bio taj koji je nadgledao stvaranje većine građevina i utvrđenja na ostrvu, koji datiraju iz šesnaestog veka.
Kao severna ispostava pravoslavlja i granična zona sa evropskim državama, Solovetska ostrva su više puta bila opsedana od strane neprijateljske flote. U početku su se približili engleski brodovi, nekoliko godina kasnije švedska armada je okušala sreću. Svi su odbačeni.
Pored toga, svjetovne vlasti su nastojale da u potpunosti iskoriste jake zidine manastira. Stoga su od kraja šesnaestog vijeka ovdje počeli protjerivati nepoželjne ličnosti. Tako otoci djelimično preuzimaju funkcije zatvora.
Dvorište Soloveckog manastira sadržavalo je više od hiljadu naoružanih strelaca. Takva vlast je imala potrebu za održavanjem, pa su kraljevskim ukazom iz manastira uklonjeni radna služba i dažbine. Sve je bilo fokusirano samo na maksimalno trajanje baterije. Odnosno, ova tvrđava je trebala dugo funkcionisati u opsadnom režimu, dok ne dođe pomoć. I pomozite da odete daleko!
Međutim, kraljevi nisu očekivali da će sami sebi stvoriti problem. Sve je počelo crkvenim reformama i raskolom. Većina monaha je odbila da prihvati nova pravila, pretvarajući Solovetski manastir u uporište stare vere. Kasnije su se u njihove redove pridružili ostaci poraženih odreda Stenke Razina.
Uz velike napore carskih trupa januara 1676. godine, zatvor je ipak zauzet. Svi odgovorni za vođenje ustanka pogubljeni su, trezori su opljačkani, a status im je oduzet. Od tog vremena - oko dvadeset - trideset godina - manastir je pao u nemilost.
Povratak u prošlostpoložaj je započeo tek za vrijeme vladavine Petra Velikog. Izgradnja skita Kalvarija-Raspeće pripada istom periodu.
Sinodalni period
Međutim, Solovecki manastir nikada nije dobio svoju nekadašnju veličinu i vojnu moć. Tokom reforme 1764. godine zaplijenjena je većina zemlje, sela i posjeda. Osim toga, stanovništvo arhipelaga bilo je strogo regulirano. Kraljevske vlasti više nisu htele da se suoče sa teško dostupnom tvrđavom u kojoj bi se nastanili osramoćeni monasi.
Godine 1765. postao je stavropigik i prešao u potčinjavanje sinodu, ali su igumani i dalje bili arhimandriti.
Godine 1814., kompleks Soloveckog manastira je oslobođen od oružja, kvantitativni sastav garnizona je izrezan, a sam manastir isključen sa liste aktivnih tvrđava.
Ipak, zidovi izgrađeni u modernoj eri izdržali su anglo-francusku opsadu tokom Krimskog rata. Ovo je bio posljednji napad vanjskih neprijatelja na zidine manastira.
Posle sredine devetnaestog veka, manastir je počeo da se pretvara u glavnu atrakciju regiona za hodočasnike. Sam car ovdje dolazi lično sa svojom pratnjom, umjetnicima i diplomatama. Saborna crkva Svete Trojice je u izgradnji.1886. godine poslednji vojnik iz garnizona je izašao iz manastira. Od tada status bilo koje tvrđave nije dolazio u obzir. Manastir je u punom smislu postao duhovni centar ruskog severa.
20. vek je počeo veoma uspešno za Solovke. Posjedovali su više od deset hramova, trideset kapela, dviješkole, hor Soloveckog manastira, botanička bašta. Osim toga, iza manastira je bilo šest fabrika, mlin, više od petnaest različitih zanatskih radionica.
Na njenoj teritoriji radilo je više od hiljadu radnika i nekoliko stotina najamnih zanatlija. Tokom godine manastir je ugostio više od petnaest hiljada vernika, a žene nisu smjele unutra. Živjeli su u predgrađu. Povrh toga, manastir je imao 4 parobroda.
Godine sovjetske vlasti
Izgleda da je sve nagovještavalo samo radostan i srećan život monaha. Novac - ne broji, kante pršte od hrane i robe. Zadovoljan, udoban, bezbrižan.
Međutim, Oktobarska revolucija 1917. godine okončala je takav rajski život. Novopridošle vlasti otvoreno su objavile rat crkvi i njenim propovjednicima. Godine 1920, komisija vojnika Crvene armije, na čelu sa Kedrovom, ukinula je Solovecki manastir, ali je ovde proglasila državnu farmu i logor za prinudni rad „Solovki“..
Od 1923. godine mnoge zgrade su počele da funkcionišu SLON - "Solovki logor posebne namene". Ovdje su bili zatvoreni svi politički neprihvatljivi ljudi. Po kvadratnom metru ovog zatvora bilo je više biskupa nego u cijeloj Rusiji.
Užasi zatvora dopunjeni su čestim pogubljenjima i ubistvima. M altretiranje i mučenje nisu prestajali ni danju ni noću. I logorska bolnica u skitu Golgota-Raspeće u potpunosti je odgovarala nazivu.
Na početku su u jednoj crkvi bila dozvoljena bogosluženja za drugove koji su ostali svojom voljom, koji su radili na državnoj farmi, ali je 1932. godine posljednji monahprognan na kopno.
Sredinom tridesetih, ovdje je umro nezamisliv broj ljudi, većinom nevinih.
Od 1937. do 1939. godine ovdje se nalazio STON - zatvor specijalne namjene koji je u potpunosti opravdao svoj naziv. I tokom Velikog Domovinskog rata, ovdje se nalazio školski korpus ratne mornarice Sovjetskog Saveza.
Oporavak
Restauracija manastirskog kompleksa počela je šezdesetih godina dvadesetog veka. 1974. ovdje su osnovani istorijski i prirodni rezervati.
Na ostrvu Anzer izrasla je veoma zanimljiva i neobična atrakcija. Kao po božjem promislu, slično čudo se pojavljuje na mjestu gdje je vlastima bilo zabranjeno da postavljaju krstove. Pogledajte pažljivo fotografiju, Solovetski manastir je jedini koji se može pohvaliti takvom brezom.
Sa raspadom Sovjetskog Saveza, oživljava se i monaško stanovništvo manastira. Dana 25. oktobra 1990. godine zvanično je proglašena obnova stavropigijalnog manastira Zosima-Savvatievsky Solovetsky. Na prvim monaškim zavetima imena su davana po žrebu. Sada je to postala integralna tradicija.
1992. godine, istorijski i arhitektonski spomenik je uvršten na UNESCO-ov popis svjetske baštine.
Restauratorski radovi se nastavljaju i postavljaju se spomen-križevi na mjestima najvećih tragedija. Mnogi mučenici ranog sovjetskog doba bili sukanoniziran.
Godine 2001. Patrijarh cele Rusije Aleksije II lično je osveštao Solovecki manastir. Mnogi hodočasnici su sada zabrinuti kako da dođu do njega, jer molitveno i tako teško stečeno mesto ima neverovatnu energiju.
Za referencu: do ostrva možete doći vodom ili vazduhom. Postoje dve glavne rute koje koriste stanovnici, hodočasnici, turisti - kroz Arhangelsk i kroz Kem (potonji samo tokom perioda navigacije).
Osnova dvorišta u Moskvi
Drugi naziv ovog manastira je crkva Velikomučenika Georgija Pobedonosca u Endovu. Nalazi se iza reke Moskve. Ovo područje se zove Nižnji Sadovniki. Prva drvena crkva ovdje je osnovana u vrijeme Ivana Vasiljeviča Groznog. Ali na zahtev nadbiskupa od Elasona, koji je sa ambasadom stigao na dvor 1588. godine, na njenom mestu je podignuta kamena crkva.
Početkom sedamnaestog veka, kao iu mnogim crkvama, i u ovoj je stvoren zatvor za "problematore".
Hram je rastao tokom vremena. Tokom jednog veka, od sredine 17. veka, ovde su dozidane dve kapele - u ime Bogorodice i Svetog Nikole Čudotvorca.
Međutim, usled toka podzemnih voda ispod zvonika, on se srušio krajem osamnaestog veka i pao na trpezariju. Otprilike pola veka monasi su se snalazili bez ova dva objekta, sve dok jedan od parohijana nije krenuo da gradi zvonik.
Podignut je na čvrstom mestu, tako da je dvorište Soloveckog manastira u Moskvi bilo malo dalje od kupole.
Trem, koji danas radi u manastiru, sagrađen je 1836. U 1908. godini crkva je ponovo doživela katastrofu. Usljed poplave rijeke, temelj je poplavljen, na zidovima su nastale pukotine.
Murali, koji su počeli da se urušavaju, restaurirani su tek dvije godine kasnije.
Osim toga, crkva je bila zadužena za ambulantu, školu i ubožnicu za bivše vojnike. Crkva je radila do 1935. godine, a za vrijeme Sovjetskog Saveza ovdje se nalazilo odjeljenje za umjetnost.
Realnosti naših dana
Solovecki manastir u Moskvi danas je oživeo kao deo dvorišta glavnog manastira na Belom moru. Restauracija je obavljena 1992.
Uglavnom su njegove aktivnosti vezane za podršku i opskrbu samostana na ostrvima. Početkom 1990-ih godina vršena je priprema za službu u vezi sa prenosom moštiju svetaca na Solovke. Nadalje, prostorije su obnovljene i dovedene u red.
Deset godina nakon otvaranja, sve prostorije su osveštane, podignut je Papski krst, visok deset metara.
2003. godine održana je velika proslava 350. godišnjice osnivanja crkve Rođenja Presvete Bogorodice, što je dalo osnovu za kasniji razvoj hrama.
A na Uskrs 2006., javnosti je predstavljen novoizrađeni ikonostas u pet nivoa.
Glavna svetinja je ikona Soloveckih čudotvoraca sa relikvijama. Svaka božanska služba okrunjena je pozivom na njih, a župljani štuju sliku.ostala svečana štampa za Božić i druge značajne crkvene praznike. Kalendare koji sadrže fotografije, Solovetski manastir proizvodi veoma lepe i originalne.
Parohijski život
Osnova aktivnosti Moskovskog kompleksa je obrazovanje i obuka mlađih parohijana. Na teritoriji se nalazi nedjeljna škola u kojoj zajedno uče djeca od 6 do 13 godina. Kalendarski plan nastave je sastavljen u skladu sa hrišćanskim kanonima i vremenski je usklađen sa svim crkvenim praznicima. Roditelji sami organizuju obrok za učenike.
Postoji i foto krug, saradnja sa Moskovskom filmskom školom. Osim toga, od 2011. godine se organizuju pešačke i autobuske ture po znamenitostima Moskve. Jedna od tema ekskurzija je, na primjer, Jovan Grozni i Sveti Filip.
Polasci se odvijaju u susednom dvorištu, u Faustovu, kao iu Kolomenskom. Sva putovanja vezana su isključivo za istoriju i funkcionisanje manastira. Takođe, jednom svakih nekoliko meseci, ashabi vode hodočasnike na Solovetska ostrva.
Svrha ovakvih ekskurzija nije samo edukativna, već i duhovna. Nakon obilaska svi mogu ostati i postaviti ministru sva pitanja. On će im ili odgovoriti ili ih pozvati na odgovarajući događaj.
Službe se održavaju svakodnevno, a Liturgija - nekoliko puta sedmično. A u Velikom postu, četvrtkom se vrši poklesanje.
