Na pitanje u kom se veku pojavio islam, mnogi odgovaraju da je to jedna od najmlađih religija, nastala u šestom veku nove ere.
Postoje tri religije na svijetu sa zajedničkim korijenima. Govorimo o judaizmu, kršćanstvu i islamu - upravo u ovom nizu su se pojavili svijetu.
Judaizam je nastao u Palestini među Jevrejima još prije ere Hristovog rođenja, sam početak je položen u 3. milenijumu. Islam se kao religija pojavio mnogo kasnije, nekoliko stoljeća kasnije, formirajući se na zapadu Arapskog poluotoka. Hristovo učenje je nastalo između njih kao svojevrsni izdanak judaizma, unutar kojeg hramovi, svećenici i ikone nisu bili potrebni za komunikaciju s Bogom. Svako se mogao direktno obratiti Gospodinu sa zahtjevom, što je zapravo značilo jednakost ljudi pred Svemogućim, bez obzira na njihovu nacionalnost, zanimanje ili klasu. Bilo je to zgodno za mnoge zarobljene Jevreje i robove, i, poput zraka nade, obasjavalo je njihova srca, iscrpljena ropstvom.
Kako se islam pojavio: sažetak historije nastanka religije
Riječ "islam" na arapskom znači pokornost i pokornost Allahovim zakonima. Riječ "muslimani", koja se naziva sljedbenicima ove vjere, u prijevodu sa arapskog znači "sljedbenici islama". Grad Meka je centar hodočašća za sve muslimane svijeta.
Koje godine se pojavila vjera islam? Kada se anđeo Jabrail, poslan od Boga 610. godine, pojavio proroku Muhamedu, koji je živio u Meki od 571. do 632. godine, tada je započeta pojava ove religije, koja je nevjerovatno snažno utjecala na cjelokupnu svjetsku istoriju čovječanstva. Poslaniku - čovjeku od četrdeset godina - poslao je najvažniju misiju na zemlji od samog Allaha - širenje islama, prvi postulati Svetog pisma - diktirao je Kuran.
Muhamed je tajno počeo da širi među ljudima najvišu istinu, koju je rekao Gospod. Godine 613. prvi put se pojavio u javnosti pred narodom Meke. Sve novo se osuđuje, mnogi ne samo da nisu voljeli Muhameda, već su planirali njegovo ubistvo.
Okrenimo se istorijskim događajima koji opisuju gdje i kako se islam pojavio. Kratku priču treba započeti opisom Arapa koji su naseljavali ove zemlje, kao i istorijom njihovog porijekla.
Arapi - ko su oni
U drevnim vremenima, Arapsko poluostrvo je bilo naseljeno različitim plemenima. Prema legendi, svoje porijeklo duguju Ismailu, sinu Hagare, Abrahamove konkubine. U XVIII veku pne. e. Abraham je, slušajući svoju ženu Saru, koja je plela intrige protiv djevojke, otjerao nesretnu Hagaru sa sinom pravo u pustinju. Ishmael je pronašao vodu, majka i sin su preživjeli, iAbraham je bio predak svih Arapa.
Arapi, sećajući se Sarinih spletki i činjenice da su njena deca iskoristila bogato Abrahamovo nasledstvo, dugo su tiho mrzeli Jevreje, ne zaboravljajući da su Hagara i Ismail bačeni u pustinju na izvesne smrt. Ali u isto vreme, želeći da se osvete, živeli su mirno čak i tamo gde se islam pojavio, ne uznemiravajući nikoga, i to se nastavilo sve do sedmog veka nove ere.
Geografija
Arabija se može geografski podijeliti na tri dijela.
Prva je obala duž Crvenog mora - stenovito područje sa ogromnim brojem podzemnih izvora, u blizini svakog od kojih je razbijena oaza i, shodno tome, stvoreni su preduslovi za nastanak grada. Bilo je urminih palmi i trava koje su mogle hraniti stoku, ljudi su živjeli prilično siromašno, ali su smislili načine da dodatno zarade. Putevi karavana od Vizantije do Indije uvijek su prolazili kroz kamenitu Arabiju, a mještani su bili angažovani kao karavaniri, a stvarali su i karavan-saraje, gdje su prodavali hurme i svježu vodu po visokim cijenama. Trgovci nisu imali kuda i kupovali su robu.
Drugi, najveći deo Arabije je pustinja sa rastućim grmljem, odvojenim jedno od drugog suvom zemljom. U stvari, ova zemlja je stepa, sa tri strane okružena morima. Ovdje pada kiša i zrak je vlažan.
Treći, južni dio poluostrva, u antičko doba zvao se Sretna Arabija. Danas je to teritorija Jemena, bogata tropskom vegetacijom. Lokalno stanovništvo je ovdje nekada uzgajalo mocha – kafu, koja se tada smatrala najboljom na svijetudoveden u Brazil. Tu je, nažalost, postalo lošije u kvaliteti. Ljudi koji su naseljavali ovu teritoriju bili su sretni, ali su cijelu sliku pokvarili susjedi - Abesinci-Etiopljani i Perzijanci. Stalno su se sukobljavali među sobom, dok su Arapi pokušavali da ostanu neutralni i žive mirno, gledajući kako se međusobno uništavaju.
Među hrišćanima koji su naseljavali Arabiju bili su pravoslavci i nestorijanci, jakobiti i monofiziti, kao i sabelijanci. Pritom su svi živjeli mirno, nije bilo nesuglasica na vjerskoj osnovi. Ljudi su živjeli i zarađivali za život, nisu imali vremena da ih nešto drugo ometa.
Porijeklo i život Muhameda (Mahometa)
Prorok Muhamed je rođen 571. godine u Meki, bio je iz moćnog mekanskog plemena Kuraiš, unuk Abu al-Muttaliba, poglavara klana Hashim, sina Abdullaha.
Sa šest godina Muhamed je, nažalost, ostao bez majke. Ujak Abu Talib je postavljen za staratelja onoga koji je postao osnivač islama. Kada se pojavio - Muhamed - pravi "čuvar" - sam Svemogući, Muhamed je već imao preko četrdeset godina.
Prema brojnim izvještajima, Muhamed je bio bolestan od epilepsije, nije bio obrazovan, nije znao čitati i pisati. Ali radoznali um i izvanredne sposobnosti mladića povoljno su ga razlikovali od drugih. Muhamed je vozio karavan, a sa 25 godina se zaljubio u bogatu 40-godišnju udovicu po imenu Khadije. Oženio se 595. godine.
Propovjednik
Prorok Muhamed je postao petnaest godina kasnije. On je to proglasio u Meki, proglasio da je to njegov pozivje ispraviti sve poroke i grijehe ovog svijeta. Istovremeno, podsjetio je ljude da su se prije njega svijetu pojavili i drugi proroci, počevši od Adama i Noje, Solomona i Davida, pa do Isusa Krista. Prema Muhamedu, ljudi su zaboravili sve prave riječi koje su izgovorili. Jedini Bog - Allah - je poslao svoj narod, Muhameda, da urazumi sve ljude svijeta koji su skrenuli s pravog puta.
Novu religiju koju je propovijedao čovjek prvo je prihvatilo samo šestoro. Ostali stanovnici Meke otpustili su novopečenog učitelja. Zahvaljujući svom daru uvjeravanja i sposobnosti, Muhamed je postupno okupio oko sebe desetine istomišljenika različitih klasa i materijalnog bogatstva sa velikom snagom volje i hrabrim karakterom. Među njima su bili hrabri Ali, dobrodušni Osman i pravedni Omer, kao i nepokolebljivi, pa čak i okrutni Ebu Bekr.
Iskreno vjerujući u novu doktrinu, podržavali su svog proroka, koji je neumorno propovijedao. To je izazvalo veliko nezadovoljstvo stanovništva Meke, i oni su jednostavno odlučili da je unište. Muhamed je pobjegao u grad Medinu. Ovdje su svi živjeli na nacionalnoj osnovi u formiranim zajednicama: u abesinskoj i jevrejskoj, u crnačkoj i perzijskoj. Muhamed i njegovi učenici formirali su novu zajednicu - muslimansku, koja je počela propovijedati islam.
Mora se reći da je zajednica postala veoma popularna u gradu, jer, prema riječima njenih članova, musliman koji je stupio u njene redove prestao je biti rob i nije mogao biti rob. Svako ko kaže "La ilahe ilAllah, Muhammadun rasulAllah" ("Nema Boga osimAllah, a Muhamed je njegov poslanik") odmah je postao slobodan. Bio je to mudar potez.
Beduini i crnci, oni koji su nekada bili potlačeni, uvučeni su u zajednicu. Vjerovali su u istinu islama, počeli su agitirati druge da se pridruže zajednici i usvoje novu vjeru. Oni, koji su se ponovo pridružili, zvali su se Ansar.
Nakon nekog vremena Muhamedova zajednica je stekla status najjače i najbrojnije, počela je da uspostavlja red, obračunavala se sa paganima, ubijala ih. Kršćani nisu stajali po strani, oni su također ili ubijani ili nasilno preobraćeni u islam. Jevreji su uništeni. Ko je mogao - pobjegao u Siriju.
Nadahnuta vojska muslimana otišla je u Meku, ali je poražena. Sljedbenici islama prisilili su beduine da prihvate svoju vjeru silom, snage pristalica Allaha su se povećale, vojska je zauzela arapsku regiju Gadramaut - plodne zemlje južne obale - uspostavivši tamo islam. Zatim su se ponovo preselili u Meku.
Stanovnici Meke ponudili su glavnokomandujućem da se ne sukobljava, već da sve riješi mirnim putem, priznajući bogove Zuhru i Latua zajedno sa Allahom, i sklopi mir. Ali prijedlog nije prihvaćen, pošto je Allah jedan, nema drugih bogova. Građani su se složili sa ovom surom (proročanstvom).
Arapi su se složili
Kada se islam pojavio u svijetu, njegovi propovjednici nisu pokušavali izvući bilo kakav vlastiti interes ili ličnu korist iz njega. Prenijeli su masama principe koje su sami izmislili. Sa stanovišta teologije, religija nije sadržavala ništa što bi se razlikovalo od drugih religijastruje Bliskog istoka.
Arapi su bili u pravu, sa agresivnim muslimanima nije vrijedilo raspravljati. Arapi su napustili svoje uobičajene kultove, izgovorili formulu islama i… ozdravili kao nekada, kao i prije.
Ali Poslanik je ispravio ponašanje novoobraćenika na islam, na primjer, govoreći da je grijeh za muslimana imati više od četiri žene, Arapi se s tim nisu raspravljali, iako su ranije bile 4 žene minimum. Tiho su čuvali konkubine, kojih može biti bilo koji broj.
Kada se islam pojavio kao vjera, prorok Muhamed, koji je bolovao od epilepsije, zabranio je vino, rekavši da prva kap ovog pića uništava čovjeka. Lukavi Arapi, koji su voljeli piti, sjeli su u tiho zatvoreno dvorište, postavili pred sebe bačvu s vinom. Svaki je spustio prst, otresajući prvu kap na tlu. Pošto uništava čovjeka, oni ga nisu koristili, prorok nije ništa kaznio za ostalo, pa su mirno pili sve što nije bila prva kap.
Istorija crnog kamena
U Kaabi - džamiji grada Meke - nalazi se misteriozni crni kamen, kažu da je jednom "pao" sa neba, nije precizirano u kom veku. Pojavio se islam, nova zajednica je razmišljala kako se nositi s tim, a evo i zašto. Kamen se smatrao božanskim, spustio ga je Allah, a vjera ne omogućava izvlačenje bilo kakve materijalne koristi od onoga što je dao Uzvišeni. Kamen je donosio zaradu gradu: stotine hodočasnika su ga posjetile, probijajući se kroz čaršiju, gdje su kupovali robu od stanovnika grada: Božji dar je obogatio stanovnike. Poslanik Muhamed se složioukloniti ovaj sveti kamen za dobrobit grada, uprkos činjenici da se delikatno pitanje profitiranja od vjere postavilo sasvim eksplicitno.
Nastava
Nakon svoje smrti, prorok Muhamed je ljudima ostavio Božju riječ - učenja izložena u Kuranu. On je sam bio uzor kako se ponašati i koga oponašati, njegovi postupci i ponašanje, koje su pratili i dobro pamtili njegovi drugovi, bili su standard života pravog muslimana. "Predaje o riječima i postupcima" (tzv. hadisi) čine sunnet - svojevrsnu zbirku na kojoj se, kao i na Kuranu, zasniva zakon islama - šerijat. Religija islama je vrlo jednostavna, nema sakramenata, monaštvo nije predviđeno. Slijedeći dogme, musliman razumije u šta treba vjerovati, a šerijat definiše norme ponašanja: šta je moguće, šta nije.
Kraj Muhamedovog života
U posljednjim godinama Poslanikovog života, islam su prihvatile sve zapadne i jugozapadne regije Arapskog poluostrva, kao i država Oman u istočnom dijelu. Neposredno prije smrti, Muhamed je diktirao pisma vizantijskom caru i perzijskom šahu tražeći od njega da prizna i prihvati islam. Prvi je ostavio pismo bez odgovora, drugi je odbio.
Prorok je odlučio da vodi sveti rat, ali je umro, a onda je veći dio Arabije napustio islam i prestao se pokoravati namjesniku - kalifu Abu Bekru. Dve godine je vođen krvavi rat širom arapske teritorije. Oni koji su uspjeli preživjeti konačno su priznali islam. Na ovim je zemljama formiran arapski kalifat. Halife su počeli provoditi ono što prorok nije imao vremena - saditi religijuširom svijeta, uključujući i kroz ratove.
Pet stubova vjere
Kada se islam pojavio u svijetu, svaki musliman je imao pet glavnih dužnosti, takozvani "laso". Prvi stub (vjera) je "shahada". Drugi je namaz - ibadet, koji se mora činiti pet puta dnevno. Treća obaveza vezana je za sveti mjesec Ramazan - period kada se vjernik od izlaska do zalaska sunca strogo pridržava posta i uzdržavanja (ne jede, ne pije, ne dozvoljava sebi bilo kakvu zabavu). Četvrti "stub" je plaćanje poreza ("zekat"), kojim su bogati dužni pomoći siromašnima. Peti je obavezni hadž, hodočašće u Meku, koje je svaki ugledni musliman dužan obaviti barem jednom u životu.
Dogme
Od trenutka kada se pojavila vjera islam, postojala su i pravila unutar kojih se svaki musliman mora držati. Lako se izvode i vrlo su malobrojne. Glavno je vjerovanje da je Bog jedan, a ime mu je Allah ("tevhid" - dogma monoteizma). Sljedeća je vjera u anđele, posebno u Džebraila (u kršćanstvu arhanđela Gabrijela), Božijeg glasnika i njegovih zapovijesti, kao i u anđele Mihaila i Israfila. Svaka osoba ima dva anđela čuvara. Musliman je dužan vjerovati u strašnu presudu, uslijed koje će bogobojazni i pobožni muslimani otići u Džennet, a nevjernici i grešnici u Džehennem.
Što se tiče društvenih odnosa, prije svega, musliman mora ispuniti svoju glavnu dužnost - oženiti se,osnovati porodicu.
U zemljama odakle je islam došao, muškarac može imati do četiri žene, ali uz materijalno bogatstvo i pošten odnos prema svim ženama (odnosno, ako može obezbijediti sve što je potrebno i održati na odgovarajućem nivou). U suprotnom, brak sa više žena je veoma nepoželjan.
Lopovi se kažnjavaju veoma oštro. Prema Kuranu, kradljivac novca mora odsjeći ruku. Međutim, ova kazna se primjenjuje vrlo rijetko. Ugledni musliman nema pravo da jede svinjetinu i pije vino, a ova druga dogma se takođe nije uvek poštovala.
Šerijat - da li su zakoni isti?
Kada se islam pojavio kao religija, svaki muslimanski vjernik je morao pristati na način života koji je diktirao šerijatski zakon. Riječ "šerijat" dolazi od arapske riječi "šerijat", što je u prijevodu značilo "pravi put" i predstavljalo je spisak pravila ponašanja koja su odredile vlasti islama. Pisani oblik šerijata - knjige, kao i usmeni oblik u vidu hutbi su obavezni. Ovi zakoni važe za sve aspekte života - pravni, domaći i moralni.
Islam se pojavio u veku kada je ljudima bila potrebna sloboda i jasno razumevanje ko je Bog. Budući da je ova religija svakog svog muslimanskog sljedbenika proglašavala slobodnim i provodila princip monoteizma, mnogi ljudi su se pridružili njenim redovima. Različiti narodi, različiti jezici, različiti mentaliteti… Morali su se tumačiti Kuran i Sunnet na kojima počiva islam, a ta tumačenja su se razlikovala. Muslimani su u svakom trenutku, imajući jedan Kuran i jedan Sunnet, mogli slijediti mnoge šerijate, u kojima je bilo nečega zajedničkog, ali je bilo i razlika. Dakle, kada se islam pojavio, u različitim zemljama, šerijat nije proklamovao ista pravila ponašanja. Osim toga, u različito vrijeme u istoj zemlji, kroz šerijat su mogle biti proglašene različite norme. Tako je - vremena su drugačija, a zakoni života se mogu promijeniti tokom vremena.
Afganistan je primjer. Prema šerijatu 80-ih godina 20. vijeka, žene nisu mogle prekriti lice velom, a muškarcima nije bilo potrebno puštati bradu. Deset godina kasnije, 90-ih, šerijat iste zemlje kategorički je zabranio ženama da se pojavljuju na javnim mjestima otvorenog lica, a muškarci su počeli obavezno nositi bradu. Prisustvo različitih zahtjeva u šerijatima različitih zemalja dovodi do sporova, a ljudima više nije toliko važno kako i odakle je islam došao, ovdje je već akutno pitanje ko ispovijeda pravu vjeru. Otuda i ratovi.
Hrana
U okviru šerijata podrazumijevaju se određene zabrane u pogledu hrane. Po ovom pitanju nije bilo kompromisa. Bez obzira u kom vijeku se pojavila vjera islam, pitanje prihvatanja hrane i pića se odmah postavljalo i ništa se nije promijenilo. Ni u jednoj muslimanskoj zemlji stanovnici ne bi trebali jesti svinjetinu, meso ajkule, rakove i rakove, kao ni grabežljive životinje. Pijenje alkoholnih pića nije dozvoljeno. Naravno, modernost donosi određene amandmane u život, a mnogi muslimani danas ne ispunjavaju te zahtjeve.
Kazne
Saznavši kada se islam pojavio kao vjera i gdje je usvojen, zanimljivo je znati kako su kažnjeni oni koji su se usudili da ne poštuju zakone koje je Allah propisao? Kao kazna za kršenje šerijatskog zakona u nizu zemalja bilo je prisutno i javno bičevanje i zatvaranje, kao i amputacija ruke (za lopove), pa čak i smrtna kazna. Neke zemlje su lojalnije i ne pogubljuju one koji ne poslušaju, ali negdje je to prisutno - ima više redova veličine.
Molitve
Muslimani širom svijeta izgovaraju tri vrste dova. Šahada je svakodnevno svjedočanstvo vjere, namaz je dnevna peterostruka obavezna molitva. Postoji i dodatna dova koju uči sljedbenik islama. Namaz se izgovara nakon abdesta.
Jihad
Pravi musliman ima još jednu važnu obavezu - borbu za vjeru - "džihad" (u prijevodu - "trud", "marljivost"). Postoje četiri njegove varijante.
- U šestom veku pojavio se islam. A propovjednici religije su uvijek promovirali džihad mačem. Drugim riječima, oružana borba protiv nevjernika. To je takav proces kada država u kojoj žive muslimani učestvuje u bilo kakvim vojnim akcijama protiv nevjernika, proglašavajući im džihad. Na primjer, od 1980. Iran i Irak su u ratu. Obje muslimanske zemlje sa šiitskom većinom (bilo ih je više u Iranu) vjerovale su da su muslimani susjedne zemlje "nevjernici", međusobni džihad je doveo do osmogodišnjeg rata.
- Jihad ruke. todisciplinske mjere protiv kriminalaca i prekršitelja moralnih standarda. Djeluje i u porodici: njeni stariji članovi mogu kazniti mlađe.
- Jihad jezika. Vjernik je dužan da izrazi ohrabrenje drugima kada rade stvari koje su Allahu zadovoljne, i obrnuto, da okrive za kršenje šerijatskih dogmi.
- Džihad srca je borba svakoga sa svojim porocima.
Danas
Sve više ljudi u svijetu postaju sljedbenici ove vjere, ljudi uče arapski, proučavaju Kuran, čitaju molitve - pojavila se moda za islam! Bez obzira u kom veku živimo, neophodno je poznavati karakteristike ljudi koji žive u blizini. Islam je rasprostranjen u 120 zemalja svijeta, oko milijardu i po ljudi su muslimani, a taj broj raste. A uz to raste i broj ljudi koji žele znati u kojem stoljeću se islam pojavio. Najmlađa religija je postala jedna od najpopularnijih na svijetu.
