Bizantijske ikone. Ruske i vizantijske ikone

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 06:14

Vjeruje se da je ikona slika Boga ili sveca na zemlji, koji je posrednik i provodnik između zemaljskog svijeta i duhovnog. Razvoj pisanja slika seže daleko u antičko doba. Prva slika, prema legendi, bio je otisak Hrista, koji se pojavio na peškiru (ubrusu) kada se osušio.

Vizantijske ikone su prve sačuvane slike na kojima su pokušali da snime lica svetaca, Gospoda Boga, Majke Božije sa sinom.

Pisanje slika

Prve vizantijske ikone koje su preživele do danas datiraju iz 6. veka. Bez sumnje, bilo je i ranijih, ali, nažalost, nisu sačuvane. Prvi kršćani su vrlo često bili proganjani i proganjani, puno rukopisa i slika tog vremena jednostavno je uništeno. To se također smatralo idolopoklonstvom u to vrijeme.

O stilu pisanja može se suditi po nekim od sačuvanih mozaika. Sve je bilo prilično jednostavno i asketski. Svaka ikona je trebala pokazati snagu duha i dubinu slike.

U ovom trenutku, mnoge očuvane vizantijske ikone su pohranjene na planini Sinaj uManastir Svete Katarine. Najpoznatiji od njih:

• "Christ Pantocrator".
• "Apostol Petar".
• "Gospa na tronu".

Njihov stil pisanja - enkaustički - smatran je jednim od najpopularnijih u to vrijeme. Njegova posebnost je što je slika ispisana voštanom bojom, čak i kada je još vruća. Ovakav način pisanja omogućio je vrlo realističan prikaz oblika na ikoni. U budućnosti je tehnika zamijenjena temperom, jer se vjerovalo da je više u skladu sa kanonima pisanja.

Takođe je veoma interesantno da ove tri ikone predstavljaju važne slike koje su se kasnije formirale u ikonografiji. U budućnosti se stil pisanja postepeno svodio na simbolički, gdje nije preovladavala ljudskost prikazana na ikoni, već njena duhovnost. U komnenovskom periodu (1059-1204) lice slika je ponovo postalo ljudskije, ali je ostala i duhovnost. Upečatljiv primjer je Vladimirska ikona. U osamnaestom veku, uprkos porazu Carigrada, pojavilo se nešto novo u ikonopisu. Ovo je smirenost i monumentalizam. U budućnosti su vizantijski ikonopisci nastavili tražiti ispravan pravopis lica i slike u cjelini. U XIV veku prenos Božanske svetlosti postaje važan u ikonama. Sve do samog zauzimanja Carigrada traganja i eksperimenti u ovom pravcu nisu prestajali. Pojavila su se i nova remek-djela.

Bizantijska ikonografija je svojevremeno imala značajan uticaj na sve zemlje u kojima se hrišćanstvo širilo.

Oslikavanje ikona u Rusiji

Prvi pogledi u Rusijipojavio se odmah nakon krštenja Rusije. To su bile vizantijske ikone koje su slikane po narudžbini. Na obuku su pozvani i majstori. Tako je isprva rusko ikonopis bilo pod snažnim uticajem Vizantije.

U 11. veku je nastala prva škola u Kijevsko-pečerskoj lavri. Pojavili su se prvi poznati ikonopisci - to su Alipiy i njegov "kolega", kako je napisano u jednom rukopisu, Grgur. Vjeruje se da se kršćanstvo proširilo iz Kijeva u druge ruske gradove. Zajedno sa njim i ikonopis.

Posle nekog vremena postojale su veoma velike škole u Novgorodu, Pskovu, Moskvi. Svaki od njih je u pisanom obliku formirao svoje karakteristike. U to vrijeme ulazi u upotrebu potpisivanje slika, dodjeljivanje autorstva. Može se reći da se od šesnaestog veka ruski stil pisanja potpuno odvojio od vizantijskog, osamostalio se.

Ako govorimo posebno o školama, onda su u Novgorodu karakteristične karakteristike bile jednostavnost i jezgrovitost, sjajnost tonova i veličina oblika. Pskovska škola ima netačan crtež, koji je više asimetričan, ali obdaren određenom izražajnošću. Karakteristična je blago tmurna boja s prevladavanjem tamnozelene, tamne trešnje, crvene s narančastom nijansom. Pozadine ikona su često žute.

Moskovska škola smatra se vrhuncem ikonopisa tog vremena. Na nju je veliki uticaj imao delo Teofana Grka, koji je doneo neke tradicije iz Carigrada. Odvojeno, postojao je rad Andreja Rubljova, koji je stvorio veličanstvene primjere ikona. U svom radu koristio je stil pisanja koji je bio karakterističan za Vizantiju u 15. veku. Na istomvrijeme je koristio i ruske smjernice. Rezultat su nevjerovatno stilizirane slike.

Treba napomenuti da je ruska ikonografija, iako je išla svojim putem, zadržala sve vrste ikonopisa koje su postojale u Vizantiji. Naravno, vremenom su se donekle transformisale, čak su se pojavile i nove. To je bilo zbog pojave novih kanonizovanih svetaca, kao i posebnog poštovanja onih koji su bili od malog značaja u Vizantiji.

U 17. veku ikonopis u Rusiji postaje sve više umetnički nego duhovni, a takođe dobija neviđeni obim. Majstori se sve više cijene, a šalju se i u druge zemlje da oslikavaju hramove. Ruske ikone se naručuju i prodaju u mnogim pravoslavnim zemljama. U narednim godinama ova umjetnost se samo afirmiše u majstorstvu.

Ikonopis u Rusiji za vrijeme Sovjetskog Saveza doživio je svoj pad, neke drevne slike su izgubljene. Međutim, sada se polako oživljava, pojavljuju se nova imena umjetnika koji su uspješni na ovom polju.

Značenje ikona Bogorodice u životu vernika

Bogorodica je oduvek zauzimala posebno mesto u hrišćanstvu. Od prvih dana bila je zagovornica i zaštitnica kako običnih ljudi, tako i gradova i država. Očigledno, zato postoji toliko mnogo ikona Majke Božije. Prema legendi, prve njene slike naslikao je evanđelista Luka. Ikone Bogorodice imaju posebnu čudotvornu moć. Takođe, neke liste napisane sa različitih slika su vremenom postale lekovite i zaštitne.

Ako govorimo o kojoj ikoniMajka Božja pomaže na bilo koji način, onda treba znati da u raznim nevoljama treba tražiti pomoć od različitih slika. Na primjer, slika Majke Božje, nazvana "Traženje mrtvih", pomoći će kod glavobolje, očnih bolesti, a također će biti spas od alkoholizma. Ikona “Dostojno jesti” pomoći će kod raznih bolesti duše i tijela, a dobro će joj se i pomoliti na kraju svakog posla.

Vrste ikona Bogorodice

Može se primetiti da svaka slika Majke Božije ima svoje značenje, što se može razumeti iz vrste pisanja ikone. Tipovi su formirani još u Vizantiji. Od njih se ističu sljedeće.

Oranta (molitva)

Ovako je prikazana ranohrišćanska vizantijska ikona Majke Božije, gde je prikazana u punom rastu ili do pojasa sa podignutim rukama, koje su raširene, dlanovima napolje, bez bebe. Slične slike pronađene su u rimskim katakombama; ikonografski tip je postao rasprostranjeniji nakon 843. Glavno značenje je zagovor i posredovanje Majke Božije.

Postoji i varijanta slike Bogorodice sa bebom Hristom u okruglom medaljonu u nivou grudi. U ruskoj ikonografiji se zove "Znak". Značenje slike je Bogojavljenje.

Poznate ikone:

• Yaroslavskaya.
• "Neiscrpni kalež" i drugi

Hodegetria (Vodič)

Ova vrsta vizantijske ikone Bogorodice raširila se širom hrišćanskog sveta nakon 6. veka. Prema legendi, takođe je napisan prvi putEvanđelist Luka. Nakon nekog vremena, ikona je postala zagovornica Carigrada. Original je zauvijek izgubljen tokom opsade, ali mnoge kopije su preživjele.

Na ikoni je prikazana Majka Božija koja drži bebu Hrista u naručju. On je taj koji je centar kompozicije. Hristos blagosilja desnom rukom, au lijevoj drži svitak. Majka Božja pokazuje na njega rukom, kao da pokazuje pravi put. Upravo ovo je značenje slika ovog tipa.

Poznate ikone:

• “Kazan”.
• “Tihvinskaya”.
• “Iverskaya” i drugi

Eleusa (Milosrdna)

Slične ikone su takođe nastale u Vizantiji, ali su postale rasprostranjenije u Rusiji. Ovaj stil pisanja nastao je kasnije, u IX veku. Vrlo je sličan tipu Hodigitrije, samo nežniji. Ovdje lica bebe i Bogorodice dolaze u dodir jedno s drugim. Slika postaje mekša. Vjeruje se da ikone ovog tipa prenose ljubav majke prema sinu, poput ljudskih odnosa. U nekim verzijama, ova slika se zove “Pažljivo”.

Ikone ovog tipa:

• “Vladimirskaya”.
• “Pochaevskaya”.
• “Povratak izgubljenog” i drugi

Panahranta

Slike ovog tipa pojavile su se u Vizantiji u 11. veku. Na njima je prikazana Majka Božja, koja sjedi na prijestolju (prijestolu) sa bebom koja joj sjedi u krilu. Ovakve ikone Majke Božije simbolizuju njenu veličinu.

Slike ovog tipa:

• “Suveren”.
• “The All-Queen”.
• “Pechersk”.
• “Ciparski” i drugi

Slika Bogorodice“Nežnost” („Raduj se, nevesta ne nevesta”)

Ikona "Nežnost", koja prikazuje lice Bogorodice bez bebe, pripadala je Serafima Sarovskom. Stajala je u njegovoj ćeliji, ispred nje je uvijek gorjela kandila, uljem od kojeg je pomazao stradalnike, i oni su ozdravili. Njegovo tačno porijeklo je nepoznato. Smatra se da je slika nastala oko 17. vijeka. Međutim, neki misle da je ikona otkrivena Serafimu Sarovskom, budući da je imao poseban odnos sa Majkom Božjom. Više puta ga je spašavala od bolesti, često se pojavljivala u vizijama.

Nakon smrti starca, ikona "Nežnost" zaveštana je manastiru Diveevo. Od tada su iz njega napisane mnoge liste, neke su postale čudesne.

Slika je slika do pola. Na njoj je prikazana Bogorodica bez sina, sa rukama prekrštenim na grudima i blago pognutom glavom. Ovo je jedna od najnježnijih slika Majke Božje, na kojoj je prikazana prije Hristovog rođenja, ali nakon snishođenja Duha Svetoga na nju. Ovo je ženska ikona Majke Božije. Kako ona pomaže? Imidž je od posebnog značaja za devojke i žene od deset do trideset godina. Vjeruje se da će molitve njemu olakšati težak tinejdžerski period, sačuvati djevojačku čistotu i čednost. Takođe, ova ikona je pomoćnik tokom začeća dece i prilikom njihovog rođenja.

Počajevska ikona Bogorodice

Ovo je još jedna ništa manje poznata slika Bogorodice. Odavno je poznat po svojim čudesnim djelima i veoma je cijenjen među pravoslavnim vjernicima. Počajevska ikona nalazi se u Svetom UspenjuPočajevska lavra, drevno pravoslavno mesto. Sliku je poklonila lokalna zemljovlasnica Anna Goyskaya 1597. godine. Prije toga, dobila ga je na poklon od grčkog mitropolita Neofita. Ikona je slikana u vizantijskom stilu temperom. Od njega je napravljeno najmanje 300 svitaka, koji su kasnije postali čudesni.

Počajevska ikona je više puta spašavala manastir od osvajača, uz nju su vršena i mnoga iscjeljenja. Od tada, molitve upućene ovoj slici pomažu kod stranih invazija, iscjeljuju očne bolesti.

“Tugovanje”

Ikona “Ožalošćena” je slika Majke Božije sa spuštenim očima, koje su prekrivene kapcima. Cijela slika prikazuje tugu majke za mrtvim sinom. Bogorodica je prikazana sama, ima i slika sa bebom.

Postoji mnogo pravopisa. Na primjer, u Jerusalimu, u kapeli Kristovih okova, nalazi se drevna ikona koja prikazuje uplakanu Bogorodicu. U Rusiji je popularna čudesna slika "Radost svih koji tuguju", koja je poznata po svojim iscjeljenjima.

Ikona “Ožalošćena” je pomoćnik i spasitelj tokom gubitka najmilijih, molitva ovoj slici pomoći će jačanju vjere u vječni život.

Poreklo Smolenske ikone Bogorodice

Ova slika po svom ikonografskom tipu pripada Odigitriji i ovo je najpoznatija ikona. Ne zna se pouzdano da li je ovo original ili samo spisak. Smolenska ikona došla je u Rusiju 1046. godine. Bila je kao blagoslov Konstantina IXMonomahova ćerka Ana udati se za princa Vsevoloda Jaroslaviča od Černigova. Sin Vsevolod, Vladimir Monomah, preneo je ovu ikonu u Smolensk, gde se čuvala u crkvi Uspenja Bogorodice, koju je on takođe sagradio. Tako je ova slika dobila ime.

U budućnosti, ikona je činila mnoga različita čuda. Na primjer, 1239. bi mogla biti fatalna za Smolensk. Ogromna Batuova horda je u to vrijeme marširala preko ruske zemlje, približavajući se gradu. Molitvama stanovnika, kao i podvigom ratnika Merkura, pred kojim se u viziji javila Bogorodica, Smolensk je spašen.

Ikona često putovala. Godine 1398. dovedena je u Moskvu i smještena u katedralu Blagovijesti, gdje je ostala do 1456. godine. Ove godine sa njega je napisan spisak i ostavljen u Moskvi, dok je original poslan nazad u Smolensk. Kasnije je slika postala simbol jedinstva ruske zemlje.

Uzgred, originalna ikona Bogorodice (vizantijska) je izgubljena nakon 1940. godine. Dvadesetih godina prošlog vijeka dekretom je odvedena u muzej, nakon čega se ne zna njena sudbina. Sada se u Katedrali Uspenja nalazi još jedna ikona, a to je svitak. Napisano je 1602.

Ikona Serafima Sarovskog

Serafim Sarovski je ruski čudotvorac koji je osnovao ženski manastir Diveevo i kasnije postao njen zaštitnik. Od malena je bio obilježen Božjim znakom, nakon pada sa zvonika izbavljen je od bolesti nakon molitve pred ikonom Bogorodice. Istovremeno, svetica je imala i svoje viđenje. Serafim je uvek težio ka monaštvu, pa je 1778primljen je za iskušenika u Sarovski manastir, a 1786. godine tamo se zamonašio.

Veoma je sveti Serafim viđao anđele, jednom je čak bilo viđenje Gospoda Isusa Hrista. U budućnosti, svetac je težio isposništvu, imao iskustvo isposništva. Izvršio je i podvig hodočašća hiljadu dana. Većina podviga tog vremena ostala je nepoznata. Nakon nekog vremena, Serafim Sarovski se vratio u Sarovski manastir, jer nije mogao da hoda zbog bolesti u nogama. Tu, u svojoj staroj keliji, nastavio je da se moli pred ikonom Bogorodice „Umilost“.

Prema pričama, nakon nekog vremena Bogorodica mu je naredila da prestane biti samotnjak i počne liječiti ljudske duše. Dobio je dar vidovitosti, kao i čuda. Očigledno, zato je danas ikona Serafima Sarovskog od velike važnosti za vjernika. Monah je znao za njegovu smrt i pripremio se za nju unapred. Čak sam i svojoj duhovnoj deci pričao o tome. Nađen je kako se moli pred ikonom Majke Božije, koja je bila uz njega čitavog života. Nakon Serafimove smrti, na njegovom grobu su izvršena mnoga čuda, 1903. godine kanonizovan je za svetaca.

Ikona Serafima Sarovskog ima značenje za one koji su obeshrabreni. Molitva u žalosti će također pomoći. U bilo kojoj od tjelesnih i duhovnih bolesti, ikona sveca će pomoći. Postoji i molitveno pravilo Serafima Sarovskog.

Ikona Svetog Sergija Radonješkog

Sergije Radonješki je jedan od najpoštovanijih svetaca u Rusiji. On je osnivač TrojstvaSergija Lavra. Bio je i njen prvi igumen. Povelja manastira Trojice bila je veoma stroga, jer je i sam sveti Sergije strogo držao monaški život. Nakon nekog vremena, zbog nezadovoljstva braće, morao je otići. Na drugom mestu, osnovao je manastir Kiržač. Tamo se nije dugo zadržao, jer su ga zamolili da se vrati u manastir Trojice. Odmah je otišao Bogu 1392.

Najstarija hagiografska ikona Svetog Sergija Radonješkog napravljena je 1420-ih godina. Sada se nalazi u Trojice-Sergijevoj lavri. Ovo je vezena korica, na kojoj je dopojasna slika Svetog Sergija, a okolo je devetnaest obilježja njegovog života.

Danas postoji više od jedne ikone Radonježa. Postoji i slika koja se nalazi u Katedrali Uznesenja u Moskvi. Datira sa prijelaza XV-XVI vijeka. U muzeju. A. Rubljov postoji još jedna ikona ovog perioda.

Slika Radonježa je pomoćnik u tjelesnim i duhovnim bolestima, kao i tokom svakodnevnih problema. Obraćaju se svecu ako je potrebno zaštititi djecu od loših utjecaja, a također i kako ne bi došlo do neuspjeha u učenju. Molitva pred likom Svetog Sergija korisna je za gorde. Radonješka ikona je veoma poštovana među verujućim hrišćanima.

Slika svetih Petra i Fevronije

Životna priča Petra i Fevronije iz Muroma pokazuje koliko pobožni i odani Gospodu mogu biti, čak i u porodičnim vezama. Njihov porodični život počeo je činjenicom da je Fevronija izliječila svog budućeg muža od krasta i čireva na tijelu. Za ovo onazamolio ga da je oženi nakon izlječenja. Naravno, princ nije želio da se oženi kćerkom penjača, ali Fevronija je to predvidjela. Prinčeva bolest se nastavila, a već tada ju je oženio. Počeli su zajedno vladati i bili poznati po svojoj pobožnosti.

Naravno, vladavina nije bila bez oblaka. Protjerani su iz grada, a potom zamoljeni da se vrate. Nakon toga su vladali do starosti, a onda su se zamonašili. Par je tražio da budu sahranjeni u istom kovčegu sa tankom pregradom, ali njihova zapovest nije ispunjena. Stoga su ih dva puta nosili u različite hramove, ali su ipak nekim čudom završili zajedno.

Ikona Fevronije i Petra zaštitnica je pravog hrišćanskog braka. Hagiografska slika svetaca, koja datira iz 1618. godine, sada se nalazi u Muromsku, u istorijsko-umjetničkom muzeju. Takođe, ikone svetaca mogu se naći i u drugim hramovima. Na primjer, u Moskvi crkva Vaznesenja Gospodnjeg ima sliku sa česticom moštiju.

ikone čuvara

U Rusiji se svojevremeno pojavila druga vrsta slika - ovo su one dimenzionalne. Po prvi put je takva ikona naslikana za sina Ivana Groznog. Do danas je sačuvano dvadesetak sličnih slika. To su bile ikone čuvari - vjerovalo se da su prikazani sveci zaštitnici beba do kraja života. U naše vrijeme ova praksa je nastavljena. Već svako može naručiti takvu sliku za dijete. Sada općenito postoji određeni skup ikona koji se koristi za razne rituale. To su, na primjer, nazivne ikone, vjenčanje, porodica itd. Za svaki slučaj možete kupiti odgovarajućuslika.