Nakon što je sredinom 17. veka patrijarh Nikon izvršio inherentno ispravnu, ali neblagovremenu i loše osmišljenu crkvenu reformu, dogodio se jedan od najdramatičnijih događaja u istoriji ruskog pravoslavlja - raskol između koji je prihvatio sve novotarije koje je uspostavio, i one koji su postali njihov gorljivi protivnik, ostajući vjerni starim tradicijama i ritualima. Danas su staroverske crkve u Sankt Peterburgu (fotografije su date u članku), Moskvi i mnogim drugim gradovima Rusije spomenik tih davnih godina.
Hram na adresi: Tverskaya st., 8 A
Kratak pregled staroverskih crkava koje danas deluju u Sankt Peterburgu, počnimo sa hramom izgrađenim u Tverskoj ulici 1907. godine i posvećenom jednoj od najpoštovanijih ikona u pravoslavnom svetu, pod nazivom "Znak Presveta Bogorodica".
Ljudi ovu crkvu zovu "Znamenskaya". Autor njenog projekta bio je peterburški arhitekta D. A. Kryzhanovsky, koji ga je završio premaredu pomorskih starovjeraca-besveštenika (starovjeraca, što je ista stvar), ujedinjenih sporazumno, ili drugim riječima, zajednica čiji su članovi odbacili sveštenstvo.
Početkom 30-ih godina, kada je val represije protiv vjerskih ličnosti i najaktivnijih parohijana zahvatio zemlju, crkva je zatvorena i predata nizu privrednih organizacija. Njegova vrata su ponovo otvorena za vernike samo zahvaljujući restrukturiranju, tokom kojeg je izvršena sveobuhvatna restauracija čitavog objekta.
Hram starovjernih ribara
Još jedan, ništa manje poznat spomenik vjerskog raskola je starovjernička crkva u Rybatskom (Sankt Peterburg). Arhivska građa sadrži podatke da je car Pavle I naredio da nasele ribare u blizini periferije grada, koji su opskrbljivali stanovnike svojim ulovom. Određeno je mjesto za njihovo naselje, a uređeno je i groblje, na čijoj je teritoriji 1799. godine podignuta drvena Znamenska starovjernička crkva, pošto je većina doseljenika bila privržena staroj vjeri.
Međutim, 1830. godine, po nalogu Nikole I, koji se plašio izbijanja epidemija, groblje je preseljeno sa obala Neve, i tu, na novom mestu, prvo su sagradili kapelu, a zatim crkva koja je preživjela do danas i nalazi se na adresi: Karavaevskaya st., 16. Tvorac njenog projekta bio je arhitekta L. L. Shaufelberger. Osvećen je na isti način kao i hram u Tverskoj ulici, u čast ikone Bogorodice "Znak" koju su staroverci veoma poštovali.
Hram Ligovske zajednice starovjeraca
Kada se govori o staroverskim crkvama u Sankt Peterburgu, ne može se zanemariti ona koja se nalazi na adresi 5 Transportny per.godine perestrojke, a ranije su se u njenim prostorijama nalazile brojne državne institucije.
Historija stvaranja hrama odnosi se na predrevolucionarni period. Poznato je da je početkom 20. stoljeća među Peterburgovcima koji su živjeli na području Ligovskog prospekta bilo mnogo starovjeraca, od kojih se vremenom formirala vjerska zajednica. Da bi izgradili svoju crkvu, njeni članovi su 1915. godine kupili zemljište koje se nalazilo u Čubarovskoj (danas Transportnoj) ulici, a koje je prethodno bilo u vlasništvu udovice stvarnog sudskog savjetnika M. A. Kovaleva.
Projektovana od strane arhitekte P. P. Pavlova, koji je tada bio veoma poznat u Sankt Peterburgu, starovjernička crkva je osvećena samo nekoliko sedmica nakon boljševičkog oružanog udara. Sredinom 20-ih zatvorena je kao jedno od legla "vjerske droge", a sama zgrada je korišćena u potpuno mondene svrhe. Dugi niz godina u njoj je bila kožna i venerična ambulanta. Crkva svoj sadašnji preporod duguje promjeni državne politike prema Crkvi, zbog procesa perestrojke koji su zahvatili zemlju početkom 1990-ih.
Crkva starovjeraca u Belokrinici
Zadržimo se i na istoriji veoma poznate Pokrovske staroverničke crkve u Sankt Peterburgu. Adresa mu je Aleksandrovska farmska avenija 20. Izgrađena je 1896. godine po projektu arhitekte V. A. Koljanovskog i pripadala je članovima takozvanog Belokrinickog pristanka, koji je jedan od pravaca ruskih staroveraca. Crkva je osvećena u čast nebeskog zaštitnika grada - svetog kneza Aleksandra Nevskog. Mjesto njegove izgradnje bila je teritorija crkvenog dvorišta, nazvana Preobraženski, a kasnije preimenovana u groblje "Žrtve 9. januara".
Križni put i naknadno ponovno rođenje
1937. godine, rektor crkve, protojerej otac Aleksije (Čužbovski), je uhapšen i ubrzo streljan zbog lažnih optužbi za antivladine aktivnosti. Nakon toga, vlast je ukinula zajednicu i zatvorila hram, nakon čega je dugi niz godina ostao u zaboravu i postepeno propadao. Njegova obnova počela je nešto ranije od oživljavanja drugih svetinja koje su boljševici gazili, a povezana je sa potpisivanjem dokumenata Helsinške konferencije 1975. godine od strane sovjetske strane o davanju određenih sloboda vjernicima.
Godine 1982. započeli su radovi na restauraciji starovjerničke crkve koja se nalazi na Aveniji Alexander Farm. U Sankt Peterburgu, njena zajednica danas je jedna od najbrojnijih i najuticajnijih verskih organizacija koja je u svojim redovima ujedinila pristalice drevnih -prenikon oblici bogosluženja. U hramu postoji nedeljna škola u kojoj se obučavaju ne samo deca, već i ljudi raznih uzrasta.
Pogovor
Adrese starovjerskih crkava u Sankt Peterburgu koje smo mi dali daleko su od potpune liste mjesta na kojima pristalice “drevne pobožnosti” obavljaju zajedničke službe - ovako oni koji su odbili da prihvate reformu Patrijarh Nikon svoju veru nazivaju od davnina. Nemaju sve njihove zajednice svoje hramove, pa su zato primorani da koriste stambene prostore za molitvene sastanke. Međutim, zahvaljujući tekućem procesu zbližavanja Ruske pravoslavne crkve i dijela vjernika koji su se od nje otrgnuli, može se nadati da će se u narednim godinama slika promijeniti na bolje.
