Koptska crkva je nacionalna crkva kršćana u Egiptu. Prema legendi, osnovao ga je jevanđelist Marko i sada pripada takozvanoj istočnoj grani pravoslavnog hrišćanstva. Sami Kopti radije sebe nazivaju sljedbenicima drevne apostolske crkve.
Ko su Kopti?
Kopti se smatraju direktnim potomcima starih Egipćana. Njihov jezik ima mnogo sličnosti s jezikom starog Egipta, a Louis Champollion ga je s uspjehom koristio u početnom dešifriranju hijeroglifa. Danas je koptski jezik praktično nestao i sačuvan je samo u crkvenim službama.
Trenutno se Kopti nazivaju svi sljedbenici kršćanskih učenja koji žive u Egiptu i Etiopiji. Vrlo često se Kopt može razlikovati od muslimana po tetovaži u obliku križa na zglobu. Nije obavezan, ali je prisutan kod većine egipatskih kršćana.
Istorija Koptske crkve
Prema legendi, prvu hrišćansku zajednicu u Egiptu osnovao je sveti Marko, koji je prvi put posetio Aleksandriju oko 47-48 godine nove ere. On joj je postao prvibiskup, a dvadeset godina kasnije umro od ruke Rimljana. Dio njegovih moštiju se još uvijek čuva u koptskom hramu u Aleksandriji.
Zvanično, Koptska pravoslavna crkva pojavila se 451. godine, nakon crkvenog raskola na IV Kalkedonskom ekumenskom saboru. Tada je aleksandrijski patrijarh odbio da osudi monofizitstvo kao jeres i bio je primoran da objavi odvajanje svoje crkve. Nakon toga, sve dok je Egipat ostao dio Vizantijskog carstva, Kopti su proganjani kao jeretici.
Nakon osvajanja zemlje od strane Arapa, a kasnije i od strane Otomanskog carstva, koptska crkva je vekovima trpela okrutno ugnjetavanje muslimana koji su pustošili crkve i proganjali sveštenstvo i parohijane.
Učenja i rituali
Doktrina Koptske crkve zasniva se na umjerenom monofizitizmu. Monofiziti prihvataju samo božansku prirodu Isusa Hrista i poriču da je on ikada bio čovek. Vjerovali su da se ljudska priroda, koju je naslijedio od svoje majke, rastvorila u njegovoj božanskoj suštini "kao kap meda u okeanu". Pravoslavna crkva tvrdi da je Hristos imao dvojaku prirodu, odnosno da je bio stvarna osoba, a da je ostao bog. Upravo su te čisto teološke razlike dovele do raskola između dvije istočne crkve u svoje vrijeme.
Obredi i praznici Egipatske crkve po mnogo čemu su slični pravoslavnim. Svečano je proslavljeno 7 velikih i 7 manjih praznika.
Kopti duboko poštuju Majku Božju. U njenu čast u crkvenom kalendarupostoje 32 praznika, od kojih su glavni Rođenje Presvete Bogorodice, Ulazak u Hram i Velika Gospojina.
Religijski Kopti poste veći dio godine. Imaju 4 velika stupa i nekoliko manjih. Osim toga, srijeda i petak su uvijek brzi dani.
Crkvena liturgija zadržala je veći dio monaške službe ranog kršćanstva. A zbog činjenice da je koptski jezik praktički nestao i da je velikom broju župljana nerazumljiv, obično se održava na dva jezika - koptskom i arapskom. Službe se održavaju 7 puta dnevno.
koptski hramovi
Glavni hram Koptske crkve danas je ogromna katedrala sv. Marka u Aleksandriji. U istom gradu nalazi se i drevna, čudesno očuvana crkva Petra i Pavla.
Pored toga, koptski hramovi postoje u drugim gradovima Egipta. Posebno se ističe veličanstvena koptska crkva u Hurgadi, koja je jedna od glavnih atrakcija grada. Arhitektura hrama skladno spaja karakteristike kršćanske i muslimanske umjetnosti, a veliki ikonostas krase tri reda antičkih ikona donesenih iz katoličkih katedrala Evrope. Kako bi se izbjegli sukobi s muslimanskim vjerskim fanaticima, crkva je ograđena prilično visokim zidom. Ipak, otvoren je za turiste, a njegovi ministri su vrlo ljubazni prema predstavnicima bilo koje kršćanske denominacije.
Dekoracija koptskih crkava, po pravilu, nije pretjerano pompezna. Zidovi su pravednim alterisana, a freske su izuzetno retke. Ikonostas se sastoji od rezbarenih drvenih ploča, samo na vrhu ukrašenih ikonama. Koptsko religiozno slikarstvo također ima niz značajnih karakteristika. Likovi ljudi ovdje su prikazani kao ravni i nesrazmjerni, a detalji su napisani vrlo loše. Općenito, liči na crtež napravljen rukom djeteta.
U crkvama se nalaze redovi klupa - za razliku od pravoslavnih crkava, gde parohijani uvek slušaju službu stojeći.
Krst na kupoli crkve je, po pravilu, orijentisan u dva pravca odjednom, pa je stoga uvek vidljiv, bez obzira sa koje strane hrama se nalazi posmatrač.
Uobičajeno je da skinete cipele prilikom ulaska u hram. Muškarci mole odvojeno od žena.
Struktura Koptske crkve
Danas se Koptska crkva u Egiptu sastoji od 26 biskupija. Njime upravlja Sveti Papa, Patrijarh Aleksandrijski. Bira se na skupštini biskupa, gdje su prisutni i laici, koje poziva po 12 ljudi iz svake biskupije. Patrijarh prije izbora ne mora imati episkopski čin, može biti čak i prost monah. Konačan izbor poglavara Crkve od predstavljenih kandidata prepušten je samoj sudbini, odnosno stavljen je ždrijeb. Tako izabrani patrijarh ne može biti smijenjen, i samo on ima pravo rukopolagati nove biskupe.
Koptska crkva ima svoje škole, a nedavno je ovde počela da oživljava institucija monaštva. Danas u Egiptu postoji 12 muških i 6 ženskih koptskih manastira. VečinaNalaze se u oazi Wadi al-Natrun, stotinu kilometara od Kaira. Postoje i vrlo sićušni klaustri u kojima žive samo 3-4 monaha.
Još jedna razlika između Koptske crkve i drugih su monasi pustinjaci koji su preživjeli do danas, vodeći usamljeni asketski način života daleko u pustinji.
Glavna teološka bogoslovija Kopta nalazi se u samom glavnom gradu Egipta, nedaleko od katedrale sv. Brand. Od 1954. Koptska crkva takođe ima svoj Institut za napredne studije, posvećen proučavanju egipatske hrišćanske kulture.
Crkva danas
Sljedbenici crkve žive uglavnom u Egiptu. Prema podacima iz 1995. njihov broj premašuje 8 miliona ljudi, a još oko 2 miliona su koptske dijaspore širom svijeta.
Crkva održava bliske odnose sa drugim monofizitskim crkvama - jermenskom, etiopskom, sirijskom, malankarskom i eritrejskom.
Ne tako davno, Patrijarh Aleksandrijski je posetio Rusiju, što je siguran znak dobrih odnosa između dve grane pravoslavlja i pokušaja njihovog zbližavanja. Njen pokretač je Koptska crkva. U Moskvi se poglavar egipatskih hrišćana sastao sa patrijarhom Kirilom i posetio nekoliko crkava i manastira u glavnom gradu.
Koptska pravoslavna crkva nikada u svojoj istoriji nije poznavala laka vremena. Još uvijek ostaje malo ostrvo kršćanstva usred muslimanskog svijeta. Ali uprkos svemu, nastavlja da postoji i razvija se, pažljivo čuvajući tradiciju i usađujući veru u srca svojihparohijani.
