Križarski ratovi su doprinijeli radikalnoj promjeni života u Evropi. Pored činjenice da su se kršćani počeli upoznavati s kulturom istočnih zemalja i naroda, posebno Arapa, pojavila se i prilika da se brzo obogate. Hiljade hodočasnika pohrlilo je u Svetu zemlju. Ko je želeo da zaštiti Grob Sveti, a ko je želeo da postane bogat zemljoposednik sa velikim brojem slugu. Da bi zaštitili takve putnike, prvo su stvoreni monaški redovi.
Porijeklo narudžbi
Kasnije, nakon što su se Evropljani naselili na prostranstvima Palestine, vitezovi duhovnih redova počeli su da se dijele, u skladu sa svojim ciljevima, na prosjake, benediktince, redovne klerike i kanonike.
Neke su zahvatila pohlepa i moć. Uspjeli su ne samo da se basnoslovno obogate, već i da stvore vlastite države. Na primjer, Teutonski red pripada potonjem, ali ćemo o tome kasnije.
augustinci
Ime nekih monaških redova nastalo je od imena sveca, čije su riječi i djela posebno poštovali ktitori i napisani u povelji.
Pod terminom"Augustinci" spadaju u nekoliko redova i kongregacija. Ali općenito, svi su podijeljeni u dvije grane - kanonike i braću. Potonji se dalje dijele na bosonoge i sećanja.
Ovaj red je nastao sredinom trinaestog veka, a sredinom šesnaestog - svrstan među ostala tri prosjačka reda (karmelićani, franjevci, dominikanci).
Povelja je bila prilično jednostavna i nije uključivala okrutnost i mučenje. Glavna svrha monaha bila je spasavanje ljudskih duša. Do šesnaestog veka bilo je oko dve i po hiljade manastira u redovima ovog reda.
Nikakva moć ili gomilanje bogatstva nisu dolazili u obzir, pa su se računali kao prosjaci.
Bosonogi avgustinci su se odvojili od glavne struje u sedamnaestom veku i proširili se po Japanu i celoj istočnoj Aziji.
Prepoznatljiv znak Augustinaca je crna mantija i bijela mantija sa kožnim pojasom. Danas ih ima oko pet hiljada.
benediktinci
Historija monaških redova počela je upravo sa ovom grupom crkvenjaka. Osnovana je u šestom veku u italijanskoj komuni.
Ako pogledamo put razvoja ovog reda, vidjet ćemo da je uspio izvršiti samo dva zadatka. Prvi je da djelimično proširi svoj statut na većinu drugih organizacija. Drugi je da posluži kao osnova za formiranje novih redova i kongregacija.
Prema zapisima, benediktinci su prvobitno bili malobrojni. Prvi manastir su srušili krajem šestog veka Langobardi, a monasi su se naselili širomEvropa. Nakon sekularizacije u srednjem vijeku i reformskog pokreta, poredak je počeo opadati.
Međutim, u devetnaestom veku počinje njegov nagli uspon. Braća po vjeri su upravo našla svoju nišu. Sada se monaški redovi koji su deo ovog udruženja bave usponom i razvojem kulture, kao i misionarskom delatnošću u zemljama Afrike i Azije.
Krajem devetnaestog veka stvorena je njihova konfederacija uz podršku Pape, a osim toga otvoren je i univerzitet. Arhitektura i trgovina, književnost i muzika, slikarstvo i medicina samo su mali dio područja koja su se u Evropi razvila zahvaljujući benediktincima. Upravo su monaški katolički redovi u doba totalnog pada životnog standarda i kulture bili u stanju da sačuvaju ostatke "civilizacije" u obliku tradicije, normi i temelja.
Hospitalci
Drugo ime je Red Duha Svetoga. Ovo je monaška organizacija koja je trajala samo šest vekova - od dvanaestog do osamnaestog veka.
Osnova djelovanja bolnica bilo je liječenje bolesnika i ranjenika, kao i briga o starima i siročadi, slabima i siromašnim. Zato im je i dodijeljen takav naziv.
Povelja organizacije dolazi od Augustinskog reda. I formirali su svoje bolnice prvo u Francuskoj, a potom i u drugim zemljama.
Svaki član monaškog reda bio je dužan da se bavi dobročinstvom. Ovaj koncept je uključivao brigu o bolesnima, otkup kršćana od ropstva, zaštitu hodočasnika, obrazovanje siromašnih i mnogedruga dobra djela.
U sedamnaestom veku, francuski kralj je pokušao da iskoristi njihov fond u svoju korist, da isplati plate vojnim veteranima. Ali Rim se usprotivio ovakvom razvoju događaja. Od tog vremena počinje opadanje, završavajući se 1783. godine, kada je red postao dio bolničara Svetog Lazara Jerusalimskog.
Dominikanci
Zanimljiva karakteristika ove organizacije je da član monaškog reda može biti i muškarac ili žena. Odnosno, postoje dominikanci i dominikanci, ali oni žive u različitim samostanima.
Red je osnovan u trinaestom veku i postoji do danas. Danas ima oko šest hiljada ljudi. Glavna odlika Dominikanaca oduvijek je bila bijela mantija. Grb je pas koji nosi baklju u zubima. Cilj monaha je da prosvetle i zaštite pravu veru.
Dominikanci su poznati u dvije oblasti - nauci i misionarstvu. Uprkos krvavom sukobu, oni su prvi osnovali nadbiskupiju u Perziji, zagospodarili Istočnom Azijom i Latinskom Amerikom.
Pod Papom, na pitanja vezana za teologiju uvijek odgovara monah ovog reda.
U periodu najvećeg uspona, Dominikanci su brojali više od sto pedeset hiljada ljudi, ali nakon reformacije, revolucija i građanskih ratova u različitim zemljama njihov broj se značajno smanjio.
Jezuiti
Verovatno najkontroverzniji red u istoriji katolicizma. U prvom planu je bespogovorna poslušnost, "kao leš", kako stoji u povelji. Vojni monaški redovi su, naravno, igrali ogromnu ulogu u razvoju mnogih vladara srednjovekovne Evrope, ali jezuiti su oduvek bili poznati po svojoj sposobnosti da postignu rezultate po svaku cenu.
Red je osnovao Loyola u Baskiji 1491. godine i od tada svojim vezama zapleo sve civilizovane zemlje svijeta. Intrige i ucjene, mito i ubistva - s jedne strane, zaštita interesa crkve i katolicizma - s druge. Upravo te suprotne strane su dovele do toga da je papa u osamnaestom veku raspustio ovaj red, a zvanično on nije postojao četrdeset godina (u Evropi). Župe su djelovale u Rusiji i nekim azijskim zemljama. Do danas, broj jezuita broji oko sedamnaest hiljada ljudi.
Tevtonski red
Jedna od najutjecajnijih organizacija u srednjovjekovnoj Evropi. Iako su vojni monaški redovi težili maksimalnom uticaju, nisu svi u tome uspjeli. Teutonci su skrenuli. Oni ne samo da su povećali svoju moć, već su jednostavno kupili zemlju na kojoj su gradili tvrđave.
Red je osnovan na bazi bolnice u Acre krajem dvanaestog veka. U početku su Teutonci gomilali bogatstvo i snagu, usput su se brinuli o ranjenicima i hodočasnicima. Ali početkom trinaestog veka, oni počinju da se kreću na istok pod zastavom borbe protiv pagana. Ovladavanje Transilvanijom, tjeranje Polovca na Dnjepar. Kasnije su pruske zemlje bile zarobljene, a adržava Teutonskog reda sa glavnim gradom u Marienburgu.
Sve je išlo u korist vitezova do bitke kod Grunwalda 1410. godine, kada su ih poljsko-litvanske trupe porazile. Od tog trenutka počinje opadanje narudžbe. Sjećanje na njega obnovili su tek njemački nacisti tokom Drugog svjetskog rata, proglašavajući se nastavljačima tradicije.
franjevci
Monaški redovi u katoličanstvu, kao što je gore spomenuto, podijeljeni su u četiri grupe. Dakle, red Minorita, osnovan početkom trinaestog veka, postao je prvi od prosjaka. Glavni cilj njenih članova je propovijedanje vrline, asketizma i načela Jevanđelja.
"Siva braća", "kordelieri", "bosi" - nadimci franjevaca u različitim evropskim zemljama. Bili su rivali Dominikanaca i predvodili su inkviziciju ispred jezuita. Osim toga, članovi reda imali su mnoge nastavničke pozicije na univerzitetima.
Zahvaljujući ovom bratstvu, pojavile su se mnoge monaške denominacije, poput kapucina, trećoredaca i drugih.
Cistercians
Drugo ime je “Bernardinci”. Ovo je ogranak benediktinaca koji se odvojio u jedanaestom veku. Red je krajem pomenutog veka osnovao sveti Robert, koji je odlučio da vodi život koji je u potpunosti u skladu sa pravilima benediktinskog samostana. Ali pošto u stvarnosti nije uspeo da se dovoljno podviza, odlazi u pustinju Sito, gde podiže novi manastir. Početkom XII veka usvaja se njena povelja, kao iSveti Bernard se pridružuje. Nakon ovih događaja, broj cistercita počinje dramatično rasti.
Tokom srednjeg vijeka nadmašili su druge monaške redove po bogatstvu i uticaju. Bez vojnih akcija, samo trgovina, proizvodnja, obrazovanje i nauka. Većina moći dobijena je mirnim putem.
Danas se ukupan broj Bernardina kreće oko dvije hiljade.
