Božji je pomazan. Pomazanje za kraljevstvo

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 06:14

Duh Gospodnji podstiče i poučava onoga na kome prebiva. Ističe šta je pravednost, kako je sačuvati i uvećati: „Ne treba vam niko da vas uči. Ali samo ovo pomazanje vas uči…” Riječ “pomazan” je vrlo česta u Bibliji. Kroz istoriju čovečanstva, razne nacije su imale mnoge Božje pomazanike. Bili su mentori, vođe, vođe, kraljevi. Dakle, ko je Božji pomazanik? Ovo je duboko filozofsko pitanje s kojim ćemo se danas morati pozabaviti.

Ko je pomazanik Gospodnji?

Gospodnji pomazanik predstavlja Božijeg izabranika, koji je najpogodniji da upravlja pravoslavnom zemljom od mnoštva drugih ljudi prema božanskom predznanju. On je izabrani sluga Božji, Gospod mu prenosi svoju milost i daje darove da pomogne u upravljanju zemljom kroz crkvene obrede krizmanja kraljevstva. Dakle, Božji pomazanik ima zadatak pred Gospodom, koji se sastoji u tome da upravlja zemljom na način da pomogne svim ljudima da brže i lakše spasu svoju dušu odsmrti, da se kroz vjerno i požrtvovno služenje kralju, odnosno pomazaniku Božijem, približimo Carstvu nebeskom.

Milost suverena

Božji pomazanik (kralj) ima milost da shvati ciljeve, načine rješavanja modernih životnih pitanja, kao i one koji uljepšavaju daleku budućnost logora. Životna pitanja naroda ne poklapaju se uvijek sa zahtjevima pravoslavne države, čiji je cilj spasenje duša i sada i u budućnosti. Ponekad su potrebe sadašnjosti i daleke budućnosti suprotne, u tom slučaju samo monarh, pomazanik Božji, može na najbolji način riješiti ovaj problem. I za dobro svih. Ovo je milost suverena i prinos Gospodnji pomazanicima Božijim.

Dokaz ove istine

Ako je Bog čestit, njemu je stalo do dobrobiti ljudi; ako je Bog sveznajući, on predviđa koji od ljudi može najbolje vladati zemljom; ako je Gospod Svemogući, on se brine da osoba koju je izabrao i njegovi potomci budu najpogodniji za vladanje u svakom trenutku iu svakom životnom događaju. Potvrđujući dinastiju kraljeva, Bog joj pruža pomoć i starateljstvo, usmjeravajući monarha u teškim vremenima na ispravne odluke. Dakle, Gospod zna da će vjerna služba Njegovog pomazanika dati pozitivne rezultate, poboljšati kvalitet života ljudi i stvoriti dobre uslove za spasenje duša svakog pravoslavnog naroda. Pravoslavna crkva nas uči da je Gospod Vrlina, On je sveznajući i svemoguć. Dakle, to je onbira pomazanika koji će vladati državom.

Pomazanje u Bibliji

Pomazanje u kraljevstvo je obred u kojem se monarh koji dolazi na prijestolje pomazuje uljem (maslinovo ulje) i smirnom (aromatično ulje od nekoliko biljaka) kako bi mu prinio darove Gospodnje za pravilnu državnu vlast. Prvi primjer iz Biblije je priča o Aronu kada je bio uzdignut u službu velikog svećenika. Mnogo puta u ovoj knjizi ima naznaka o pomazanju monarha, pa se kasnije, kada se kralj popeo na tron, uvek održavala ceremonija pomazanja u kraljevstvo, kada je monarh dobio blagoslov neba.

Pomazanje u pravoslavlju

U pravoslavlju ovaj obred je obavljao patrijarh, viši episkop. Kada su ruski monarsi bili pomazani, koristili su posudu koja je, prema legendi, pripadala caru Oktaviju Avgustu i izgubljena je 1917. Miropomazanje na carstvo u pravoslavlju nije jedan od sedam crkvenih sakramenata.

Karakteristike pomazanja

Pomazanje je blagoslov neba. Daje se ne za vlastite potrebe, već za službu Svemogućeg. To je moć koja je data da se promijeni na bolje, da se može donijeti duhovni plod. Plod, odnosno krajnji rezultat je od velike važnosti. Pomazanje se daje za "zrenje ploda". Nagrada odozgo će se dati samo za plodove, a ne za samo pomazanje. Bez obzira na veličinu pomazanja, nagrada će se zasnivati na procentu proizvedenog voća, pa kome je dato mnogo pomazanja, poštoće se mnogo pitati. I Božji pomazanik mora donijeti sve 100% pozitivne rezultate.

Monarh i crkva

Propovjednik crkve, patrijarh, ne može vladati narodima u državi. Ako se proglasi kraljem, uprljaće čistotu vjere, jer priznaje pravo onima koji lažno vjeruju u Gospoda na spasenje duša. Dakle, suveren je viši od patrijarha, pravoslavni kanoni mu daju vlast da postavlja i smenjuje patrijarha i episkope. Božji pomazanik je odgovoran Bogu, on nije podložan ljudskom sudu.

ruski pravoslavni car

Nakon obreda miropomazanja, kada sveti duh predaje darove Gospodnje suverenu, ruski pravoslavni car postaje takozvani muž svog naroda, a narod figurativno postaje njegova žena. Zbog toga se krunisanje naziva „krunisanjem kraljevstva“. Tako nastaju "bračni odnosi" između cara i njegovih podanika, koji se u pravoslavlju moraju odvijati strogo po zapovestima. To znači da u Bogu moraju postojati i monarh i narod. Niti kralj može postojati bez naroda, niti narod bez kralja u Gospodu. Dakle, vidimo izgradnju linije moći od Svemogućeg prema narodu preko pomazanika - monarha. Kralj može spasiti svoj narod od grijeha usmjeravajući njegov vektor prema sebi, ako je to volja Božja, saglasnost samog suverena i odsustvo takvog grijeha na samom monarhu.

Ljudi i Bog

Bog ne poriče postojanje drugog izvora moći osim njega samog, moći od ljudi kao rezultat njihovog slobodnog izbora. Gospod nećeoduprijeti se ako osoba izabere život i moć bez Svemogućeg. Zato ne dolazi sav autoritet od Boga. Jedinstvo Gospoda i čoveka uvek ide kroz Pomazanika, čije odsustvo onemogućava primanje milosti. Ako sveti duh nije dotakao pomazanika, Svevišnji prepušta ljude na milost i nemilost sudbini, bez njegove podrške.

Istina o kraljevstvu Božjeg pomazanika

Božji pomazanik je oličenje Isusa na zemlji, datog od Boga kao spasitelja-mesije. Njegovim rukama Svemogući spašava izabrani narod i zemaljsku Crkvu od uništenja od strane Sotone, duhovnog i fizičkog. On personifikuje živi instrument u rukama Gospoda. Kraljevim rukama Bog štiti svoju baštinu od neprijatelja koji ubijaju tijelo i dušu, i čuva od grijeha, koristeći i snagu riječi i snagu mača. Crkva kaže da je potrebno moliti se za pomazanog kralja, jer je to kršćanska dužnost svih ljudi. Ako odbacite zakonitog Božjeg pomazanika, tada neće biti prilike da izvršite čin vjere kako biste odbacili Sotonu. Odsustvo molitve za izabranika Gospodnjeg je put do Antihrista. Svako ko odbaci Božjeg pomazanika pada u kandže Sotone, koji će svojim rukama stvoriti parodiju na Univerzumsko pravoslavno carstvo, odnosno na antikristovo kraljevstvo. Vaskrsenje i pobeda nad svim neprijateljima pripremljeni su za državu i njen narod koji je poverovao i prihvatio svog kralja.

Dakle, Božji pomazanik je kralj naroda kojeg je Svevišnji izabrao. On je ustoličen na tron države, čiji je narod Gospod izabrao, i predstavlja Glavumilitantne crkve Hristove. Pravoslavni car je otac naroda, njegov gazda, dobronamjernik i zaštitnik. Gdje je šef države, tu je i red, a zbog njegovog gubitka često nastaju nevolje. I kao što u porodici ne može biti više od jednog oca, tako ne može biti više od jednog vladara u državi.