Kako se ispovjediti u crkvi? Ovo pitanje često postavljaju oni koji tek idu u hram i oni koji su jednostavno znatiželjni šta je to ispovijest uopće. Pitanje kako se ispravno ispovijedati u crkvi - s naglaskom na riječ "ispravno" - veoma je značajno za one koji stalno idu u crkvu.
Priprema za ispovijed se po pravilu odvija u nekoliko faza. Ispovijed nije oprost, niti dopuštenje za nove grijehe. Samo jednog dana čovjek shvati da mu je nepodnošljivo teško nositi blok grijeha na srcu. Ona ga zgnječi i tlači. Ovo je prva faza pripreme za ispovijed. Čovek shvata svoju grešnost, oseća nemogućnost da nastavi da živi kako je živeo. Stoga moli Boga: "Gospode, pomozi mi da se promijenim, pomozi mi da okrenem ovu stranicu života!" Glavni uslov pod kojim se stranica može okrenuti je iskreno pokajanje, skrušenost i potpuno priznanje svoje krivice i grešnosti.
Iskreno slomljeno srce je nespojivo sa zlobom i svim vrstama ekscesa. Stoga ispovijedi prethodi period kada se osoba miri sa onima oko sebe i oprašta onima koji su ga uvrijedili, posti, a eventualno se suzdržava od tjelesnih zadovoljstava. Važan dio faze koja prethodi ispovijedi je čitanje molitava pokajanja ili jednostavno molitava za oproštenje nečijih grijeha.
Da li da zapišem svoje grijehe i donesem detaljan izvještaj o njima? Ili je dovoljna kratka bilješka? Koliko tačno? Možete se ispovjediti u crkvi po sjećanju. Ali luterani, na primjer, sasvim ispravno vjeruju da osoba nije u stanju zapamtiti sve svoje grijehe i da će sigurno nešto propustiti. Pravoslavni sveštenici preporučuju pisanje spomen-bilježaka za sebe, dijeleći grijehe prema prekršenim zapovijestima. Moramo početi od glavne stvari - grijeha protiv Boga. Zatim - grijesi prema bližnjima, na kraju su manji grijesi. Ali, naravno, nema strogih uputa - samo ih je lakše zapamtiti.
Slijedi sama ispovijest, a svećenik će, po autoritetu datom od Krista, razriješiti grijeh. Možda će izreći neku vrstu kazne - pokoru, koja će se sastojati u dodatnom postu, čitanju namaza i sedždi. Zašto se to radi? Često čovjek samo treba da osjeti da je grijeh zaista nadživio, prošao, oprošten. Pokora nikada nije trajna.
Po pravilu se vernik posle ispovesti pričešćuje Svetim Hristovim Tajnama. Ovo jača slab ljudski duh u odluci da više ne griješi.
Gdje i kako se ispovjediti? U crkvi? Ili se možete ispovjediti kod kuće? Na primjer, teško bolestanpriznati? I u crkvi? Ali dešava se da se okolnosti razviju na takav način da čovjek ne može doći do hrama.
Dopušteno je ispovijedati se kod kuće, samo trebate razgovarati o ovom pitanju sa svećenikom. Osim toga, vjernik priznaje svoje grijehe Bogu svaki put kada se moli.
Sam obred odrješenja se različito odvija u pravoslavlju, katoličanstvu i protestantizmu.
U pravoslavnoj crkvi sveštenik pokrije vernika stolom i čita prepustnu molitvu. Kod katolika svećenik ne vidi ispovjednikovo lice, jer se nalazi u posebnoj maloj prostoriji - ispovjedaonici. Mnogi ljudi predstavljaju ovaj obred u igranim filmovima. Protestanti ne nameću pokoru, jer se vjeruje da su svi grijesi oprošteni Božijom milošću.
Priznanje ne mora biti tajna. Prvi kršćani su otvorili svoje misli i javno se pokajali za svoje grijehe – a svi vjernici su se zajedno molili za oproštenje grešnika. Ova vrsta ispovijedi je postojala i kasnije - na primjer, praktikovao ju je Jovan Kronštatski.
Ali tada je ispovijed postala tajna - uostalom, za neke grijehe pokajnik je mogao platiti životom. Od petog veka javlja se koncept misterije ispovesti. Štaviše, kasnije su i u katoličkoj i u pravoslavnoj crkvi uvedene kazne za sveštenika koji je prekršio tajnu ispovijedi.
Ali svjetovne vlasti su napravile izuzetke - na primjer, prema dekretu Petra I, svećenik je bio zadužen da obavijesti vlasti ako iz priznanja sazna za zločin protivdržava ili monarh. U sovjetskoj Rusiji neprijavljivanje zločina koji se spremao je proganjano, a za sveštenike nisu bili predviđeni izuzeci. Stoga je takva akcija kao što je "ispovijedanje u crkvi" zahtijevala značajnu hrabrost i od vjernika i od svećenika. Sada je tajna ispovijedi zaštićena zakonom - sveštenik nije dužan ni obavještavati ni svjedočiti o onome što mu je postalo poznato tokom ispovijedi.
Zanimljivo je da ispovijed nije prerogativ samo kršćanstva - ona je inherentna svim abrahamskim religijama. I u judaizmu i u islamu postoje analozi kršćanskog ispovijedanja, molitve za oproštenje grijeha. Ali tamo nije tako sistemski kao u hrišćanstvu.
